Кир Булычев - Голые люди

Его хватило только на женщин, которых положили в середину.

Лишь Ут-пя не хотел спать. Он остался сидеть над телом Сато, наигрывая, к счастью, негромко на своей дудочке.

Я спала в объятиях Любы, прижавшись к Не-свелю, от пришельцев исходил чужой, необычный, но не неприятный запах, и мне всю ночь снились странные сны.

* * *

Я проснулась на рассвете от того, что мне было холодно. Оказывается, все остальные уже поднялись. Одеялом они накрыли фигурку Сато.

Кто-то сходил к озеру и принес оттуда припасы. Я поела вместе с пришельцами.

- Мы решили... - сказал капитан. - Мы пойдем через горы. Мы уйдем из этих мест. А дальше будет видно.

Я стала доказывать им, что стоит подождать еще день, я переговорю с моими коллегами, и мы что-нибудь придумаем.

Но пришельцы не согласились ждать, потому что они чувствовали мою неуверенность.

Они решили идти вверх по реке - там меньше людей.

Мы собрались расстаться, но никто не решался сделать первый шаг.

Так мы и стояли на краю площадки, глядя на долину Пруи, над которой плыл рассветный туман.

И вдруг издалека донесся звон колокольчика. Тихий такой, мелодичный звон. Он оборвался.

- Идут, - прошептал По-из, но замолчал, потому что не смог объяснить, кто же идет.

Потом прозвучал негромкий голос.

Несколько человек неспешно спускались по ущелью.

Я приблизилась к самому краю площадки и увидела людей, о приближении которых мы слышали.

Это были молодые, а то и совсем юные люди, они были странно одеты, а некоторые и не одеты вовсе. У одних головы были выбриты, у других оставлены косички, кто-то был облачен в розовую марлевую накидку, а на ком-то были лишь рваные плавки. У каждого через плечо висела холщовая сумка, и все были босые... Впереди шествовал буддийский монах, тоже бритый, в оранжевой тоге.

Сделав знак пришельцам оставаться на своих местах и позвав с собой Любу, я осторожно начала спускаться к воде, потому что путники как раз сделали там привал.

Мы остановились за кустами, чтобы не пугать людей своим видом, и Люба сказала:

- Они ни о чем не думают, они замерзли за ночь. Они здесь чужие.

- Спроси вон у того, старого человека в оранжевой одежде, кто они и куда идут?

Услышав голос в своей голове, буддийский монах вовсе не испугался и не удивился, а ответил по-лигонски:

- Это неизвестные паломники. Они идут к реке Ганг. Они пришли в наш горный монастырь Манудаунток, или Сокровище трех Боддисатв, и мы их лечили и кормили. А теперь я провожаю их до монастыря в деревне Линили. Мы туда придем послезавтра.

Паломники замолчали. Они поняли, что их проводник с кем-то разговаривает, и потому насторожились.

Было тихо, только пели утренние птицы. Паломники негромко разговаривали между собой.

- С кем это он треплется? - спросила голая до пояса, бритая девушка с плоской грудью, которой лучше было бы носить лифчик, подбитый ватой, чем ходить голышом.

- Наверно, здесь немало бесплотных астральных тел, - ответил юноша с длинным носом и тонкой косичкой на затылке. - Блаватская предупреждала в своих работах, что в предгорьях Индии надо быть вдвойне внимательным.

- Я потерял равновесие духа, - сказал капризно исхудавший паренек в розовой майке - единственном предмете туалета, который ему достался.

Меня смущало то, что я так легко понимаю этих молодых паломников.

Имя Блаватской тоже мне было откуда-то знакомо. О, Матерь Божья! Они же говорят по-русски!

Я так удивилась и обрадовалась, что выбежала из-за куста и оказалась среди молодых людей.

Сначала они шарахнулись было во все стороны, скорее от неожиданности, чем от страха. Но далеко не отошли. Их нелегко было удивить.

- Привет! - сказала я им. - Вы откуда здесь взялись?

Юноша с длинным носом, который предупреждал об астральных телах, посмотрел на меня с подозрением.

- А вы что, здесь и живете?

- Пока живу.

- По принципиальным соображениям? - спросила девица с большим животом, месяце на восьмом. У нее было обиженное лицо, словно ее пригласили на прогулку, а теперь заставляют таскать немыслимые тяжести.

- Нет, я здесь ненадолго.

Люба, почувствовав, что от молодых людей не исходит опасности, тоже вышла из-за кустов и присоединилась к нам, ни у кого не вызвав удивления. Лишь монах все поглядывал наверх, на кусты, словно ждал, что оттуда появятся новые лесные феи. Затем он вспомнил, что он монах, а не любитель эротических зрелищ, потому склонил голову и начал усердно перебирать четки. Четки были рубиновые, цены им нет.

Как хорошо, что Матур далеко отсюда!

- Куда путь держите? - спросила я. Наверно, получилось неестественно, но я никак не могла найти нужного тона в беседе с этими странными созданиями. Когда я жила в Москве, там таких еще не водилось.

- В Бенарес, - ответил мне длинноносый - видно, ихний вождь. - В святой город.

- И зачем же?

- Там нас ждет гуру Нилаканта Шастри.

- Долго будет ждать, - сказала я.

- Почему? Почему? - спросил длинноносый.

- Потому что дорога на Бенарес чуть правее, - сообщила я. - А таким путем вы скоро доберетесь до Сиамского залива.

И тут я поняла, что они плохо изучали в школе географию и разницы между Сиамским заливом и Панамским каналом не ощущают.

- Не слушай ее, Денис, - сказала беременная паломница. - Это типичная провокация. Ты лучше спроси ее, в какой школе ЦРУ она русский язык выучила?

Туг все паломники посмотрели на меня, как на врага, и я поспешила ответить.

- Никакого ЦРУ! Я здесь нахожусь в экспедиции.

- Вот видишь, Василиса! - сказал человек с челкой.

- А какая же, позвольте, экспедиция? - не сдавалась беременная девица. (Впрочем, если беременная, то по-русски уже не девица, да?)

- Ищем трон царя Соломона, - призналась я.

- Евреи, - пояснил остальным мрачный тип с челкой.

- Нет, ты скажи, в самом деле промахнулись? - спросил исхудавший паренек.

- А давно идете? - спросила я.

- Мы верим в великого Кришну и вечное благо. В спасение через добро!

- крикнула беременная девица. Видно, ей все это уже порядком надоело.

- И давно идете? - спросила я.

- Мы сами из Люберец. Мы примкнули к туристской группе в Монголию, сказал длинноносый.

- На поездку в Индию характеристик не дали, - сказала беременная, а мрачный тип с челкой пояснил:

- Монголия является страной социалистического лагеря.

Исхудавший паренек показал мне крепкую палку, всю изрезанную зарубками.

- Шестьсот семьдесят дней, - сказал он. - Особенно трудно приходилось в Китае. Но мы в коммуне работали.

- Всех бы повесила! - закричала беременная.

- Василиса, Василиса, - стали уговаривать ее товарищи. - Где твое смирение?

- Нет, - сказала я. - В таком состоянии вам идти дальше нельзя. Вам не выдержать пути до Бенареса.

- А что делать? - пискнула бритая девица с плоской грудью. - Мы уже на грани истощения!