Михаил Зуев - Канун

– Речи не было. А о феномене знали? Может, это художественное допущение экстравагантного мистера Гибсона?

– Увы, нет. На самом деле, о телегонии знали еще раньше. Не знаешь, где найти самое древнее упоминание? – читай Библию. Там за позднейшими наслоениями и повсеместными перевираниями встречаются прелюбопытнейшие факты. А факты, как известно, вещь упрямая, от эмоций не зависимая и на дрейф идеологических и теологических конструктов не реагирующая.

Вот «Бытие», смотрим главу 38-ю. «В то время Иуда отошел от братьев своих и поселился близ одного Одолламитянина, которому имя: Хира. И увидел там Иуда дочь одного Хананеянина, которому имя: Шуа; и взял ее и вошел к ней. Она зачала и родила сына; и он нарек ему имя: Ир. И зачала опять, и родила сына, и нарекла ему имя: Онан. И еще родила сына и нарекла ему имя: Шела. Иуда был в Хезиве, когда она родила его».

Переводим с библейского на бытовой. Иуда отошел от братьев своих, то есть евреев, и женился на нееврейке, то есть хананеянке. Иными словами, он нарушил основной закон иудаизма, согласно которому еврей должен жениться исключительно на еврейке, потому что принадлежность к роду передается по матери. «И взял Иуда жену Иру, первенцу своему; имя ей Фамарь. Ир, первенец Иудин, был неугоден пред очами Господа, и умертвил его Господь».

Итак, Ир умер, не успев оплодотворить свою Фа-марь. И что тогда приказал мудрый Иуда своему среднему сыну Онану? А вот что: «И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему». Восстанови семя – вот и феномен телегонии проявился, пережив века, народы и континенты. Опять переводим с библейского на бытовой. Ир был первым мужчиной у Фамари. Он оставил в ней свои образы, информационные образы на полевом уровне, на уровне управления реальностью. И теперь было нужно только мужское семя – причем в данном конкретном случае оно было близкородственным, что облегчало задачу – чтобы она родила ребенка от умершего мужа. И, заметьте, никаких чудес. Однако Онан рассудил иначе. «Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал [семя] на землю, чтобы не дать семени брату своему». Онан знал, что ребенок будет совсем не его, а умершего брата. Онан знал о сути феномена телегониии и выступил против кровосмешения. Ну а древние пиарщики быстро перевернули проблему с ног на голову – так Онан стал основателем онанизма.

На самом деле, Онан пошел против требования своего отца, потому что не хотел участвовать в том, что считал неестественным. А вот и воздаяние ему: «Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его». Но Онан твердо знал, что уже его отец нарушил законы иудаизма: сам женился не на еврейке, старшему сыну привел жену нееврейку. И положил конец безобразию, хоть и ценой собственной жизни!

Что же делать, если нежелательный контакт все же произошел и нежелательный образ первого мужчины уже присутствует в женщине? Особенно это было актуально в Средние века, когда далеко не все половые контакты совершались при взаимном согласии и непротивлении сторон. Вот вам жизненный пример. В результате набега врагами изнасилованы девочки. Тогда старшие племени отдавали девочек жрецам. Жрецы проводили обряд очищения информационных образов, иными словами – стирали чужеродную информацию. Обряд был очень энергоемким, он забирал у жреца энергию трех лет жизни при «обработке» только одной девочки. А если девочек несколько, то сколько же нужно жрецов? После обряда девушка оставалась жить подле жрецов. Почему? Потому уже знали, что она «чистая». У жрецов были сыновья, поэтому жрец выдавал ее за своего сына, и она продлевала его род.

– Постойте, Олаф! Что за жрецы? Какими технологиями они пользовались? А вот здесь возникает вопрос: насколько оно соответствует истине? Может, это все сказка?! Тем более что метод и алгоритм очищения, как я понимаю, утерян. Все, что есть сегодня, это эзотерическая начетническая литература с обилием возможных толкований. Это попросту беспомощно. Можно сколько угодно рассказывать сказки и истории, но одно дело – сказка, и совсем другое – взял и сделал!

– Правильно, так и есть! – ответил Олаф.

– Так ведь никто не может – взять и сделать!

– Вы. Вы сможете, – тихо сказал помощник Олаф.

В вестибюле возле стойки портье кучковалась русская экскурсионная группа – собирались ехать в Лачи, в Купальни Афродиты. Шумели, смеялись, ходили туда-сюда – автобус с экскурсоводшей опаздывал. Зазвонил телефон портье. Кадри сняла трубку.

– Алё, девчонки! Кадри, ты? Блин, займи их там еще минут семь, ну пли-и-и-з, чтобы не разбежались, потом же хрен их соберешь!

– Чего у тебя случилось?

– Да этот придурок проспал. Только-только приехал за мной, бормочет чего-то про будильник, козлина.

– Ладно, не беспокойся, разберусь.

Кадри вышла из-за стойки.

– Дамы и господа! Доброе утро и, пожалуйста, минуточку внимания! Ваш автобус задерживается на несколько минут. Не расстраивайтесь, это даже к лучшему. По пути вплоть до конечной точки остановок у вас не будет. Ехать не меньше часа. Так что используйте образовавшееся время, чтобы взять с собой кофе или фраппе из бара. Вы наверняка знаете – у нас подают один из лучших кофе в городе.

На диване справа капризничал мальчик лет трех с половиной. Отец, седоватый, пожилой, предпочел не вмешиваться и ушел на улицу. Мать, совсем молоденькая, бестолковая, растрепанная, с пунцовыми от стыда щеками, явно не справлялась.

– Не хочу-у-у, не пое-е-е-ду! Не хочу-у-у-у! В бассейн хоч-у-у-у!

Мать резко дернула за руку, мальчишка завопил еще громче. Кадри подошла к дивану, села так, что ребенок оказался между ней и матерью.

– Сказку хочешь?

– Не хочу-у-у-у!..

– А ты послушай.

Однажды маленький Кенгурёнок устал за день и сел на горку смотреть на закат солнышка. Кенгурёнок поправил очочки, притянул длинные уставшие ножки к животику и замер, глядя светлыми теплыми глазиками в небушко. А небушко было синее-синее, теплое-теплое, и по нему плыли теплые пузатые желтые облака.

Одно Облачко посмотрело на Кенгурёнка и сказало:

– Здравствуй, Кенгурёнок, давай будем с тобой дружить.

А Кенгурёнок поправил очочки и сказал:

– Давай, Облачко.

И спросил:

– Облачко, а как мы будем дружить?

Облачко призадумалось, тоже поправило свои облачные очочки и тихо сказало:

– Это значит – мы будем всегда вместе. Ты и я.

Потом Облачко наморщило лобик и добавило:

– И еще, мы будем друг другом любоваться. Всегда.

Кенгурёнок посерьезнел и тихо вздохнул:

– Нет, Облачко, так не бывает.