Михаил Темнов - День восьмой
- Название:День восьмой
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005169419
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Темнов - День восьмой краткое содержание
День восьмой - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Хорошо, но то «яблоко», из-за которого Бог проклинает Землю, тоже его творение. А её-то за что? И в этом тоже что-то не так… Нелогично.
– Вы так хорошо изучили Библию? – смутился Майкл, уже ругающий себя внутренне за ненужную перепалку.
– Увы, Майкл, только то, что касается моей научной деятельности. Но вернёмся к Книге книг. Перед тем как выслать Адама из духовного мира, подобием которого есть Рай, Эдемский Сад, в мир материальный – на Землю, «сделал Господь Адаму и жене его одежды кожаные и одел их» (книга Бытия, гл.3., ст.21). Надо понимать, духовное тело облекли в материальное.
В Коране, Ведической литературе и, тем более, в Библии нет ни одного пустого слова. Поэтому упоминание о кожаных одеждах очень важно. Ведь во Вселенной может существовать только Свободный Дух, так как ему не требуется ни пища, ни вода, ни воздух. Ему не страшны радиация, жара и холод. На него не действует сила гравитации. Для него не существует таких понятий как Пространство и Время.
– Да, по сути это так, – согласился Майкл.
– И тут Свободный Дух заключают в одежды кожаные, – продолжил индус. – То есть в материальное тело, которому нужна пища, воздух, уют, тепло и еще дополнительная одежда, как средство защиты от непогоды. Этому телу придан мощный инстинкт самосохранения, который заставляет его всеми силами сохранять себя для жизни на Земле до тех пор, пока «не истечёт срок заключения» Духа. Срок – продолжительность жизни. Он у всех разный. Не это ли заложено в общепринятом на Востоке понятии кармы? Одни живут долго – у них большой срок, другие совсем мало – возможно, преступления их были не столь серьёзными. При этой ситуации практически все жители нашей планеты уверены, что они свободны. Для поддержания веры в это по всей Земле строят реальные тюрьмы, в которых сидят преступники. И, если ты не в тюрьме, это доказательство твоей свободы. Не парадокс ли? Чем не иллюзия планетарного масштаба в виде постулата о свободе воли и праве выбора, которую мы считаем своим главным достоянием?
Сторонники кармической тюрьмы говорят, что лучший раб тот, который считает себя свободным, а самая идеальная тюрьма та, которую никогда и ни при каких обстоятельствах за тюрьму не примешь. За свободу борются только рабы! А люди что – рабы? В таком случае, кто же мы, живущие на свободе без свободы?
Как считают некоторые исследователи, Земля – это тюрьма с очень сложными системами безопасности. И щадящая, лучшая из худших во Вселенной. Но сбежать невозможно. И осознания неволи нет. Высоких заборов и решёток тоже нет. В материальной Вселенной функцию заборов выполняют непреодолимые для нас пространство и время. Есть и охрана. Это вновь подтверждает текст Библии:» .. и поставил, на востоке у сада Эдемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к древу жизни» (книга Бытия, гл.3., ст.24.).
Наличие такой грозной охраны имеет и другие причины. На Землю изгнаны и политические бунтовщики, восставшие против верховной власти. Они обладают значительно большей степенью могущества по сравнению с рядовыми землянами, потому что верховная власть не может или не хочет заключить их в плоть – одежды кожаные. Они изгнаны из Царства Света и пытаются утвердить себя на Земле в качестве авторитетов, подчиняя своему влиянию заключённые в тела души, соблазняя и подталкивая их к жизни, противоречащей законам, изложенным в десяти библейских заповедях.
Князь Тьмы, он же Князь Мира Сего, пребывающий во Лжи, не хочет смириться с поражением и изгнанием. Он вербует сторонников среди людей, внушая им мысль, что не стоит мечтать о возвращении после отбытия наказания и что надо обустроиться на этой планете, построить на ней Новый Эдемский Сад. А построив, ринуться на завоевание Царства Света. И вернуться туда полными хозяевами Вселенной.
Царство Света сознает эту опасность, и потому отбывшие свой срок души не сразу возвращаются Домой, а попадают в накопитель-чистилище (что есть догматом в некоторых ответвлениях христианства), где будут пребывать до Страшного Суда, когда все живые предстанут перед Великим Судьёй, который и решит конкретно по каждому, читая в Книге Жизни о его поведении во время отбывания наказания, достоин ли тот или иной вернуться в Эдемский Сад. Об этом говорится в Книге Откровения.
Исправительная система небесной канцелярии «администрации Вселенной» со штатом специальных кураторов в виде ангелов, архангелов и святых (точную иерархию никто не знает), видимо, представляется не столь эффективной, поэтому на Землю присылают или готовят из местных жителей инспекторов – пророков-воспитателей. Они через проповедь и личные деяния обучают заключённых заповедям. Чем не Правила внутреннего распорядка? Похоже?
Таковыми инспекторами в исторической памяти человечества были Будда, Христос, Заратустра, Мухаммед. Христос прямо указал людям, что нужно для того, чтобы попасть в Царствие Божье. Своим примером доказал, что плоть – всего лишь временная одежда, которую Вечно Живой Дух может в любое время оставить без ущерба для себя. Советы Будды были более практичны.
После убытия инспекторов на зоне появляется некоторое количество деятелей, присваивающих себе право толковать понятия. И таких «паханов» с каждым годом становится всё больше, эгрегоры плодятся в геометрической прогрессии, заповеди толкуются по-разному, законы подменяются интересами. Зэки стонут от беспредела и уповают на пришествие Спасителя.
Земля в качестве места ссылки удобна тем, что находится на самом краю нашей Галактики и, надо полагать, не смущает добропорядочных небесных обитателей.
Глядя на Майкла, который смотрел на Рама почти с ужасом, Шитарна осёкся.
– Простите мой лексикон, я говорю о тюрьме в её же терминах. Мог бы и помягче, побольше эвфемизмов – и всё это смотрелось бы несколько по-другому. Но сути бы не меняло, к сожалению. Для понимания сути предлагаю перейти к нашим «зекам».
В земном социуме уголовника изолируют от общества и внешнего мира. Место изоляции, вид наказания, условия содержания и срок определяет суд в зависимости от тяжести и социальной опасности преступления. Способов наказания человека путём ограничения свободы и принуждения к исправительным работам – масса. По этой аналогии можно предположить, что души, совершившие некие наказуемые законами тонкого мира преступления – ошибки (будем называть их грехами), приговариваются к исправительным работам в материальном мире на планете Земля. Божественный суд определяет таким грешным душам наказание и одновременно оптимальные условия для осознания вины и исправления. Это прежде всего: индивидуальная камера – пол, раса, внешность, физические кондиции; зона – место рождения, континент, страна, город, семья; режим содержания – материальный достаток или нищету. Во всём остальном душа, заключённая в человеческом теле, обладает свободой выбора. Она появляется на свет с набором индивидуальных качеств и задатков: талантами, способностями, даром целительства или ясновидения, музыкальным слухом и так далее, которые она может развивать и совершенствовать (точно так, как заключенный в тюрьме может трудиться, осваивать новые специальности, учиться, заниматься спортом или музыкой, читать или писать книги, учить языки и так далее). Однако нравственное и физическое совершенствование заключённого само по себе обычно редко влияет на сокращение срока отбывания наказания или изменение условий содержания. Зэк не обладает возможностью изменять судьбу, это является целиком и полностью прерогативой тюремной администрации.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: