В Бирюк - Вляп [СИ]

Макарушка Нагульнов говаривал: «Ежели из каждой контрреволюционной сволочи после удара моего кулака по сорок пудов зерна будет выскакивать, так я только и буду — ходить и морды бить».

Может, и мне отработать технологию складывания кукиша? Для обеспечения качественного пропитания.

А вот третью ложечку мне не надо. Пока. В холодильник поставь — завтра докуём. А сейчас — спать. Тепло, тяжесть в желудке приятная. Вот так-то правильно — и хорошо, и без опиума.

Горбунья убралась со стола, поплевав на пальцы, погасила вонючий фитиль в вонючей же лампадке у меня над головой. Долго укладывалась. Даже водой плескалась. Где-то лениво проползла мысль: «о, так они тут ещё и моются перед сном?». Вода-то горячая — только если в печке согреть.

Интересно, а она как — вся моется или частями? Ноги там, зубы…

«Как у вас там ходят бабы? В панталонах али без?».

Наконец все затихли — и хозяйка, и куры, и тараканы. Только где-то у остывающей печки изредка поскрипывало что-то деревянное. А с меня слетела дремота. Как рукой сняло. Поскольку встал третий главный вопрос.

Тишина, покой, темно как… как в ящике. И тут я со своей интеллектуальной… суетнёй. А куда деваться?

Именно — «мозгой». Поскольку на другие части тела всегда найдётся чего-нибудь «… с винтом».

С мозгой получается так.

Вопрос первый: во что я вляпался. Ответ найден: Русь. Древняя. Можно сказать: домонгольская. Можно — «Святая Русь». Ну, «град Китеж» до затопления и всё такое.

Начало второй половины 12 века. Киевщина. Спектр отклонений от известной реальности — не определён. Всё весьма предположительно, даже маразматично… но противоречий — ни внутренних, ни внешних — не наблюдается.

Вопрос второй: как я в это вляпался. Носит вспомогательный информационно-системный характер. Ответ найден: переброс персональной психоматрицы между ветвями мирового дерева в виде информационного пакета. Маразм и противоречия — аналогично предыдущему.

Кстати. Съём матрицы прошёл в момент смерти. Моей. По логике — и на принимающей стороне должна быть сходная ситуация. То есть, мальчик этот, в теле которого я обретаюсь, или уже имел клиническую смерть, или топал к ней семимильными шагами.

Недоказуемо. Но совесть успокаивает. Типа: не украл, отобрал, а нашёл, подобрал и спас.

Теперь третий вопрос: ну и кто я после этого?

Это не самоидентификация. Тут все чётко — я это я.

Кто я для окружающих? Имя, возраст, место жительства, род занятий, семейное положение… И кем я здесь могу быть или стать. Вот встану на ножки и…

«Кем работать мне тогда? Чем заниматься?».

Интересно, кроме имён князя и того мужика, которому голову рубили, я других имён не слышал. Или — не разобрал. Как горбунью зовут — не знаю. Меня она по имени — ни разу.

Не специфично. Люди вообще друг к другу по именам редко обращаются.

— Любезный супруг мой Иван Юрьевич, не соблаговолите ли вы передвинуть столь дорогие всему нашему семейству чресла свои в направлении боковой спинки сидения сего, именуемого в просторечии диваном?

— А в ухо?

— Сдвинь задницу, муженёк, телик смотреть неудобно.

Судя по одежонке, которая на мне была — из неблагополучной семьи. Рвань какая-то. Может, из крестьян. Которых здесь, вроде бы, называют смердами. «Смерд смердячий». А крестьяне — это «христиане». Это уже возвышенно. Типа: «братья и сестры». Во Христе, разумеется.

О семье — ничего не известно. О прочей родне — аналогично. Возможно, кто-то там, на речке… Из тех, кого в прорубь… Или в «массовке». Интересно, куда их потом дели?

Может, оно и к лучшему? В гости из провинции не приедут. В самое неподходящее время. Денег в долг просить никто не будет. И врать не надо. О немоте своей, облысении, беспамятстве. Я же ничего про родню носителя своего не помню. Отца с матерью не узнаю. А это не хорошо. Блаженненьким объявят. Дурачок типовой деревенский.

Это если, всё-таки, сыщутся. А если нет — то нет. То я сам себе хозяин. Сирота…

Слово не понравилось. Применительно к себе — особенно. Как-то тревожно и тоскливо. Одиноко…

Сам по себе я человек коммуникабельный. Но без зависимости. Поскольку знаю секрет.

Для меня «маленькая компания» — я сам. «Приятно пообщаться с умным человеком — с самим собой».

Не все это могут.

Для некоторых наблюдаемых по жизни персонажей общение — род наркотика. Нет толпы вокруг — появляется тревога. Суетливость, раздражительность. Хоть два-три уха — но чтоб были. Необязательно даже чтоб слушали. Такое… коммуникационное голодание. Собственно, на этом все тусовки и держатся. От деревенских вечерок до президентских приёмов. С разными примесями.

Кто дела делает, кому эмоциональный голод довлеет.

«Чтоб морды друг другу били, в лицо плевали… А он её — за волосы и об стену… А она — как завопит и ногтями ему в глаза… Люди так интересно живут. А мы с тобой… Даже посуду — ни разу».

И пошёл «Дом-2», «Пусть говорят» и политические дебаты в прямом эфире. Ежели собственные-то эмоции делом выражать… так и посадить могут. Опять же, и самому в морду получить реально. А по телику… ну когда ты олигарху можешь в морду? А так… и безопасно, и приятно. Со-переживание.

А мобильники? Вскочил человек в вагон или, там, в автобус и скорее звонить. Нет звонков — будто и самого нет. Тревожно, неуютно. И бла-бла… При отсутствии — ломка. До головокружения и тошноты. Интернет-форумы, соц. сети… Фейсбукну, инстаграмну, твитнусь и вконтакнусь… Говорите, говорите со мною… Чтоб мне некогда было внутрь себя посмотреть, подумать. О себе, о жизни… Потому как — страшно… А ну как внутрь себя гляну, а там — пусто…

Кажется, появляется ещё одни критерий отбора кандидатов в попаданцы: всех блогеров, перепостеров, форумчан, группо-членов, селфи-любов и таковых же любовниц — исключить. Отсутствие адекватных средств для необходимых им сельфирования и блогирования — сокращает шансы на их выживание.

А вот я не такой. Я — толерантный, но и — самодостаточный. Как в анекдоте: «могу — копать, могу — не копать».

С соседкой по лестничной площадке, например, здороваться стал сразу, как переехали. А вот разговаривать — года через два. После настройки её компа и последующей благодарности в горизонтальном положении и в возвратно-поступательной форме.

Смартфон перевёл социализацию в виртуал. Всю. Включая секс. Хотя, в моём случае, рудименты остались. Здесь наоборот: еда и секс — основа общения.