Глеб Соколов - Адам & Адам

Бочонки, хоть и не были охлаждены, были тут же откупорены, официант принес бокалы, и Жора, изредка обращаясь к парням на ломаном немецком, а в основном разговаривая с Иваном, продолжал витийствовать. Парни, не понимая и не произнося ни слова, потягивали пиво и почтительно слушали.

Официанты принесли легкую закуску…

Хорошо, что «новые вандалы» не понимали ни слова! У Норицына была весьма своеобразная точка зрения…

Два дня назад Курт и Герхард, перебрав лишнего, устроили дебош в одном из московских ночных клубов. При этом Курт огрел бутылкой по голове отдыхавшего за соседним столиком азербайджанца. Охрана задержала их и передала приехавшей милиции. Азербайджанца в бессознательном состоянии собиралась увезти «скорая помощь». Однако оказалось, что он — тоже участник конгресса, патронируемого Бухенвальдом, и член родственной организации фашистского толка «Серебряный волк», прибывший в Москву только этим вечером из Баку. «Серебряный волк» имел отделения в нескольких странах вокруг Каспийского моря.

Как раз в тот момент, когда Юсефа — так звали азербайджанца — несли на носилках к машине «скорой помощи», из расположенного по соседству ресторана вывалилась большая компания туркмен со значками членов «Серебряного волка» на лацканах пиджаков. В этот день они уже успели мельком пересечься с Юсефом, которого знали давно — он часто ездил к ним на пароме из Баку в Красноводск по делам организации.

Толпа туркмен тут же хотела расквитаться с обидчиками, которых как раз выводили из дверей со скрученными руками… Милиции пришлось стрелять в воздух…

Теперь «новые вандалы» были обязаны Бухенвальду тем, что он лично ездил вызволять их из милиции и уладил конфликт с «Серебряным волком» — Курту и Герхарду пришлось принести извинения…

Жора самодовольно сообщил Кожедубу, что, конечно, в своей массе немцы гораздо культурнее русских, однако связано это с тем простым фактом, что в Древнем Риме именно германцы — нынешние немцы — составляли основной контингент рабов. «Знаешь! — разглагольствовал Бухенвальд. — В каждом приличном римском доме был привратник — немец-раб, сидящий у двери с ошейником на шее, к которому была прикована тонкая цепь, другим своим концом прикрепленная к кольцу у двери. Сидели у двери на цепи, встречали хозяйских гостей да смотрели по сторонам, примечали, учились!.. Вот так культуры и понабрались!..» Норицын заржал… «А мы, славяне, жили от римлян далеко, вот и не имели такой возможности приобщиться к цивилизации, как немцы! С ошейником да на цепи!»

— Я говорю ему, что мы, русские, многому научились у немцев! — коверкая слова, обратился Норицын к ничего не понимавшим и заискивающе улыбавшимся «новым вандалам».

Те закивали головами… Жора встал и пожал им руки, давая понять, что аудиенция окончена… «Вандалы» вышли.

Через другую дверь в залу вошел Юсеф. Голова его была перебинтована, но держался он бодро…

Киви и двое других — Виктор Бокарев — он был индиго, но скрывал дьявольское происхождение — и Роман Ананас находились в большом, совершенно пустом зале ресторана. Из двух десятков столиков выбрали один, уселись, положив локти на белую скатерть.

— Зря закрыли «Золотой берег», — проговорил Бокарев. Пустые столики отчего-то вызывали в нем тревогу. — Как бы не вызвало подозрений…

— Другой зал работает. Полно народу… Через полчаса откроем и этот… — сказал Киви. — Туалеты находятся в коридоре, — будет проходить Леон. Лучше закрыть зал, чем рисковать, что кто-то его узнает…

— Разве его внешность широко известна? — в голосе Ананаса звучало сомнение.

— Нет… Вы же видите — ходит повсюду без грима. Но риск есть… Виктор, что все-таки произошло в клубе «Леон»?..

— Вечеринка. Тема — «Зверем по белому»… Этот кафе-клуб на паях принадлежит самому Артуро. Посетители об этом не знают… Да и знали бы… Городок маленький, местные не любопытны. Про Леона и его опыты вряд ли кто-то слышал… Он появился в зале инкогнито, не называя имени. В программе было выступление малоизвестных музыкантов, танцевального шоу… В перебивке Леон объявил: «Покажу вам бога людей-дьяволов!» Освещение погасло. Официантки внесли свечи и расставили по столикам. На сцене уже был человек с головой шакала — египетский бог Анубис…

— Ты же сказал, «бог людей-дьяволов»…

— Не я, Леон. Но человек был в маске шакала.

— Может, человек с головой чудовища?.. Это бог Сет.

— Нет, именно шакала. Или собаки… Это неважно. В зале было несколько наших, никто не знал, что они индиго. Неожиданно человек-шакал… Или собака… Он соскочил со сцены в зал. Схватив с ближайшего столика столовый нож, набросился на посетителя. Крики, женский визг, опрокинутый стол со свечой, вспыхнул пожар… Возникла паника. Кафе-клуб — в полуподвале. Очень тесно!.. Огонь залили своими силами, но от воды перемкнула проводка, пожар едва не вспыхнул снова…

Один из наших — он пришел на вечеринку с девушкой — сам не понял, как оказался на улице. Девушка исчезла, он искал ее в зале, но тщетно… Телефон не отвечал. Потом позвонила сама. Из дома. «Пока я шла, за мной кто-то следил… Это он, бог!» На следующий день ее зарезали…

— Как видишь, под наши знамена встают люди разных вер и наций!.. Еще вчера — скромный рыночный торговец, торговал сигаретами поштучно, а сегодня — большой человек, партайгеноссе Юсеф, руководит сплоченной организацией!..

Юсеф снисходительно улыбнулся.

— Смерть дьяволам!.. — воскликнул Бухенвальд.

— Смерть!.. — более спокойно, чем он, сказал Юсеф.

Пока они с Норицыным обменивались рукопожатиями, Кожедуб исподтишка рассматривал его… Юсеф был одет в обычный темный костюм в тонкую белую полоску, в тон — темный галстук. На лацкане пиджака — небольшой круглый значок: на черном фоне изображенная сбоку серебряная голова зубастого волка.

Представив Юсефа и Кожедуба друг другу, Жора сказал: по сведениям Юсефа, в одном из государств, расположенном на северо-востоке Африканского континента, давно и очень активно изучают людей-дьяволов. При этом ни на какие нормы гуманности не оглядываются. Юсеф подтвердил…

Северо-восток всегда был местом, где черная, негритянская Африка сталкивалась с арабским миром. Большие племена кочевников-бедуинов в прошлые века переправились сюда из Аравийской пустыни и расселились в пустынях и саваннах. Государства здесь были пестры по своему национальному составу, религии — многообразны. К тому же отсутствие дорог, средств связи и кочевой образ жизни населения мешали центральным властям контролировать отдаленные районы. Воинственные племена, хоть формально и считались их гражданами, на деле подчинялись племенным вождям. Жизнь под огненным солнечным кругом похожа на доисторическую войну: каждое племя только за себя, имеет автоматы, пулеметы и враждует со всеми остальными. Через знакомого Юсеф свел дружбу с сотрудником посольства из такого вот государства. Тот рассказал: в ходе гражданской войны, что уже несколько десятков лет идет в стране, в периодических взаимных набегах было взято в неволю большое количество людей-дьяволов. Захваченные здесь всегда считаются «трофеями войны», становятся рабами.