Ян Ворожцов - Сироты из Безнебесья, или Дети невидимого света

Потому иди босоногий, ощущая Землю под ногами как живое существо, не брезгуя нечистотой здесь…

И когда Терц Децимоль услышал эти слова, то погрузился в странное состояние.

И, выйдя из него, он покинул тайномол, усеянный трупами аби-хайят, направившись прочь от Гудальданна, далеко-далеко.

Так он пришел к Храму Нубенея, куда его привлек дым погребального костра Маррака.

– За каким же проступком своим ты ощущаешь вину? – поинтересовался у фальфа старый брусбарт.

Прежде того Терц Децимоль коротко обмолвился, что родился и вырос в Гудальданне, в левом новосветском получашии.

Покидая же Гудальданн он знал, что в городе по затее фальфов-фанатиков зреют антихайятские настроения.

Хотя сам Децимоль даже не подозревал, что они столь скоро обретут смертоубийственное обличье.

– Не знаю я, известно ли тебе, учитель Маррак, какую роль в становлении культуры и мировоззрения фальфов сыграли мушаафиры?

Однако теперь я скажу лишь кратко о том, что фальфы – страшатся смерти!

Это проклятье нашего смертного рода, да, это проклятье, ведь жизнь наша столь коротка!

Я, Терц Децимоль, ибо того требовало мое участие как Члена Единого Тела Великой Единственноистинной Экзархали, ибо я был Глазами и Ушами Тела, и обязывался знать языки, знать легенды, отделять ложь от правды, и я прочел немало книг, среди которых были и древние труды и современные, но среди прочих в память мою врезалось описание контаминации народов правого и левого получаший.

Когда мушаафиры странствовали по миру, то фальфский народ, темноволосый и темнокожий, повстречавший их впервые, этих светоносных, чистых и благоденствующих существ, воспринял их как свою утраченную половину и возжаждал ассимиляции, слияния с ними!

Мы, фальфы, желали перенять высшие их свойства, заменив ими низшие наши!

Ибо мушаафиры представлялись прародителям нашим как Осколки народа фальфов, с которыми мы однажды разошлись – но самой Участью нам предназначено и продиктовано было восстановить единство свое, целостность свою и полноту Жизни, дабы слиться с ними и войти в Царство Сновидений и иметь возможность глубинно воспринимать материи и отражения, запечатленные в высших просторах Филактери!

Разумеется, проповедовавшие подобное слияние фальфы подразумевали под этим Слиянием только лишь Слияние Умов и Участей двух народов, а также пути эволюций их, то есть развития Духовного и материального.

Но среди фальфов находились и иные, кто были враждебно настроены к представителям Спящих Рас.

Однако сейчас речь моя не о том, ибо я говорю так!

Когда явились первые мушаафиры, у них здесь уже было имя Гостей, данное брусбартами, отсюда и имя мушаафиры их.

Брусбарты приняли их за божеств, ибо мушаафиры принесли в Дар ранним брусбартам и фальфам свои Умы и Участи.

Да, и Дары их были невиданными, и это изменило нас и наши пути.

И брусбартские верующие описывали мушаафиров как существ, сотканных из Сияния Сакеллария, кои не состарятся и не умрут, а чище и святее их Убранств не существует вещи на белом свете!

Но то было давным-давно, затем мушаафиры покинули мир…

А продолжателями их сознания здесь остаются Хранители Знания, немногочисленные и рассеянные по Зиярефу аби-хайят.

Они проповедуют учение мушаафиров, но ему противостоят фальфы-фанатики и брусбарты-идейники, утверждающие, что аби-хайят и их божества мушаафиры – проповедуют Смерть и Небытие как высшую Драгоценность, а Жизнь для них есть Упадок и Бремя!

К мушаафирам, а теперь к аби-хайят, приходят те, кто слабы и стары, и больны, чтобы искать Успокоения в Смерти.

И этим фальфы-фанатики оперируют, обращаясь к своим последователям, над которыми фальфская природа возымела темное господство.

Они объявили аби-хайят и мушаафиров Посланниками Смерти, которые пришли из тьмы, облеченные фальшивым сиянием, полумертвые чучела на нитях застаревшего света, соблазняющие фальфский народ смертью и популяризующие ее, культивирующие ее изображение, представляя ее как благодать!

– …аби-хайят Учат, что Смерть есть Благо, что мы живем среди Отходов Жизнедеятельности, Отработанных Шлаков Духовного мира, всего того, что в Высшей Чистоте было отторгнуто и отвергнуто, и не принято! И они умерщвляют наших заблудших сыновей и дочерей, нечистых духом и смущенных, извращенных и больных! Но должны ли мы определять самих себя через слабейшего и склоняться к воле тех, кто омрачен недугом и обезумел, кто сбился с пути?

Я отвечаю, нет! Ибо я Отец, что Защищает своих Сынов, я, противник новой мортальности, провозглашаю их учение Злом, в котором воплощен лик нашего исконного Врага – Смерти, Смерти бессмысленной, противной фальфам!

Аби-хайят же умерщвляют нас с благородными улыбками на желчных устах, соблазняют наших сыновей и дочерей смерторадостными ритуалами своими и проповедуют для нас смерть! Мы, чья жизнь столь коротка, должны ли стремиться к Земле и Небытию до назначенного срока?

Должны ли мы искать для себя Лживого Благословения их Высшего Мушаафира, их бесчувственного и омерзительного божества!

И кто мы есть, чтобы самовольно определять Срок, ибо он был назначен Свыше!

Фальфы-фанатики объявили, что культ смерти мушаафиров и учеников их аби-хайят это уродливая и надменная церемония умерщвления животных и целых народов, лицедейство под видом знания, разыгрываемое, чтобы сбить с пути слабых волей, нечистых нутром и больных разумом, а Учение их фанатики нарекли Учением Смерти, учением о новой мортальности, а свое Учение, противоборствующее ему, видели как антиморальное.

Оттуда фанатики стали стремительно развивать свою философию, сопротивляющуюся господству мортальных настроений среди народа фальфов, они стремились опошлить учение мушаафиров, основанное на благодеянии поддержания чистоты и непорочности, чтобы вернуться в природу.

Но нам, фальфам, не нужна была природа, какой мушаафиры и аби-хайят проповедовали ее, неприрученная и чистая, нет.

Смертные, мы желали остановить мир вокруг себя, но он продолжал свое движение по отшлифованному кругу внутри нас!

И наша жемчужина, наш перл духовный отражал мечущиеся и заточенные формы, движущиеся вокруг нас и слепящие нас!

И мы оставались смертными, мучающимися бессонницей и головной болью, страдающими, опустевшими, хотя наши прародители и предшественники блаженствовали, лучистая энергия пронизывала их тела, укрепляла и сращивала кости, формировала водянистую плоть полнокровных существ!

Они не ведали старения, их единообщный дух возвысился над гниением, ибо они не искали взаимосвязей между первоэлементами, и законы не распространялись на их непокоренные и воздвигнутые над примитивной смертью умы!