Марианна Малиновская - Потерянные в лабиринте
- Название:Потерянные в лабиринте
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2022
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Марианна Малиновская - Потерянные в лабиринте краткое содержание
Потерянные в лабиринте - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
«Реальная» жизнь
«Принцип удовольствия»– первое, что возникло в сознании Клеона, когда он пришел в себя после потери сознания.
Клеон помнил, как в последнем видении внутри него возникло почти животное чувство примитивного ужаса, страх и трепет охватили его всего, целиком и полностью.
Какими-то глубинами своего сознания, скорее подсознания, он прекрасно знал, что рядом с ним находится нечто крайне злое, древнее и в то же время знакомое. Клеон не понимал, откуда этот вселенский первозданный ужас мог быть ему знаком? Но он действительно знал. Где-то в самой глубине подсознания. Инстинктивно.
После видения само-зарожденной материальной субстанции и ее развития сознание Клеона погасло, когда уже невозможно было больше переживать шок, ужас и отвращение от созерцания полностью чужеродной всему человеческому картины существования. Однако, когда он пришел в себя, уже не настолько противоположной и чужеродной казалась ему эта само-зарожденная жизнь.
Принцип удовольствия…
Принцип удовлетворения…
Принцип самоудовлетворения…
– промелькнуло в сознании Клеона как внезапное озарение.
«Вот, что руководит всем процессом тотального развития и размножения первородной Материи – устало подумал Клеон, еще не пришедший полностью в себя, – инстинкт удовлетворения, постоянное получение удовольствия. Этот принцип сильнее и инстинкта самосохранения, и инстинкта размножения и распространения. Эоны не смогли определить его потому что в Плероме нет ничего даже отдаленно похожего на удовлетворение или удовольствие».
Клеон понимал, что принцип получения удовольствия был абсолютно чужероден духовному, космическому сознанию. Однако поиск удовлетворения не был уж настолько чужероден человеческой организации жизни. Клеон мало что понимал из увиденного им, когда он пребывал внутри погружения.
Память в большей мере отражала только сильнейший шок и цепенящий ужас, деталей же увиденного он не мог припомнить, когда полностью очнулся. И если в видениях легендарного города Света и в видениях Совета Белого Престола Клеон воспринимал и впитывал все до мельчайших деталей, то в последних видениях торжества материальной жизни он не мог ни воспринимать информацию, ни тем более ее запомнить.
Но первое, что он ощутил после того, как он очнулся, было именно болезненное осознание того, что все это он уже где-то видел:
– инстинкт удовлетворения…
– инстинкт получения удовольствия…
– постоянное, всепоглощающее самоудовлетворение…
Собирая обрывки впечатлений от видения первородных представителей материального мира, Клеон почему-то все время возвращался к одной мысли – инстинкт удовлетворения. Противоположность Материи свойствам и качествам представителей Плерому была налицо. Все анти-свойства само-зарожденной Материи, отражали картину, полностью противоположную Космосу.
«Как в зеркале – почему-то подумал Клеон, – как нечто, с точностью до наоборот. Как будто бы каждому свойству и качеству небесной Плеромы нашли полностью обратное зеркальное отражение».
Полярность была очевидной, но пугало Клеона не это. В принципе понять и изучить «темную энергию» через ее материальные порождения было даже заманчиво. И хотя эта доведенная до крайности противоположность Плерому и космическому Свету, энергия вызывала отвращение, все же это еще можно было принять с научной точки зрения. Пугало до потери сознания вовсе не это.
Вспоминая все детали своих видений, Клеону приходила в голову только одна мысль – принцип удовольствия, инстинкт удовлетворения.
Вот что реально заставляло разум цепенеть, а сердце – замедлять своей бег. Где-то все это Клеон уже видел… видел множество раз…
Первородные обитатели материального мира, порождения «темной энергии», движимы были только одной системообразующей силой – получением постоянного удовольствия. Это был основной мотив, позволяющий материальным существам развиваться и распространяться по планете. Удовлетворениебыло центральным принципом, а все остальные свойства были лишь его производными. И хотя инстинкт самосохранения и инстинкт распространения были также сильны, но не они приводили Материю в движение. Во всем, буквально во всем, во всех своих действиях и движениях первородная Материя руководствовалась жаждой удовольствия, тотальной агонией удовлетворения.
Все существование Материи было основано сначала на потребности в получении удовольствия, потом на самом удовлетворении этой потребности. А так как процесс удовлетворения был очень коротким, потребность в новом удовлетворении возникала практически сразу же после предыдущего. Круг был не просто замкнутым, а ускоряющимся и постоянно расширяющимся. Тотальное стремление к удовлетворению проявлялось во всем – в насыщении, в размножении, во взаимодействии материальных существ. Любой, абсолютно любой процесс был инициирован лишь жаждой удовлетворения. Хотя само зрелище постоянной агонии удовлетворения вызывало ужас и отвращение, но все-таки не это было самым страшным.
Страшным было то, что круг «потребность – удовлетворение – потребность»увеличивался и в размерах, и в скорости. То, что удовлетворяло потребность в данный конкретный момент, уже не могло удовлетворить ее в будущем. Удовлетворение определенной потребности было единичным. Жажда удовлетворения сразу же увеличивалась, и для следующего процесса получения удовольствия требовалось уже нечто большее. Вот эта «гонка удовлетворения»и убивала своей безысходностью.
Клеон не раз читал, не раз слышал это выражение первобытные инстинкты. Он знал, что в основе существования всего живого лежит именно принцип удовлетворения потребностей. Но в первородном, изначальном виде все это было хуже в сотни раз. Ни современному человеку, ни современным животным, ни даже самым низшим формам не была присуща постоянная жажда удовлетворения. Даже самые простые организмы отдыхали между удовлетворением потребности. Но в первородных порождениях материи жажда удовольствия увеличивалась и разрасталась постоянно, и, в конечном итоге приводила к тотальной агонии удовлетворения. Агония удовлетворения и приводила существо к смерти, потому что остановиться материя не могла.
Клеону, конечно, были известны потребности живого мира, он понимал, что без удовлетворения основных потребностей любое живое существо, включая человека, просто перестанет существовать. Но здесь, в первородном царстве материи кроме инстинктов удовлетворения не было больше ничего!
Тотальная, агонизирующая жажда получения удовольствия…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: