Константин Утолин - Иммунитет Вселенной (Путь Знахаря) [litres самиздат]
- Название:Иммунитет Вселенной (Путь Знахаря) [litres самиздат]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array SelfPub.ru
- Год:2019
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Утолин - Иммунитет Вселенной (Путь Знахаря) [litres самиздат] краткое содержание
Иммунитет Вселенной (Путь Знахаря) [litres самиздат] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
И еще. Где та МЕРА труда, которая создает ровно ту необходимую и достаточную для большинства МЕРУ общественного богатства (в земной парадигме восприятия – услуг и товаров), которая УСТРАИВАЕТ это самое большинство?! Грубо говоря – а не принуждают ли начальники всех уровней своих подчиненных работать больше, чем нужно им для удовлетворениях их нужд, фактически именно (прямо по вашему древнему Марксу!) понуждая их создавать сверх ИХ МЕРЫ, чтобы удовлетворить СВОЮ?! Но если у большинства МЕРА меньше моей, то вправе ли я понуждать их работать в соответствии с моей МЕРОЙ? Что дает мне такое право? И по этому поводу тоже возникает проблема – ну не желает народ признавать право на принуждение себя к действиям даже со стороны сколь угодно более умных, или сильных, а уж тем более просто более наглых. И воспринимает он это однозначно – как насилие – более или менее терпимое, но все равно насилие! И сопротивляется этому. И это сопротивление можно некоторое, порой долгое время подавлять на физическом уровне, но оно накопится на уровнях более глубинных и рано или поздно обязательно проявится и в Слое Воплощений!
При этом, как мне кажется, в рамках вашей же теории эволюционного развития и необходимости «сброса» частью людей имеющейся у них избыточной энергии, можно построить внутренне не противоречивую модель развития общества, в котором элиты практически не воздействуют на народ, а более энергичные цивилизации не навязывают свою волю другим, жители которых обладают меньшим потенциалом разного рода Сил. Ведь в чем основной принцип Вашей концепции – в том, что есть энергетически избыточные по отношению к среднему энергопотенциалу окружающего их мира (природы и общества) особи, которые для поддержания ДИНАМИЧЕСКОГО равновесия своей Сущности вынуждены периодически сбрасывать излишек энергии во внешнюю среду, причем делать это в соответствии с некими "законами эволюции". И тем самым воздействие этих особей на большинство остальных, чей энергетический потенциал не превышает некоего среднеприродного и которые, тем самым, уже пребывают в СТАТИЧЕСКОМ равновесии с окружающим миром, является, согласно тому, что Вы же говорили мне как – то ранее, вынужденным. Но… Но представьте себе мир, в котором люди сугубо рациональны или высокоморальны и, следовательно, способны понять, грубо говоря, "что хорошо, а что плохо" и принимать решения на основе интеллекта и морально – этических заповедей, а не своих личных эмоций и связанных с ними амбиций. В этом мире для того, чтобы убедить людей в необходимости что – то сделать, в случае, если предлагаемое действие и впрямь разумно и предлагающая его особь привела веские аргументы в доказательство своей правоты, этой особи уже не нужно будет прикладывать дополнительный энергетический импульс. При этом каждый из тех, кто добровольно согласился поучаствовать в том, что ему показалось разумным, будет делать это лишь до тех пор, пока не почувствует усталость.
Более того, если в этом мире будут отсутствовать такие, в общем – то, эмоциональные реакции (они же – смертные грехи) как гордыня (стремление к превосходству), зависть (возжелание того же, что есть у других) и жадность (стяжательство), то в таком мире энергетически избыточные особи вполне смогут эволюционировать сами и изменять мир, направляя избыток энергии на самосовершенствование и создание всяких там предметов материальной культуры силами ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО самих себя или таких же энергетически избыточных особей, как и они сами. При этом остальные могут делать что хотят – элитные особи окажутся замкнуты в своем кругу и избытки своей энергии также будут "сбрасывать" только среди себе подобных. При этом воздействие на народ будет минимальным. Ну а если элитные особи поставят своей задачей всеобщее развитие, то гораздо больше своих сил они затратят на поиск способов и средств УБЕЖДЕНИЯ, а не ПРИНУЖДЕНИЯ народа. Потому что это же известно, что убеждать гораздо сложнее и требует затрат гораздо больших усилий, чем принуждать. А еще одним направлением расходования избытка энергии для элитных особей в таком мире может быть не принуждение других, а развитие и воспитание не только своих, но и всех детей и демонстрация им на собственном примере эффективности тех или иных действий. Обобщая же, можно сказать, что элита подобного мира будет иметь основной целью не силовое принуждение других особей, имеющих энергопотенциал на уровне среднеприродного, локально превысить этот уровень, то есть перенапрячься, а повышение общего среднего уровня энергетического потенциала в природе и обществе.
Запись 1 по событиям, описываемым в Главе 18
На протяжении всей истории человечества люди сталкивались с двумя проблемами. Первая – постоянная борьба за ресурсы – жестокая и непрерывная. От закулисной до открытой, вплоть до военных действий. Вторая – желание многих людей работать поменьше, а получать благ побольше.
– Ну да, людям в большинстве своем больше нравится отдыхать, чем работать, – согласился Носов. – Кстати, этим умело манипулировали практически все мировые религии.
– Не совсем соглашусь относительно манипулирования, – возразил Дмитрий. – Да, со временем вставшие во главе церквей люди использовали религии в своих интересах и интересах мирских властей. Но при самом появлении религии обозначали их, выводя на осознанный уровень, и создавали предпосылки для одновременного решения сразу обеих этих проблем. Этим – то они и были сильны. Так, в исходных своих вариантах все возникшие или специально созданные – это как посмотреть – религии призывали к ограничению потребления. Причем даже учения без Бога типа буддизма. И все они говорили, что надо "понапрягаться конечное время и потерпеть этот напряг", чтобы потом бесконечно отдыхать. В раю, в лучших инкарнациях или, на худой конец, в материализме, на пенсии.
Но найти устойчивое решение обеих этих проблем в рамках материализма гораздо труднее. Потому что все хотят все и сразу! И аскетизм без Бога, тем белее при таком раздутом культе потребления, который постепенно возникает при материализме, просто невозможен! А сделать так, чтобы большинству работать, то есть так или иначе напрягаться, нравилось больше, чем отдыхать – это утопия. Равно как и убедить людей, что надо меньше есть и не надо постоянно покупать новые машины и улучшать свои жилищные условия.
– Оно может и верно, но сейчас на Земле культ потребления все же раздут гораздо меньше, чем раньше, – сказал Носов. – А если вернуться к истории, то к середине XXI – го века мания потреблять получила максимальное развитие. Но потом грянул вызванный в том числе и этим глобальный кризис, который заставил людей пересмотреть часть своих взглядов.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: