Александр Суздаль - Чужие отражения чужих тел

После этого они шли в нанятый дом и садились ужинать по японской традиции, точно Эмико принимала дорогого и незнакомого гостя. Профессор вытаскивал из портфеля приготовленный ранее подарок, завёрнутый в бумагу, и подавал его Эмико. Она долго благодарила Макото, а он, как незнакомой, протягивал ей свою визитную карточку. Церемонно кланяясь, она принимала визитку Макото и минут десять восхищалась и перечисляла многочисленные звания мужа, а потом пригласила его в комнату, пол которой покрывали соломенные татами. Эмико подавала Макото осибори, горячее влажное полотенце, и приглашала его за низкий столик, всегда сопровождающий их по жизни. Макото присел в позу сэйдза [4], а Эмико опустилась на колени с противоположной стороны столика, на котором находилось два подноса с едой.

— Итадакимас ! [5]— степенно сказал Макото и взял с хасиоки [6]палочки. Эмико, словно повторяя его движения, первой положила в рот толику риса и запила супом из чашки. Они неспешно провели трапезу, а когда закончилась чайная церемония, Макото сказал: — Готисо-сама десу ! — что означало «Благодарю за угощение!». После этого Макото поднялся, поклонился три раза и отправился в другую комнату дома, которую называл кабинетом. Он вытащил из длинной деревянной коробки самурайский меч и долго с наслаждением рассматривал его. Эмико тихо зашла в комнату и села в углу, потупив голову, наблюдая из-под бровей за действиями мужа. Макото медленно вытащил катану [7]из ножен и уставился на невидимого врага. Сделав смертельный удар противнику, он поклонился жене и прочитал сочинённую им хокку [8]:

Катаны удар –

мимолётный взгляд очей

Эмико-химэ.

Мгновенная одобрительная улыбка, посетившая лицо Эмико, тут же исчезла, а голова ещё ниже склонилась к полу, скрывая блестевшие глаза. Такие старомодные отношения между супругами ничуть их не напрягали, а давали возможность разнообразить скучную повседневную жизнь.

После того, как Макото исчерпал свой запас поэтических эпитетов к имени своей жены, он отправился в ванную, где Эмико омыла его тело, а он рассказывал о том, что произошло на симпозиуме. Эмико сообщила о разговоре с дочерью, Юко, и рассказала о своих путешествиях по Женеве. Потом они переместились в постель, где Эмико сделала ему массаж. Когда Макото перевернулся на спину, то уже не мог сдерживать себя и прильнул к ослепительной груди наклонившейся Эмико, а она с нежностью его обняла.

Константин Павлович Новоселов долго слушал гудок вызова коммуникатора, но на звонок никто не отвечал. Константин с раздражением отключил коммуникатор и пару минут ходил по парку нервной дёрганой походкой. Наконец, его терпение кончилось, и он снова вызвал виртуальный экран и набрал номер. В этот раз почти сразу раздался женский голос, который тихо сказал: — Алло?!

— Ира? — Константин словно не поверил голосу и спросил: — Как вы там?

«Вы» означало для Константина жену Иру и его двух дочерей – Вику и Софью.

— Нормально, — ответила Ира, но по интонации её голоса Константин не смог определить: нормально – хорошо или нормально – плохо. Интонация ничего не говорила о том, сама она или рядом сопровождающие, к тому же, их могли подслушивать. Такие разговоры лишали последних сил, но Константин всё равно звонил, так как неизвестность действовала ещё более угнетающе.

— Вика с отличием окончила школу, — сказала Ира, и Константин словно глотнул волшебный эликсир, обуреваемый гордостью от успехов младшей дочери.

— Я попробую устроить её в Женевский университет, — сказал Константин. После долгого молчания, Ира глухо сказала: — Не нужно!

— Почему? — напряжённо спросил Константин. Ира снова молчала, а когда он переспросил, ответила: — Будет хуже.

— Почему? — спросил Константин, вскипая.

— Не начинай! — ответила Ира и сказала: — Мне нужно идти.

— Как Софья? — спросил Константин, понимая, что спорить бесполезно.

— Софья выходит замуж, — будничным голосом ответила Ира, словно речь шла о соседке по подъезду.

— Софья?! За кого? — спросил Константин, а интуиция подсказывала, что что-то случилось.

— Здравствуй, папа, — услышал Константин голос дочери и спросил: — Кто твой избранник?

— Лейтенант Скребнёв, — ответила Софья, но радости в её голосе Константин не заметил.

— Нам нужно идти, — заторопилась Софья и добавила: — Береги себя, папа.

Константин хотел ответить, но коммуникатор запищал и он, сжав губы, промолвил: — Сука!

Слово, адресованное не дочери, а лейтенанту Скребнёву, услышала проходившая мимо миловидная женщина, которая спросила: — Excuse me, what did you say? [9]

Константин извинился, сообщив, что разговаривал по коммуникатору и покраснел. Хорошо, что незнакомка не знала многороссийского языка.

Маргина не стала лететь к Земле, как камень, а принялась парить, словно перо птицы, при этом листая огромную книгу, которую ей всучил Анимо. На первой странице красовалась надпись « Postulata » , под которой шёл текст большими буквами:

1) Есть мыслящее Начало, условно именуемое Анимо. Оно находится там, где нет пространства и времени, поэтому вся Вселенная для него всегда существует в одной безразмерной сингулярной димензиальной точке.

2) Вселенная не хаотическое нагромождение звёзд и галактик, а логически завершённая структура для создания разумной жизни.

3)Так как Анимо существует вне пространства и времени, ему всегда доступна каждая точка во Вселенной, им созданной.

4) Передача информации во Вселенной для Анимо мгновенная, так как время не существует, а пространство находится в одной безразмерной сингулярной димензиальной точке.

5) Время во Вселенной является следствием изменений, происходящих на Анимо, которые таким способом передаются во Вселенную.

6) Каждое живое существо во Вселенной, от простейшей клетки до человека, управляется отражением происходящего на Анимо.

7) Так как тело живого существа латентно управляется Анимо, то «душа» существа является отражением происходящего на Анимо и временно приобретает виртуальную индивидуальность.

8) «Душа» никуда не исчезает, так как всегда находится на Анимо и управляет живыми организмами во Вселенной от простейшей клетки до человека.

9) Отражение реальности в «душе» всегда не соответствует действительности, так как интерполируется от несовершенных органов осязания тела, существующего во Вселенной.

10) Через живое Анимо познаёт себя и исследует Вселенную, которую он создал.

11) Человечество не владеет информацией о том, является ли Анимо единственным мыслящим Началом и не станет отрицать существование других Начал.