Питер Уоттс - Эхопраксия

Разумеется, такие улучшения обходятся не без потерь [102] Fabienne Samson et al., "Enhanced Visual Functioning in Autism: An ALE Meta-analysis", Human Brain Mapping 33, no. 7 (2012): 1553–1581, doi: 10.1002/hbm.21307. [103] Deborah Halber, "Gene Research May Help Explain Autistic Savants — MIT News Office", MIT’s News Office, 2008, http:// vneb.mit.edu/newsoffice/2008/savants-0212.html. . Двухпалатники потеряли способность общаться с другим когнитивным видом. И дело даже не в том, что они перепаяли себе речевые центры [104] Fumiko Hoeft et al., "Functional and Morphometric Brain Dissociation Between Dyslexia and Reading Ability", Proceedings of the National Academy of Sciences 104, no. 10 (March 6, 2007): 4234–4239, doi: 10.1073/pnas.0609399104. и теперь используют для речи другие части мозга: дело в том, что после всех изменений они думают исключительно метафорами, значимыми образами, даже если этих образов, строго говоря, не существует.

Вся система становится еще более запущенной, когда Двухпалатники объединяются в сети, которые буквально рассеивают разум даже на современных рудиментарных уровнях связности. «Трансактивная система памяти» под названием Гугл уже перепаивает ту часть нашего мозга, что раньше отвечала за запоминание фактов: теперь в этих схемах хранятся поисковые протоколы для удаленного доступа к распределенной базе данных [105] В. Sparrow, J. Liu, and D. M. Wegner, "Google Effects on Memory: Cognitive Consequences of Having Information at Our Fingertips", Science 333, no. 6043 (July 14, 2011): 776–778, doi: 10.1126/science. 1207745. . А Гугл и близко не подходит по уровню связности к реальному роевому разуму.

Несмотря на это роевые разумы уже давно повсеместная часть человеческого общества. Вы и есть роевой разум и всегда им были: единым последовательным сознанием, распределенным по двум полушариям головного мозга, каждое из которых — в изолированном состоянии — способно поддерживать самостоятельного разумного индивидуума со своими собственными мыслями, эстетическими взглядами и даже религиозными верованиями [106] V. S. Ramachandran and Stuart Hameroff, "Beyond Belief: Science, Reason, Religion & Survival. Salk Institute for Biological Studies, Nov 5–7, 2006 (Session 4)", The Science Network, 2006, http://thesciencenetwork.org/ programs/beyond-belief-science-religion-reason-and-survival/session-4-1. . Случается и обратное. Полушарие, вынужденное работать в одиночку, пока его партнер валяется под общим наркозом (например, ему вкололи анестезию для операции), проявит другую личность, не похожую на ту, что появляется при функционировании мозга в целом, — но, как только оба полушария восстановят связь, этого индивидуума поглотит двуядерное сознание, работающее на всем органе. Оно расширяется, заполняя все доступное пространство.

Рои Двухпалатников берут пример с Кристы и Татьяны Хоган, близнецов, сросшихся черепами, чьи мозги соединены в области таламуса [107] Jordan Squair, "Craniopagus: Overview and the Implications of Sharing a Brain", University of British Columbia’s Undergraduate Journal of Psychology (UBCUJP) 1, no. 0 (May 1, 2012), http://ojs.library.ubc.ca/index.php/ubcujp/article/view/2521 . . Среди прочих своих обязанностей таламус выполняет функцию сенсорного ретранслятора: близнецы разделяют одинаковый набор сенсорных входов. Каждая видит глазами другой. Если одну пощекотать, вторая засмеется. Отдельные свидетельства дают возможность предположить, что они могут обмениваться мыслями, и, хотя каждая имеет свою индивидуальность, любая использует местоимение «я», говоря о второй близняшке.

И все это происходит от слияния только в сенсорном ретрансляторе. Что было бы, если бы Криста и Татьяна оказались связаны еще сильнее? Мысль не знает, как ей остановиться, и поворачивает, когда достигает мозолистого тела. Тогда почему она поведет себя по-другому, если встретит мозолистое тело другого рода, почему два разума, соединенные трубой потолще, должны вести себя не так. как половинки вашего собственного мозга?

Таким образом, при достаточно высокой полосе пропускания получится единое интегрированное сознание, распределенное по любому количеству платформ. Технически сами связи могут использовать так называемую «эфаптическую сцепку» [108] Costas A. Anastassiou et al., "Ephaptic Coupling of Cortical Seurons", Nature Neuroscience 14, no. 2 (February 2011). 217–223, doi:10.1038/ПП.2727. (при которой прямой синаптической стимуляции нет, и нейроны срабатывают из-за распределенных электрических полей, которые генерируются в других зонах мозга). Здесь жизненно важна синхронность: объединенное сознание существует только тогда, когда все его части запускаются вместе с задержкой при передаче сигнала максимум в пару сотен миллисекунд. Если сузить эту трубу, то можно даже сохранить индивидуальность, но при этом получить доступ к воспоминаниям и сенсорной информации с других узлов [109] Kaj Sotala and Harri \hlpola, "Coalescing Minds: Brain Uploading-Related Group Mind Scenarios", International Journal of Machine Consciousness 04, no. 01 (June 2012): 293–312, doi:10.1142/ SI 793843012400173. .

Я сделал степень роевой интеграции Двухпалатников подвижной, давая межузловым связям возможность сужаться или расширяться в зависимости от конкретных нужд, но принимаются ли эти решения по ограничению скорости самими узлами или чем-то более всеохватывающим, в общем-то, не до конца ясно. Если хотите взглянуть на последствия полной когнитивной интеграции, то я хочу указать на (по-видимому) кататонический Разум Мокши Дхармического альянса [110] The Pontifical Academy of Sciences, "An Enemy Within: The Bicameral Threat to Institutional Religion in the Twenty-First Century (An Internal Report to the Holy See)" (Internal Report., 2093). .

Тем не менее как бы ни соединялся рой — какова бы ни была степень слияния сознания — это в любом случае религиозный опыт. В буквальном смысле.

Мы знаем, что такое религиозный экстаз: выдающийся сбой, глюк в той части мозга, которая следит, где кончается тело и начинается все остальное [111] A. B. Newberg and E.G. d’Aquili, "The Neuropsychology of Religious and Spiritual Experience", Journal of Consciousness Studies 7, no. 11 12 (November 1, 2000): 251–266. . Когда эта граница распадается, то разум ощущает себя так, будто он связан со всем на свете, он буквально чувствует себя единым со вселенной. Это, конечно, иллюзия. Трансцендентность — это опыт, а не озарение. Но Двухпалатники чувствуют вознесение и экстаз не поэтому.

Религиозный экстаз — это неизбежный побочный эффект принадлежности к рою. Слияние сенсорных систем, соединение разумов — такие связи на самом деле размывают границы между телами. Духовный экстаз Двухпалатников такая же иллюзия, как измеритель диапазона частот. Но чувства при этом все равно замечательные. Монахи кричат, когда связываются для решения проблем. От открытий они получают приход, по интенсивности ощущений граничащий с оргазмом. Если бы исходники получали такое вознаграждение за научную деятельность, то никакие деньги и должности в университетах им были бы не нужны.

Правда, у побочных эффектов есть уже свои побочные эффекты. Активация нейросхем, связанных с религиозным экстазом, вызывает глоссолалию даже в мозгах исходников 81.82. Принимая во внимание модификации, которыми Двухпалатники усилили трансцендентность [112] Andrew В. Newberg et al., "The Measurement of Regional Cerebral Blood Flow During Glossolalia: A Preliminary SPECT Study", Psychiatry Research: Neuroimaging 148, no. 1 (November 22, 2006): 67–71, doi: 10.1016/j.pscychresns. 2006.07.001. [113] M. A Persinger, "Striking EEG Profiles from Single Episodes of Glossolalia and Transcendental Meditation, Perceptual and Motor Skills 58, no. 1 (February 1984): 127–133. [114] Cosimo Urgesi et al., "The Spiritual Brain: Selective Cortical Lesions Modulate Human Self-Transcendence", Neuron 65, no. 3 (February 11, 2010): 309–319, doi:10.1016/j.neuron.2010.01.026. [115] w Dimitrios Kapogiannis et al., "Neuroanatomical Variability of Religiosity", PLoSONE 4, no. 9 (September 28, 2009): e7180, doi:10.1371/ journal pone.0007180. , периодические приступы говорения на незнакомых языках просто неизбежны. Брюксу повезло, что рой хотя бы бормотал, а не кричал все время.