Виль Быков - На суше и на море, 1990 [антология]
- Название:На суше и на море, 1990 [антология]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Мысль
- Год:1990
- Город:Москва
- ISBN:0235-3830
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виль Быков - На суше и на море, 1990 [антология] краткое содержание
Традиционно представлена фантастика советских и зарубежных авторов.
На суше и на море, 1990 [антология] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Другим популярным видом соревнований был бег. Он подразделялся на простой, с дистанцией в один стадий, двойной — два стадия и продолжительный — на расстояние 7,12,20 и 24 стадия. Следует, однако, отметить, что в разное время и в разных местах стадий не был одинаковым. По традиции, стадий равнялся 600 ступням жреца. Поскольку же понятие «ступня» относительное и у каждого индивидуума ее длина разная, то и длина стадия колебалась от 175 до 192 м. Наибольший же стадий был в Олимпии. Согласно легендам, его вымерял сам Геракл. Параллельно с этой мерой существовал еще и «большой стадий», который равнялся приблизительно 950 м. Им измерялись расстояния для всадников и некоторые стайерские дистанции.
Обычно все спортсмены, соревновавшиеся в беге, выступали нагими. Эта традиция связывается с одним из олимпийских преданий. Случай произошел на XV Олимпиаде (720 г. до н. э.). Однажды во время соревнований некий юноша по имени Орсипп в разгар соревнований утерял свою набедренную повязку, но продолжал бег и пришел к финишу первым. С тех пор атлеты начали выступать совершенно раздетыми.
Бег широко практиковался в спортивной жизни северопричерноморских греков. Так, на одном из пьедесталов, найденных в Ольвии, датируемом III в. до н. э. и служившем основанием для статуи атлета, победившего в беге, имеется надпись, из которой мы узнаем, что эту статую поставил гимнасиарх, некий Никодром, сын Дионисия, своему сыну, также Дионисию. Эта находка свидетельствует, что в Ольвии, как и в Олимпии, а также в других местах Эллады существовал обычай ставить статуи спортсменам.
Другая ольвийская надпись, но относящаяся уже ко II–III вв. н. э., найденная на берегах Тилигульского лимана, высечена на мраморе в честь агоранома Дуарага, сына Тиртага. Она свидетельствует о его победе в беге. Другая подобная надпись подтверждает победу Саллия, сына Антидонта.
Материалы, происходящие из Херсонеса, указывают на существование в этом городе соревнований в двойном беге — диаулосе. В программу Олимпийских игр они были включены во время XIV Олимпиады (724 г. до н. э.). Здесь одна из надписей сообщает, что некий Диокл оказался победителем одновременно как в простом, так и в двойном беге.
Соревнования в продолжительном беге засвидетельствованы для Горгиппии — города, располагавшегося на месте современной Анапы. Там была найдена надпись со списком победителей в агонах. Запись велась в хронологическом порядке, как предполагают исследователи, с момента учреждения каждого из видов состязаний в этом городе. Из 225 победителей, отмеченных в списке, 51 оказался чемпионом в беге на длинные дистанции.

Соревнования в стайерском беге требовали от спортсменов большой выносливости. Ведь сойти с дистанции, не добежав до финиша, как и в наши дни, считалось большим позором. Павсаний рассказывал о спартанце Ладе, который якобы во время бега даже не оставлял следов на песке. Соревнуясь в Олимпии на длинной дистанции, он вдруг почувствовал себя плохо и чуть было не потерял сознание на беговой дорожке. Но атлет пересилил себя. И на финише он был первым. Однако по дороге к себе на родину он занемог и умер. Знаменитый древнегреческий скульптор Мирон изваял статую Лада, на пьедестале которой были помещены автобиографические данные об известном чемпионе. Статуя была установлена в Олимпии и, возможно, дожила бы до наших дней, если бы не погибла от рук фанатичных христиан, боровшихся с пережитками язычества.
Как уже говорилось, в спортивных состязаниях принимали участие не только юноши и взрослые, но и дети. Так, Дамиск из Мессении одержал победу на Олимпийских играх в двенадцатилетнем возрасте. А надпись на пьедестале статуи Полимнестора из Милета, победителя в беге, сообщает, что он не только легко догонял коз, но и заяц не мог от него удрать. Соревнования детей практиковались и в Ольвии. Так, на одном из ольвийских барельефов, хранящихся в Одесском археологическом музее АН УССР, помещено изображение четырех мальчиков. Двое из них сидят и судят, а третий берет пальмовую ветвь и вручает четвертому — победителю.

При состязаниях в беге старт и финиш обычно отмечались каменными столбиками или просто проведенной на земле чертой. Стартовали спортсмены со специальных каменных плит, которые имели углубления для ног. Старт в то время был только высоким. Одновременно стартовали четыре бегуна, интервал между которыми был около 1,25 м. В беге на 1 стадий спортсмены заканчивали свое соревнование на стороне, противоположной той, где они его начинали. В других случаях старт и финиш находились в одном месте. Пробежав 1 стадий, бегуны поворачивались вокруг своего столбика и бежали вновь к старту. Поворот всегда делался против хода часовой стрелки. Сигнал к старту подавался криком судьи или звуком трубы. Для поддержания порядка на играх и в гимнасиях употреблялись длинные раздвоенные шесты. Их изображения часто помещаются на античных вазах.
Об абсолютной скорости античных бегунов нельзя сказать что-нибудь определенное. Ведь клепситра — водяные часы — мерило времени весьма относительное. Важно было прийти к финишу первым. Для этого спринтеры делились на забеги. Победители забегов выходили в четвертьфинал, полуфинал и финал. Все же ученым удалось подсчитать, что 12 «больших стадий» древнегреческие атлеты преодолевали в среднем за 36 мин., 20 — за час и 24 — за 1 час 12 мин. Для примера: победитель XXII Олимпиады Тисандр из Ксанфа за час преодолел 20 «больших стадий», или 19,2 км. Чтобы выполнить норму мастера спорта СССР, необходимо за час пробежать 18,6 км.
Еще большей популярностью в среде северопонтийских греков пользовались борьба и кулачный бой — самые древние виды соревнований не только у эллинов, но и у многих других народов мира. О существовании в Ольвии этого вида состязаний свидетельствует уже упоминаемый ранее декрет в честь архонта Адоя, сына Дельфа. Этот знатный спортсмен одержал победу одновременно в прыжках и борьбе. О состязаниях в борьбе сообщают и отрывки агонистических списков из Херсонеса. В одном из них, в частности, сообщается, что один и тот же атлет Критобул оказался победителем в борьбе и кулачном бою — родственных между собой соревнованиях. Примечательно, что на Олимпийских играх спортсмены, одержавшие одновременно две победы в этих состязаниях, назывались «наследниками Геракла».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: