Геннадий Михеев - Фантазии Старой Москвы

Мы и сами повинны в том, среди нас обитают те духи, которых мы бы не хотели, а тех, кого хотели, нет и в помине. Я, например, желаю, чтобы над Старой Москвою витал дух Есенина. В смысле, не перегар, а вообще. Дело не в религии или культе, а в самой сути вопроса. Вот Жукова сожгли и прах замуровали: разве от этого Георгий Константинович стал менее почитаемым в русской патриотической среде? Не считался с потерями (хотя и жалел солдат)? То же можно сказать и о Тамерлане, и о Наполеоне или о Гудериане. Все трое, кстати, перли в своем время на Москву и получили по зубам. Но и духа Жуковского средь нас нет - даже несмотря на изваяние с козырного краю Манежки. Может быть, если бы Жуков попал Апостолы, а Жданов - в прах, было б интереснее. Но Непобедимый Воин там уже есть, двое - уже перебор. Я ж говорю: все продумано и уравновешено. Это мы думаем, что бардак и бедлам, а здесь ― Система.

Что же касается мумии Самого Человечного.... в церквах тоже ведь останки усопших помещают на всеобщее обозрение и для поклонения. Надо же понимать, почему с Ильичем Первым сделали так-то вот: напомню, в 1924 году от Рождества Христова народ русский еще жил верою в силу святых мощей. Ну, да везде свои обычаи, они суть народный дух. Если то или иное учение допускает идолопоклонство, значит, тому способствует естественное право, главенствующее в обществе в данную эпоху.

Итак, духи большевистского пантеона витают себе по Старой Москве – и все, гады, видят. А между тем они не одни такие. Москва ведь вся на костях: еще в царские и богобоязненные времена погосты истирались напрочь, на их же месте строились всякие здания. Такие вот сущности время от времени отражаются на фотографических снимках в виде световых кругов, звериных оскалов, а то и еще каких безобразий. Специалисты предполагают: некие энергетические поля, но мы то знаем – есть много, друг ты ситный мой, на Божием Свете, чего не понимают даже дети.

Очередной префект ЦАО, номинальный хозяин Старой Москвы, которого в детстве во дворе звали "Фуксом", - еврей. Но не чистопородный, в наших краях теперь натурального еврея не сыщешь даже в синагоге. Давайте и мы его будем звать Фуксом. Он родился и вырос в Старой Москве, на бывшей Огородной слободе. Потом следовала карьера, и вот, на тебе: префект. Фигура негромкая, но значимая, практически управляющий Старой Москвы, по чину - генерал-губернатор.

У Фукса есть законная жена и почти взрослые дети. Есть незаконная жена и маленький ребенок. Есть прелестная готовая на милые безрассудства фотомодель. Но не хватает уединения. И как в том анекдоте про Ильича, который сказал Крупской, что ушел к Арманд, сказал Арманд что ушел к Крупской, а сам в библиотеку - и аботать, аботать и аботать, Фукс ищет возможности побродить просто так, наедине с собою. Так лучше мысли выстраиваются, а для чиновника такого ранжиру строй мыслей, структурирование – святое.

Фукс любит ночами, вот так, в одиночку дозором и никем не узнаваемым обходить владения свои. Устаешь от внимания и подхалимажа, хочется побыть обычным внештатным человеком. Нередко префект заходит и на Красную площадь. Теперь у нас не времена тоталитаризма, ночная жизнь Старой Москвы кипит, людишки слоняются, по-настоящему уединиться и подышать ЭТИМ ДУХОМ, ощутить "нерв" подотчетной территории не получается вполне. Зато мыслительный процесс протекает натуральным образом, ибо в небесах торжественно и тихо, а редкая пробивающаяся сквозь паразитную засветку звезда со звездою о чем-то сокровенном говорит. В нашем эклектичном городе все со всем перекликается и оспаривает; такой у Белокаменной нрав.

Фукс каким-то внутренним органом чувствует присутствие в Старой Москве духов. В определенном смысле префект - духовидец. А духи уж точно все видят, слышат и (с несколько отчужденным интересом) наблюдают. Зайдя на Красную площадь (обычно с Варварки) Фукс пристально вглядывается в кремлевский погост, и в его мозгу оживают образы: эта земля, закрытая мрачной брусчаткой, столько в себя впитала! Некоторые глупые люди утверждают, у Красной площади нехорошая "карма". Если уж и допустить существование таковой, плохая у Болотной площади и Ходынского поля, у Волхонки (ведь Храм Христа воздвигли на развалинах древнего монастыря, настоятельница которого прокляла все сущее). Красная же площадь - просто центр империи. Даже кладбище здесь к месту, ибо древние славяне тоже своих мертвых упокаивали на перекрестье дорог. Ну, да: народная мифология связывает с перекрестками уйму дурных предрассудков. Но именно здесь, в этом пятачке планеты Земля сходятся немало мифологий и эпосов.

Иные глупцы усматривают в Красной площади масонскую символику, и даже точнее: жидомасонскую. Фукс - русский еврей, а посему он знает, что есть фикция, а что - пища для ума и чувств. Смутные ощущения подсказывают опытному аппаратчику: духи Старой Москвы вовсе не демоны.

Ах, да: забыл уточнить. У нас же много знаковых мест. Это и Соборная в Кремле, и Сенатская в Петербурге, а есть еще Мамаев курган, Куликово поле, Бородино, и... в общем, все такие участки, где проливалась русская кровинушка. Впрочем, меня опять занесло.

Однажды в полночь Фукса привлекает шум, почти у самого мавзолея. Довольно внушительная толпа окружает нечто, люди возбужденно шумят. Яхве ростом Фукса не обидел; подойдя ближе, префект видит первопричину возбуждения: на брусчатке, понурившись сидит абсолютно голый худющий человек. Менты же промеж собою обсуждают:

- Невозможно, таарищ полковник. Он себя яйцами к камню прибил.

- Вот, б...я. Прям по яйцам?

- Ну-у-у, по мошонке.

- Хренов м...к. Граждане, ничего здесь интересного нет, разойдитесь. Да принесли наконец?

Толпа гогочет. И не расходится, плебеи, сейчас же у нас не тирания. Жаль, подумал Фукс, в иные времена вы бы тут у меня полыбились, с-скоты. Полиция не пыталась оттеснить толпу потому что была в подавляющем большинстве. Надо бы подать идею о ночном усилении. Наконец принесли плед, вонючий, черный. Вовремя - потому что этот мудозвон уже дрожал как наркоман в ломке. Все фоткали на свои гаджеты и горячо обсуждали шоу, сдабривая речь увесистыми русскими словами.

Врачи скорой, заглянув под плед и посветив фонариком, тоже искренне расхохотались. Пузатый доктор добродушно вопросил:

- Яйца оставлять - или хер с ними?

Голый человек в ответ разве что поскрежетал зубами.

- Ладно. Вась, вызови мэчеэс, тут без монтировки не обойтись... Приятель, а давай вот этим вот молотком я тебе по...

Добряк хмыкнул, вызвав новый взрыв хохота у массовки. Еще через несколько мгновений эскулап воскликнул:

- Ах ты засранец! Пирсинг сделал, хер-рой.

Оказалось, чудак заранее продырявил свою мошонку при помощи хирургии, гвоздь же вогнал в уже подготовленное отверстие.