Анджей Эйлурус - Продавец времени

– И где же тогда, по вашему мнению, Бог? – с интересом спросил Александр.

– Сначала люди искали Бога на самой высокой горе, затем на небе, потом на солнце, и нигде никак не могли его найти, – с усмешкой ответил монах. – Люди всю жизнь что-то ищут и ищут, даже если их поселить в раю, они все равно будут что-то искать. А все потому, что часто сами не знают, что они ищут и для чего. Люди всегда искали Бога, даже когда сами провозглашали себя богами. Это ведь тоже всего лишь своеобразный поиск Бога через самих себя. Люди описывают Бога как мудрого старца, похожего на человека, и потому не могут найти и понять его. Но даже в том понимании Бога, как описывает его официальная Церковь, Бога нет и быть не может! И потому все ищут его до сих пор, а он совсем рядом! Он вокруг нас, он в каждом человеке, в каждом животном и растении на этой планете!

– Вы сейчас говорите о Душе? О том, что в каждом живом человеке есть маленький крохотный огонек жизни, а Душа и есть частица Бога? – немного неуверенно спросил Александр.

– Вы очень правильно все поняли, – с мягкой улыбкой ответил монах. – Бог создал все живое и дал всему часть Себя, и поэтому Его нельзя увидеть и нельзя с Ним заговорить. В этом главное заблуждение людей, они представляют Бога, похожего на себя, а Он не может быть таким по определению.

– И если Его нельзя увидеть и заговорить с Ним, то как Его можно осознать или поверить в Него?

– Бога нужно почувствовать. К Богу нужно прийти. Не просто молится Ему, не просить Его о выполнении несбыточных желаний, не верить на «всякий случай», что Он где-то есть, а всей душой прикоснуться к Нему, почувствовать его, осознать, что Он есть, что Он существует! И тогда все изменится, весь мир вокруг покажется вам совершенно иным. Вы почувствуете себя другим человеком, осознаете свое место в этом мире и найдете свой путь, свой смыл жизни. Но, может, и не найдете, но это будет не важно, потому что вы сами изменитесь.

– Почувствовать, – задумчиво повторил Александр. – А вы? Вы чувствуете Бога?

– Сейчас нет. Это сложно описать, но у меня было прозрение, когда, я думаю, я его чувствовал, – с некоторой неуверенностью и в то же время восторженностью ответил монах. – В этот момент понимаешь мир, понимаешь Бога, понимаешь, что все живое вокруг одно целое, и начинаешь чувствовать и ощущать все вокруг. Возникает удивительная свобода и легкость, ощущение всеобщей гармонии и счастья, безусловной веры и радости от того, что чувствуешь Бога. Но находиться в таком состоянии невозможно продолжительное время.

– Почему? – заинтересовался Александр.

– Когда человек находит Бога, он обретает ясность сознания и великую радость. В этот момент возникает легкая, очень тонкая связь между человеком и Богом. В этом состоянии человек находиться как бы наедине с Богом. Он должен быть отрешен от мирских проблем и суеты, от переживаний и раздумий. В этом обязательное условие обретения гармонии и возникновения этой тонкой связи, – попытался объяснить монах. – Но как только человек возвращается в обычный суетный мир, наполненный эмоциями и звуками, начинает вновь общаться с обычными людьми, сталкивается с их заблуждениями и предрассудками, то сразу теряет эту связь.

– Понимаю, люди своими эмоциями подавляют это тонкое состояние, – согласился Александр. – Это, наверное, как слушать тихую мелодию флейты на перроне железнодорожного вокзала.

– Да, подходящее сравнение, – согласился монах. – Нащупать связь с Богом сложно, требуется очень много усилий, особое уединение и отрешение от всего, и все это можно потерять в одно мгновение. Достаточно только задуматься о мирских делах, поддаться эмоциям, и связь теряется.

– Но ее же можно снова найти?

– Можно. Храм лучшее место для этого, – мягко ответил монах. – Если человека окружает покой и вера, он находится в окружении людей, которые, обрели это счастье, веру и блаженное чувство и которые так же стремятся услышать и почувствовать Господа, то эффект многократно усиливается.

– Эффект психологического резонанса, – задумчиво произнес Александр. – Никогда не думал об этом, наверное, в этом есть какой-то смысл.

– Вы опять хотите понять, найти подтверждение, доказательство. Это неправильный путь. Думая, вы затуманиваете свое сознание, чтобы увидеть Бога, необходимо верить и любить! – улыбнулся монах. – Я думаю, изначально храмы создавали не для поклонения богам и чтения молитв, а для того, чтобы человек в тишине и покое мог поговорить с самим собой, понять себя, почувствовать в глубине себя свою Душу и через свою Душу разговаривать с Богом. Это не разговор слов, а разговор ощущений, разговор, который можно почувствовать, очень сложно понять и порой нельзя детально осмыслить.

– Не хотите ли вы сказать, что думать вредно? – с некоторой иронией спросил Александр. – А Бог хочет послушания и безграничной веры?

– Нет, но многие служители господа часто высказывают именно такую позицию, – ответил монах. – Мыслить полезно, и нельзя быть безропотной овцой. Человек тем и отличается от животных, что мыслит и рассуждает, но мысли людей не чисты, они корыстны, и с такими мыслями вы не найдете Бога ни в храме, ни у себя в Душе. Очень часто люди ищут Бога не для очищения Души и поиска смысла жизни, а в корыстных целях. Просят благ или защиты, просят здоровья или богатства. Просят и просят, но не дают ничего взамен.

– А Богу нужно что-то взамен?

– В этом мире ничего не появляется из ниоткуда и не пропадает в никуда. Вера, любовь и чистота души – вот что хочет получить Бог взамен, и все это достигается праведной жизнью и честными поступками. Сейчас многие люди молятся всем богам сразу: и Будде, и Христу, и Аллаху, и даже древним богам Египта, так, на всякий случай, вдруг поможет. Даже придумывает своих богов! Скоро, наверное, начнут поклоняться и богу и дьяволу одновременно.

– С этим проблем, по-моему, никогда не было, – заметил Александр. – Сегодня читаем молитвы, а завтра подписываем смертные приговоры. Обычному человеку не нужен Бог. Люди спокойно живут, пока у них все хорошо, но как только возникают трудности, война или бедствия, все вдруг неожиданно вспоминают о богах и бегут к ним за помощью и спасением.

– Вы правы, двойственность человеческой натуры лежит в основе всего, – согласился монах. – Но никогда еще не было такого смешения религий, мировоззрений и мнений, как в современном мире, даже убежденные атеисты могут вдруг прийти в храм и помолиться.

– А разве это плохо? Люди стали более образованны, им доступны разные варианты Учения. Может быть, они наконец-то поймут, что Бог один и нет разницы, каким способом ему молиться?

– В этом-то и проблема всех религий, что нет разницы, каким способом молиться Богу, но есть разница как это делать, – печально ответил монах. – Читать молитву каждый день с сомнением в сердце или жить без молитв, но с верой в душе и любовью в сердце!