Анджей Эйлурус - Продавец времени

– Вот, а динозавры, судя по всему, были не такие интересные существа, как люди, – согласился монах. – А еще, может быть, Бог сам желает получить ответ от людей, достойны они существовать на Земле или нет.

– Чтобы люди сами определили, достойны они жить на Земле или нет? Сами выбрали свой путь?

– Да, если бы не желание людей жить, они бы давно уничтожили бы себя и все вокруг. Обратили города в руины, а землю в пепел.

– Вы правы, последняя война так и не началась, – согласился Александр. – Но почему, если все понимают абсурдность и опасность войны, люди не выбирают жизнь в мире и продолжают бессмысленное противостояние наций, религий и вероисповеданий?

– Людей много, и все они разные. Каждый считает себя индивидуальностью, но лишь немногие – частью целого, – мягко ответил монах. – Но, самое главное, в людях нет любви и веры!

– Веры? Вы имеете в виду веры в Бога?

– Веры во все. Веры в себя, веры в окружающих, веры в этот мир и веры в Бога! Люди не верят друг другу, не верят самим себе, и потому в них мало любви и есть ненависть. И пока ненависть будет побеждать любовь, не будет мира на Земле!

– То есть если все поверят в Бога, то на Земле наступит мир, всеобщая любовь и счастье?

– Да, именно так! Но я вижу сомнение в ваших глазах, хотя вы и не высказываете его вслух, – монах внимательно смотрел в глаза Александру. – Все потому, что сами вы не верите! Скажите прямо, честно и от всего сердца. Вы верите в Бога?

– Верю? В Бога? – Александр задумался над ответом. – Наверное, нет. Но можно сказать, что я поддерживают учение, которое проповедует Церковь. Я как-то читал Библию, и многое, что там написано, заслуживает внимания. В этой книге мудрость и истина.

– Безусловная истина, способная направить любого человека по пути праведному. Очень сложно отторгать истину, – согласился монах.

– Но все основные мировые церковные школы трактуют одни и те же идеи только по-разному, и в этом кроется некий обман, – продолжил Александр. – Ведь сами эти учения не учат вступать в войну с другими верующими, скорее наоборот, они отрицают войну. Но если вспомнить историю, Церковь часто становилась инициатором кровавых войн, а значит, верить самой Церкви и верить в Бога – очень разные вещи.

– Вы правы, вера в Бога и служение Церкви разные вещи, – согласился монах. – Очень мало священнослужителей пришли в Церковь по доброй воле, в свете призвания или истинной веры в Бога. Часто люди выбирают бремя священнослужителя как удобную профессию, а в те времена, которые вы упоминаете, статус священнослужителя имел очень выгодное положение. Тогда мир был менее разумен и более жесток и корыстен, и не только Церковь страдала от людских грехов.

– Да, но и сейчас многие используют противостояние вероисповеданий, как цель для разжигания конфликтов и манипуляции людьми, – продолжал Александр. – А еще пожертвования людей иногда используются не по назначению, и имущество церкви используется не во благо общества и людей. Даже учения церкви противоречат ее облику, золотые кресты и купола. Все это как-то не располагает к доверию.

– Согласен с вами, но купола – это только архитектурная основа, украшение храма, и сам я больше восхищаюсь простыми деревенскими церквями, из дерева и со старыми иконами. В те времена, когда Церковь не поддерживалась государством и Вера была не в почете, лишь только истинные верующие поддерживали огонек веры в своих сердцах, – монах говорил мягко и безмятежно. – Сейчас Церковь вновь большая, богатая, по всей стране возрождаются храмы. И опять в эти храмы стремится толпа проходимцев, зачастую совсем не верующих в Бога. Я спросил у вас не о доверии к людям, монахи такие же люди, как и все остальные, только служащие Богу, и у них есть свои недостатки и грехи, как и у всех людей. Я спросил вас о вере в Бога, которую так редко можно увидеть в современном мире.

– Я думаю, я искренне не верю в Бога, потому как не смогу убедить другого человека в его существовании, – задумался Александр. – Но и не отрицаю Бога и не поклоняюсь другим идолам.

– Честный ответ, – одобрительно произнес монах. – Вполне нормальный ответ для обычного человека. Совсем не обязательно безоговорочно верить и читать молитвы каждый день, достаточно почитать святые учения и уважать позицию верующих. Все люди дети господни, и все достойны жизни на земле.

– Уважать право каждого на веру и выбор жизненного пути, – согласился Александр и немного подумав, спросил: – Скажите, а вы думаете, сто лет назад люди шли в церковь не по принуждению или воспитанию, а с истинной верой?

– В те времена люди были темные и простые, в их голову было достаточно просто вложить истину, что Бог есть, Бог всемогущ и всевластен. Всех крестили с рождения и говорили о Боге с раннего детства, и люди считали, что Бог есть и не быть его не может. Даже когда шли на грабеж и смертоубийства, верили, что Бог все видит. Человек рождался и умирал с Богом, – монах ненадолго замолчал и с некоторой печалью в голосе продолжил: – А сейчас все знают, что на небе только облака, а за ними планеты, а дальше Вселенная и Бога никто не видел. Трудно верить в то, что нельзя увидеть, но где-то в глубине души в него верят все!

– Возможно, вы правы, но, может, это все потому, что сложно доказать обратное, а еще обосновать многие необъяснимые явления, которые иногда случаются?

– Каждый год завершается зимой, и мир погружается в сон и забвение. В ожидание. И каждый новый год наступает весна, и мир снова оживает, начинает расти и цвести. Этот цикл перерождения мира наступает ежегодно, – немного подумав, ответил монах. – После каждого дня наступает ночь, и каждый новый день начинается с восхода солнца. Этот цикл повторяется снова и снова, а люди даже не задумываются, что следующая весна может не наступить, и даже завтра утром солнце может больше не взойти. Люди не знают точно, но уверены в том, что завтра будет новый день, так же и с верой в Бога, нужно просто жить с этим и верить.

– Вы верите в Бога, но по-настоящему в него мало кто верит. Трудно искренне верить в то, чего ты никогда не увидишь и не услышишь, – возразил Александр. – Утро люди видят каждый день и весну каждый год, а Бога? Кто видел Бога? Для того чтобы верить, нужно знать, что Он есть! Чем больше знаний у человека, тем сложнее ему верить, он хочет знать точно, желает подтверждения своей веры.

– А зачем знать? – глядя в глаза Александру, спросил монах. – Чтобы дышать и жить, не нужно знать. В Бога нужно только верить! Верить, что Он существует, так же как существует искреннее добро и любовь! И необоснованная жестокость! Как существует свет и тьма, как истина, которую невозможно отрицать! Как весь это мир вокруг нас!