Андрей Подымалов - Создать Веру - убить Веру

И наступит момент, когда ты решишься оставить этот мир за спиной и повернуться лицом к Миру. Это — самый страшный момент. Ибо ты не увидишь сначала ничего. Перед тобой будет пустота, так как ты не готов видеть то, что у тебя перед глазами. Возникнет спасительная мысль вернуться назад. Но… назад пути уже не будет. И здесь потребуется вся твоя решительность, ибо стояние на месте хуже смерти. Ты не сможешь войти в новый Мир, а старый мир тебя тоже назад не примет. Ты можешь остаться на перепутье….

Очертания Мира будут проступать постепенно — странные и необычные, пугающие и завораживающие…

Ты начнешь просыпаться…. Но… плата за это очень высока.

Чем дольше ты будешь вглядываться в этот Мир, тем более одиноким ты будешь становиться. Одиноким — в гуще людей. Твои иллюзии начнут исчезать, твои незыблемые прежде постройки начнут рушиться. У тебя начнется период потерь: ориентиров, друзей, стереотипов, временами даже желания жить.

Часто тебе будет казаться, что ты не сможешь преодолеть этот путь. С убивающей периодичностью ты будешь утыкаться в глухую стену.

Твой путь потребует концентрации всех сил — без гарантии успеха.

Но только на этом пути у тебя есть надежда стать другим. Только надежда. Ибо потери на долгом пути восхождения зачастую бывают слишком тяжелыми.

Потянулись привычные будни, которые затягивали и засасывали как болотная жижа. Незаметно наступила весна, а за ней и лето.

Стоял теплый июньский вечер. Виктор, вымотанный на работе грудами бумаг и нескончаемым потоком проблем, не торопясь, шел через площадь. Заметив свободную скамейку, решил немного посидеть, обозревая веселящуюся молодежь. Его мысли опять обратились к той рукописи, что вот уже столько времени не давала ему покоя.

Из раздумий его вывел тихий бесцветный голос:

— Разрешите присесть?

Виктор поднял голову. Рядом стоял невзрачный человечек из того декабрьского автобуса, на котором Виктор возвращался с курорта.

— Опять Вы?

— Вы даже не удивились…

— Я теперь ничему не удивляюсь. Что Вам надо на этот раз?

— Прежде всего, меня интересует, почему Вы так и не пытаетесь издать свою книгу?

— Мне не очень-то хочется с вами разговаривать…. Но, так уж и быть — отвечу. Ведь вы здесь не из праздного любопытства, как я понимаю?

— Правильно понимаете. Итак, почему же?

— Возникли сомнения.

— В чем?

— В целесообразности. В своевременности. В том, что меня поймут.

— Почему же?

— Люди не любят, когда их учат и когда указывают им на их недостатки.

— А вы их пробовали учить?

— Пока нет. Но я пробовал с некоторыми об этом говорить. И всегда видел, как очень быстро в их глазах потухал интерес к разговору. Вот обсудить урожай на даче, рыбалку, прошедшую пьянку, шмотки — это другое дело…

— А вы ожидали чего-то другого? Ведь я вас предупреждал.

— Я хотел в качестве доказательства дополнительной частью включить в книгу свой «Лабиринт». А теперь думаю, что это бессмысленно.

— Что за «Лабиринт»?

— Мой взгляд на действительное устройство Мира и на место в нем человека. Много философии, не подкрепленной практическими знаниями.

— А вы оказались довольно самокритичны. Могли бы выпустить книгу без дополнительных частей.

— Тогда терялся смысл названия, да и сама идея разваливалась. Без них все это выглядело бы еще одной версией библейских легенд, на которую никто не обратил бы внимания.

— Виктор, вы все усложняете. Придумали какой-то лабиринт. Что он вообще означает?

— Лабиринт жизни, по которому бежит человеческое стадо, не зная направления и законов самого лабиринта.

— Виктор, на самом деле все гораздо проще. Земля — это всего лишь

Люди, с их великим самомнением, издавна пытались вообразить свою планету как пуп Вселенной, как центр мироздания, вокруг которого вращается не только вся солнечная система, но и весь небесный свод. Сомневавшихся просто отлучали от церкви и сжигали на кострах. Но мало этого. Еще и само человечество представлено как соль Вселенной, как лучшее из всего, что мог создать Господь Бог. Но, если прежняя физическая картина мира давно похоронена, то последнее представление оказалось весьма живучим. Вы по-прежнему очень высокого мнения о себе, чему, конечно, немало способствуют ваши религии.

«Отец наш Небесный отдал на поругание и крестную смерть Своего Единородного Сына и через его Воскресение указал нам путь в жизнь вечную». — Опять вы уподобляетесь раздувающейся от гордости жабе, сидящей на болотной кочке и воображающей, что все болото создано для нее. Неужели, создав бесконечное Пространство, Бог сумел населить только одну его ничтожную точку жалким подобием Разума? И теперь холит и лелеет его, и даже жертвует своего Сына, чтобы наставить на путь истинный? А как же другие миры: ведь в бесконечном пространстве не может быть один разумный мир. Одна бесконечность, по логике, должна порождать другие бесконечности — и, значит, количество разумных миров также должно быть бесконечным. Так вот, они все брошены на произвол судьбы или для каждого из них приносится жертва? Любой ответ на этот вопрос будет абсурдным.

А вы не обращали внимание на некоторые странности:

— ваша цивилизация основана на самой окраине Вселенной;

— все индивидуумы наделены слабой плотью, не выдерживающей мучений;

— продолжительность жизни всех индивидуумов, по космическим меркам, крайне мала;

— всем остальным цивилизациям на открытый контакт с вами наложен запрет;

— на определенных этапах вам оказывают помощь в том или ином виде либо изменяют направление вашего развития;

— каждый миг своей жизни вы находитесь под беспрерывным и неослабевающим контролем;

— вся ваша жизнь развивается по определенному сценарию, причем, этот сценарий расписан для каждого возможного варианта развития событий;

— большая часть индивидуумов проживает на Земле несколько жизней, возвращаясь сюда против своей воли и независимо от того, с какой степенью нравственности прожита предыдущую жизнь.

Но все эти странности легко объяснимы. Вспомните, с какой настойчивостью все религиозные источники акцентируют ваше внимание на любви к Богу, на его боязни и почитании. Вспомните о первородном грехе, который заключался не в том, что Адам познал Еву, а в ослушании, в неподчинении, в нарушении запретов.

Так вот, все вы здесь, на Земле, находитесь в исправительном лагере, потому что каждый из вас совершил не просто проступок, а самое серьезное из всех возможных преступлений: усомнился в Высшей Целесообразности, воспротивился Божьей Воле и пришел к бунту действиями или мыслями.