Владислав Пантелеев - Жизнь Иисуса Христа

Тем временем, отряд Иисуса куда-то отправился. Ученики Его настолько оголодали, что, когда отряд проходил через засееные кем-то поля, апостолы стали срывать колосья и прямо так есть, сырыми. Это было в субботу, а в Законе написано, что «Всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти» (Исх.31:15). И еще в разных местах примерно о том же. Рядом откуда-то взялись фарисеи, у которых возникли вполне обоснованные претензии к Его ученикам, ибо в субботу нельзя срывать колосья – так написано в Писании, которое, кстати, Иисус, по собственному уверению, «пришел исполнить». В качестве оправданий Иисус сослался на мифологического персонажа Давида и заявил, что Сам Он «больше храма» и еще «господин субботы». Не понятна логика или хотя бы этика ответов Спасителя, ведь обвиняли не Его, а учеников. И еще не понятно, как можно «быть господином» субботы если ты пришел не нарушить Закон, «но исполнить», если ты – исполнитель?

Да, чуть не забыли, – на каком основании ученики Иисуса без спроса рвали кем-то посаженные колосья, и не важно, в субботу это было, или во вторник? И почему даже своих апостолов Иисус Христос не мог нормально накормить?

Итак, отбив апостолов у фарисеев, Иисус сотоварищи зашли в синагогу, где несмотря на укоризну присутствующих вылечили сухорукого. Примечательна божественная логика Спасителя, когда он пытался оправдаться за то, что вылечил в субботу. Постарайтесь ее проследить: «…кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? 12 Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро». Неудивительно, что после таких логических нарушений «…Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его».

Но Иисус с учениками своими привычно удалился к морю; и за Ним последовало множество народа из Галилеи, Иудеи, Иерусалима, Идумеи и из-за Иордана. Поэтому Он отплыл на лодке от берега, исцелял и «И духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий. Но Он строго запрещал им, чтобы не делали Его известным [ведь он пришел только к евреям]».

Затем Иисус на горе из тех «кого хотел» избрал 12 учеников «чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь, и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов». Вот имена тех, кто по сценарию Евангелий Его так и не понял, а потом предал, отрекся, не поддержал: Симон (Петр), Иаков и Иоанн Зеведеевы, Андрей, Филипп, Варфоломей, Матфей, Фома, Иаков Алфеев, Фаддей, Симон Кананит и Иуда Искариот. Любопытно, почему этих достойных мужей не знает история или хотя бы родственники тех, кого те исцелили?

С Божьей помощью добрались мы до того единственного места, которое читал хоть кто-то из христиан. Постараемся перевести максимально понятно. Помолясь, приступим!

Увидев толпу людей у подножия горы, Он взошел на гору. Когда Он сел, Его окружили апостолы и Он стал учить их как наставлять другие народы. Начал с заповедей, которые нужно передать непосвященным народностям:

Счастливы те, кто по доброй воли или по болезни, не надеясь на свои силы, вверяет себя Отцу Небесному, ибо после смерти будут жить в Царствии Небесном.

Страдающие будут находиться в состоянии блаженства потому что они своей плаксивостью утешатся.

Кроткие счастливы потому что потом они будут жить на Земле.

Искатели истины будут счастливы потому что ее обретут.

Милостивые уже счастливы поскольку их помилуют.

Все люди несчастны, ибо Бога никогда так и не увидят.

Все люди несчастны, поскольку никто из них не будет назван сыном Божиим.

Все пострадавшие за Веру счастливы, поскольку будут изгнаны за нее, и за это им подарят возможность попасть в Царствие Небесное.

Счастливы кого будут гнать и неоправданно обвинять.

Пророков, бывших прежде вас гнали и вас гнать будут. Так радуйтесь и веселитесь в своем угнетении, ибо великая награда уготована вам за это на небесах.

Затем стал наставлять учеников:

Вы, евреи, основа мира, развивайтесь и не воюйте меж собою. Без вас жизнь на Земле потеряет смысл.

Вы свет человечества, должны нести миру Благую Весть и быть примером для многих. Светите миру, пусть все другие народы связывают ваши добродетели с именем Господа.

Заповеди Моисея евреям исполнятся все без исключения. А непосвященным передайте, кто нарушит хоть одну из 10 заповедей которые я сейчас произнес, и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном, а кто будет соблюдать и научит других, тот великим наречется в Царстве Небесном.

Вы слышали, что сказано евреям: не убивай, кто же убьет, подлежит суду, это непреложный закон. Я же для неевреев говорю вам иное, научите их тому, что подлежит суду всякий, кто гневается на брата своего, а кто скажет брату своему: «бестолочь», подлежит синедриону; а кто скажет: «тупой», тот будет гореть в геенне огненной. Да, это нелепо и нежизненно, но в этом смысл сего наставления.

Расскажите непосвященным, пусть думают по такому шаблону: если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что кто-то на тебя обижен, оставь дар твой пред жертвенником и пойди прежде примирись с тем, кто на тебя обижен, и только после этого приди и принеси дар твой.

Научите непосвященных мириться с соперником из боязни потерять последний кодрант или проиграть сопернику в суде.

Вы слышали, как наставлял вас Господь через Моисея: не прелюбодействуй. Внушите непосвященным, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже нарушил этот закон и поэтому грешен. И пусть они верят, что если даже один глаз или одна рука, или одна нога соблазняет, их нужно вырвать, ибо лучше для них, чтобы погибли один глаз, рука или нога, а не все тело твое было ввержено в страшную геенну, пусть боятся попасть в геенну. И поэтому пусть они под страхом совершить грех прелюбодеяния не разводятся, даже если создали семью по ошибке.

Еще слышали вы, что сказано вашим предкам: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. Непосвященным же прикажите вовсе не клясться ничем потому что им ничего не принадлежит. Ибо небо это престол вашего Господа, земля есть подножие ног Его, Иерусалим принадлежит великому вашему Царю, им же не принадлежит ничего. Внушите им что даже пусть головой своей не клянутся по причине того, что они не могут даже волосы свои сделать белыми или черными. Пусть разговаривают односложно, а все что сверх этого для них грех.

Скажите им, пусть любят своих врагов, благотворят ненавидящим их, благословляют проклинающих их и молятся за тех, кто их обижает. Пусть думают, что это для них благо.

Учите их чтобы они подавали милостыню тайно и не считая, скажите, что иначе не будет им награды от Отца вашего Небесного. Пусть работают за ожидание награды.