Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы

Тут можно читать онлайн Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Социально-психологическая фантастика. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы краткое содержание

Чаша Отравы - описание и краткое содержание, автор Сергей Дмитрюк, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Многим хорошо известен роман-предупреждение «Час Быка» известного советского писателя-фантаста, ученого и мыслителя И.А. Ефремова. Но в конце своего жизненного пути Иван Антонович начал работу над еще одним романом-предупреждением — «Чаша отравы». Вокруг этого «последнего» труда Ефремова ходило много слухов. Кто-то поговаривал, что текст романа был изъят и уничтожен КГБ в ходе обыска на квартире писателя уже после его смерти. Кто-то утверждал, что роман так и остался в стадии замысла и не было даже набросков текста. О чем же был замысел Ивана Антоновича, которому так и не суждено было увидеть свет? Бывший советский диссидент Григорий Долгин, лично знавший И.Ефремова, в своих воспоминаниях сообщает: «Чаша отравы» была «ядовитым соком цикуты из чаши Сократа и стремительной стрелой Аримана, как связью времен, к отравленной ноосфере Земли ХХ века». Основной конвой «Чаши» стало развенчание тотальной дезинформации официальной пропаганды. Пропагандистской машины «красной страны», стремительно сближающейся с «белой». В «Чаше» Ефремов детально рассматривал эксперименты в обезьяньем питомнике Сухуми, изуверства Эйхмана и Менгеле, ритуальные чаши сакэ и «божественный ветер» самураев, «райские кущи» и обоюдоострые кинжалы ассасинов. Всё что надвигается на мир, лишённый Великой Мечты. Так же были версии, что сюжет ненаписанного романа начинался с того, как двое звездолетчиков на далекой планете находят «наследие» мертвой цивилизации — той самой, о которых упоминается в «Часе Быка». Вот что говорил о своем замысле сам Ефремов в интервью румынской газете «Скынтея»: «В этом романе я хочу попытаться развернуть картины отравления ноосферы, как говорил Вернадский В.И., человеческого общества и, собственно, мозга человека всеми видами злых, вредоносных, унижающих, ошельмовывающих, обманывающих влияний — с помощью религии, средств массовой информации, вплоть до медицины и спорта. Я хочу сказать о том, что надо предпринять для очищения ноосферы Земли, отравленной невежеством, ненавистью, страхом, недоверием, показать, что надо сделать для того, чтобы уничтожить все фантомы, насилующие природу человека, ломающие его разум и волю».
Итак, мой новый роман — дань памяти Ивану Антоновичу Ефремову, которого я считаю своим литературным учителем. В этом романе я решил по-своему развить замысел Ефремова о корнях зла, которое гложет человечество на протяжении, как минимум, последних пяти тысяч лет, и которое подвело нас в ХХI веке к краю пропасти, где нас ожидает деградация и полное уничтожение. Роман «Чаша Отравы» из серии «Лицом к Солнцу» переносит читателя на шесть лет раньше событий повести «Зуб Кобры», возвращаясь к прежним героям цикла. Человечество пытается оценить пройденный сквозь тысячелетия путь, познать свои истоки и выбрать направление будущего развития. Земная наука стоит на пороге грандиозных открытий сулящих невиданные возможности для каждого жителя Земли. В этой книге я постарался объединить и обобщить опыт разных исследователей альтернативной истории человечества и, опираясь на древние мифологические тексты, дать своё вИдение формирования цивилизации на Земле, показать картину происхождения и развития человека разумного, задуматься о его месте в этом мире. А так же поразмышлять о причинах той ужасающей несправедливости и тягостности нашего существования, наполненного горем, бесчисленными страданиями, неравенством и смертями — всего того, что И.А.Ефремов назвал ёмким определением инферно.

Чаша Отравы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Чаша Отравы - читать книгу онлайн бесплатно, автор Сергей Дмитрюк
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

— Мы с Акирой тоже долго ломали над этим голову, пока Рин Кааф не внёс ясность в этот вопрос.

— Интересно! Что же он вам сказал?

— Его вывод очень прост и лежит на поверхности. — Голос Светланы окреп. — Вещество, из которого были изготовлены эти скрижали, только казалось кочевникам-скотоводам камнем. В их небогатом лексиконе просто не было других терминов для обозначения этого вещества.

— Та же ситуация, что и с односложными шумерскими терминами, обозначавшими технические устройства богов, или же с неразгаданными египетскими иероглифами, передавашими техническую информацию? — припомнил я.

— Точно так. К тому же, видели эти скрижали, судя по тексту, кроме Моисея, очень немногие. По предположению Рин Каафа, скрижали могли быть двумя блоками сложного устройства похожего на радиосхемы, собранные из кристаллических элементов — того самого «камня».

— Это не лишено смысла, — одобрительно закивал я.

— При этом порядок вкладывания этих радиосхем в ковчег мог определяться нанесённым на них текстом десяти заповедей, и сами буквы и промежутки между ними могли служить контактами для соединения обоих блоков в одно целое. К тому же эти блоки имели энергетический источник, обеспечивавший возможность работы всего приемника-передатчика длительное время.

— Возможно, это было что-то вроде изотопной батареи, — догадался я. — А, значит, это радиация. Вот отчего гибли люди, заглядывавшие в ковчег без надлежащих мер безопасности!

— Да, возможно, — согласилась Светлана и, улыбнувшись, заметила: — Мне нравится ход ваших мыслей. Вы молодец!

— Пустяки, — скромно отмахнулся я, но душа наполнилась волнительной радостью от её похвалы, хотя я и постарался не выдать своих чувств. — Но почему тогда не погиб сам Моисей, который нёс скрижали в руках, спускаясь с горы Синай?

— Может быть, устройство начинало работать только тогда, когда оба блока соединялись вместе? — предположила Светлана.

— Или скрижали могли включаться и становиться опасными дистанционно, по специальному сигналу извне, — заметил я.

— Да, да! Этому есть подтверждение и в текстах, — обрадовалась Светлана. — Там говорится, что связь с Богом была не постоянной. А ещё Моисей получал многочисленные указания о том, как обезопасить себя самого и своих близких от опасного воздействия скинии.

— Любопытно.

— В скинию допускался очень ограниченный круг лиц из числа жрецов-левитов, — воодушевлённо продолжала моя собеседница. — Внутри скинии могли находиться только Моисей, его брат Аарон и ограниченное число его сыновей и ближайших родственников. В «святая святых» допускался только Моисей. Левиты же выполняли функции обслуги: одни несли службу по охране скинии, другие отвечали за сборку и разборку храма, третьи за упаковку священных предметов, другие за их перевозку. При этом «Ковчег завета» переносили при помощи всё тех же шестов, покрытых золотом.

— Получается, что исключительное право общения с Богом принадлежало только Моисею?

— Именно так, — согласно кивнула Светлана. — Возможно, во многом это было определено той опасностью, которую представляло это устройство. Особенно опасно было входить в скинию и даже приближаться к ней, когда её осенял свет или заполняло облако: « И не мог Моисей войти в скинию собрания, потому что осеняло её облако, и слава Господня наполняла скинию ».

— Видимо, общение с Богом было действительно опасным занятием! — усмехнулся я.

— Безусловно. Поэтому допускавшиеся в скинию должны были надевать специальную одежду, состоявшую из нескольких частей. Снизу надевали льняную одежду, чтобы не нанести на себя греха и не умереть.

— Иными словами, она служила изолятором, — догадался я.

— Верхняя одежда должна была быть длинной. Обычно эту роль выполнял хитон или риза. Эта одежда отличалась обилием золотых украшений, с вплетенными в ткань золотыми нитями, с массивным золотым наперсником и золотым поясом.

— Судя по всему, проводник, к тому же заземлённый. Ведь одежда была длинной и скорее всего, касалась земли, — снова закивал головой я, пытаясь понять, что же всё это убранство мне напоминает.

— По подолу ризы пришивались золотые колокольчики, — продолжала рассказывать Светлана. — А на голову надевалась золотая диадема — массивная полированная золотая пластина. « И будет она непрестанно на челе его », — как сказано в текстах.

— Колокольчики — это нечто вроде сигнального устройства, предупреждающего: «Внимание, идёт человек»? Разумно. Вообще, вся эта сильно металлизированная одежда, в которую одевались эти самые левиты, входя в скинию, напоминает мне «клетку Максвелла».

— Это устройство, когда человек, стоящий внутри заземлённой металлической клетки, может без ущерба для себя находится в электрическом поле очень большой напряженности? — вспомнила Светлана школьные уроки физики.

— Да. Только при этом нужно выполнить несколько условий: на голове должен находиться металлический гребень, металлическая брошка должна быть на груди, и человек должен быть опоясан металлическим поясом. Тогда электрический разряд, скажем молнии, пройдёт через эти металлические предметы, не задевая самого человека. Прямо один в один, как описании общения Моисея с Богом! Гребень это диадема на голове, брошь на груди — наперсник, и золотой пояс. Ведь золото, как и серебро, — отличный проводник электрического тока!

— Наверное, фараон не выпускал иудеев из Египта потому, что одним из требований, выдвинутых ими по указанию Бога, было забрать с собой всё золото и серебро, — произнесла в раздумье Светлана. — Они были необходимы евреям для изготовления технических узлов скинии и ковчега, и для защитной одежды. Надо будет озвучить эту мысль Акире, — добавила она.

— Так почему же вы вспомнили о скинии?

Я внимательно посмотрел в её потемневшие глаза.

— Огненное облако, — спокойно сказала она. — Ведь в таком же облаке между двух херувимов на крышке ковчега видел Моисей изображение Бога и слышал его голос. Фигурки херувимов с распростертыми крыльями могли служить разрядниками, между которыми возникало плазменное, то есть, «огненное» облако.

— В котором генерировалось объёмное голографическое изображение абонента! — подхватил я. — Это очень напоминает принцип работы наших гемисферных экранов связи.

— Да, — снова улыбнулась Светлана, пристально глядя на меня. — То же самое сказал и Рин Кааф. А плазменный шнур, включенный в колебательный контур, мог служить своеобразным динамиком.

— Да-да, например, пламя электрической дуги так же может служить источником звуковых колебаний… Только мы такую технологию не используем.

Я замолчал, обдумывая рассказанное моей собеседницей. Затем, спросил:

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Сергей Дмитрюк читать все книги автора по порядку

Сергей Дмитрюк - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Чаша Отравы отзывы


Отзывы читателей о книге Чаша Отравы, автор: Сергей Дмитрюк. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x