Алексей Гравицкий - Новый Олимп [litres]

Лёнька тоже таращился на мою супругу как на восьмое чудо света.

– Это Алина, – представил я.

– Я знаю, – отозвался Лёнька.

– Моя жена, – продолжил я представление.

У одного моего знакомого жили шиншиллы, как-то они подрались в клетке, в результате чего у одной вывалился глаз. Лёнька сейчас готов был повторить судьбу бедной зверюшки, причём рисковал он двумя глазами.

– Вы как… Когда успели?

– Сегодня утром, – Аля положила мне голову на плечо. – Хотели устроить медовый месяц на неделю, но, кажется, Тенерифа отменяется.

– Сумасшедшие, – пробормотал Лёня.

Я поднялся из-за стола и хлопнул приятеля по плечу:

– Точно. Предлагаю за это выпить. Только не здесь.

В помещении было темно, промозгло и пахло плесенью. Как в подвале какого-нибудь средневекового замка. Дедал открыл глаза и огляделся. Так и есть: стены и пол комнатёнки представляли собой грубую серую каменную кладку, а свет в каменный мешок попадал из крохотного оконца под низким потолком.

Напротив окошка темнела массивная дверь. Проверить, заперта ли она, возможным не представлялось. Дедал сидел на стуле, и руки его за спиной были скованы наручниками.

Ко всему до кучи болел нос и кружилась голова.

Отлично! Что дальше? Орать и звать на помощь бесполезно. Вряд ли придёт кто-то, кроме тех, кто его здесь пристегнул. Дать понять похитителям, что он пришёл в себя? Успеется.

Дедал повертел кистями рук, убеждаясь, что на запястьях металлические браслеты, и снова оглядел окружающее пространство уже с поправкой на имеющиеся знания.

Оконце под потолком размером с кроличью нору. Даже если он до него доберётся, в него ему ни в жисть не протиснуться. Дверь, похоже, заперта, и эту выбить так просто, как чердачную на крыше сталинки, не выйдет.

Искусственного освещения нет. Мебели нет. Воды нет. Еды нет. Даже дырки в полу или ведра, чтобы справить естественную надобность, нет. Выходит, долго его здесь держать не собираются.

Остаётся вопрос: кто его похитил? Господин Лун со своими узкоглазыми последователями? Сомнительно. Вряд ли место его заточения имеет что-то общее с китайской архитектурой. Хотя Великую Стену не из пенобетона строили. Зевс? Разразившаяся перед похищением гроза активно наталкивала на мысль об отце богов, но тот тоже предпочитал иные интерьеры. Оставался ещё один вариант: некая третья сила, возможно, даже случайная – вот только в случайности Дедал не верил.

Лязгнул замок, дверь со скрежетом пошла в сторону. Мастер молниеносно обмяк, уронил голову на грудь и закрыл глаза. Дверь отворилась, а потом, судя по повторившемуся скрипу, закрылась. Протопали тяжёлые шаги. Всё замерло, и Дедал почувствовал на себе чей-то внимательный взгляд.

– Притворяться неумно, я вижу тебя насквозь, полумерок, – голос был могучим, но мягким, и показался знакомым.

Мастер открыл глаза и поглядел на вошедшего. Перед ним стоял огромный лысый бородатый мужик с некрасивым лицом и грустными глазами. Громадные плечи, мощные натруженные руки, широкие скулы, раздувающиеся, словно у взъярённого быка, ноздри – он весь был словно высечен из куска скалы.

– Здравствуй, Амфигей [19] Обоюдо-хромой – эпитет Гефеста. . С чего это вдруг я стал полумерком?

– А как прикажешь называть тебе подобных, Дедал? Уже не смертные, ещё не боги. И никогда богами не станете.

Дедал усмехнулся. Тирада про полумерков в устах Гефеста звучала особенно забавно. Богу-кузнецу не повезло по рождению. Он явился на свет хромым на обе ноги, за что, как говорили, был сброшен с Олимпа собственной матерью – Герой. Мир, однако ж, оказался не без добрых богов. Гефеста приютила в своих владениях Фетида. У неё, на дне морском, он прожил многие годы, освоив и совершенствуя кузнечное дело. В этом мастерстве Гефест достиг небывалых высот. Как изваяния Дедала принимали за живых людей, так выкованные Гефестом птицы, животные, люди, казалось, жили собственной жизнью.

Но, доводя до безупречности своё мастерство, Гефест думал не о высоком искусстве, а о приземлённой мести. Уже в ту пору возникло понимание, что месть, как и вино, хороша тогда, когда её выдержали. Хромой на обе ноги бог-кузнец не торопился: он выковал изысканный трон, каких не видели ни до, ни после, украсил его тончайшей ковкой и отправил на Олимп матери в подарок.

Гера была покорена; сидеть на таком произведении искусства ей ещё не доводилось, что она тут же и исправила. Вот только трон оказался с секретом: из потайных полостей в поручнях и ножках выскочили спрятанные оковы и лишили жену Зевса возможности двигаться. Месть свершилась и удалась на славу. Зевс был в бешенстве. Жена, прикрученная к стулу, способна вызвать улыбку и может на какое-то время даже стать поводом для шуток. Только очень скоро стало не смешно, а никто из богов не смог разомкнуть хитрых оков, более того, никто из них не смог уговорить Гефеста подняться на Олимп и освободить Геру.

Никто, кроме Диониса. Хитрый Вакхий был верен себе, он не стал вести с кузнецом задушевных разговоров и разводить дипломатию. Он попросту напоил Гефеста и пьяного приволок пред Зевесовы очи. Гера признала пьяного отпрыска, Зевс клятвенно разрешил сыну просить всё, что тот пожелает. И всеобщее примирение завершилось освобождением мамы Геры из плена чудо-кресла.

Гефест же, в конечном итоге, был признан богом, и ему позволили остаться на Олимпе. Здесь Амфигей занялся тем, что умел, и тем, что ему нравилось. Именно он возвёл все постройки на Олимпе, он ковал Зевсу его не знающие промаха молнии. Вот только полноценным божеством в глазах других богов он так и не стал, навсегда оставшись хромым на обе ноги кузнецом.

А потом Прометей стянул у Гефеста священный огонь. Зевс, как водится, погромыхал, выпуская гнев. Прометея изловили и приковали к скале. Причём роль палача пришлось в своё оправдание исполнять обоюдо-хромому кузнецу.

Гефест был зол на Прометея за воровство и за то, в каком свете этой кражей его, приставленного к священному огню, выставили перед отцом-громоверж-цем, так что бога-похитителя огня он приковывал к скале без особого сожаления. Но злость проходит, а содеянного не воротишь. И это деяние превращало кузнеца в заплечных дел мастера, что отношения к нему других богов не улучшило. И хотя он по-прежнему жил на Олимпе и почитался как бог, окружающие поглядывали на него как на хромоногого палача – уродца во всех смыслах.

С изменением законов мироздания отношение к Гефесту осталось прежним. Места среди пантеона он не нашёл, но продолжал служить. При этом особой разборчивостью он не отличался. Ходили слухи, что однажды кузнец опустился даже до служения смертному. Впрочем, маловероятно, что Гефест находился в подчинении у смертного сейчас.