Михаил Темнов - День восьмой

Владей мы памятью прошлых жизней, мы бы реально сошли с ума, от всех тех преступлений, которые совершили, желая кого-то наказать. На каждом из нас лежит печать сотни ошибок, иногда непоправимых. Поэтому мы, люди, и должны жить в этом суровом законе, который многим кажется несправедливым. Причина в том, что наша планета скорее всего – чистилище – Исправительно-Трудовое Учреждение для провинившихся грешных душ.

В этой необычной тюрьме заключенный даже не подозревает, что он надёжно заперт во Времени и Пространстве. А орган, который воспроизводит все эти ограничения – ум каждого человека, запрограммированный на определённую программу и восприятие, страхи, мнения и трактовки. Гениально, как всё просто и всё в одном человеке. И в то же время – для всех. Непреодолимые для нас стены времени и пространства – настоящие границы нашей тюрьмы.

При этом всех узников объединяют идеи о том, что существует некий Иной Мир – «Царство Небесное» Христа, «Выход из колеса перерождений» Будды, «Непознаваемое Дао» Лао Цзы, другие течения Пути. Все они утверждают, что есть наш мир и есть Мир Иной. И основная задача тех, кто попал в наш мир – это должным образом выйти из него, попасть в Иной Мир, где всё иначе, не так, как здесь. В каждом направлении существуют свои методики входа в Иной Мир и условия, при которых туда можно правильно войти только индивидуальным путём. Но путь Будды, Христа никому так и не удалось повторить.

Отсюда вывод: это врата, которые открываются только для одного. Общих правил для всех нет. То, что сделал один, малоприменимо для других, хотя начало у всех в общем схожее, что больше напоминает маленькую подсказку «куда смотреть». И нет направления или религии, которые могут помочь туда пройти. Вы должны сами найти своё направление. Кстати, это обратная связь. Связь с кем или чем? Вполне вероятно, что именно с этим таинственным Иным Миром или с Творцом – с миром, где свобода существует.

Чтобы система исправления для нас реально работала, необходимо понять самому, что является хорошим, а что – плохим. Иначе, без чёткой системы координат, исправиться невозможно. В земной тюрьме такие правила прописывают в различных уставах и на прочих внешних носителях. Но этот способ не подходит для более тонкой и сложной задачи – для того, чтобы провинившиеся души не просто слепо следовали каким-то внешним правилам, а осознали, что именно эти правила и есть то, что даёт свободу.

Парадокс в том, что мы все подсознательно это ощущаем, но не верим, что это и есть путь к свободе истинной. Его простота вызывает недоверие, а попытка что-то сделать в правильном направлении – противление. Почему? Да потому что жить по совести часто значит лишиться если не всех, то значительно весомых земных (читай – тюремных) благ, к которым так быстро привыкают узники, обучаемые этому с колыбели. Главное здесь – жить сыто, в согласии с окружением и не протестуя против того, что несправедливо.

Простой, на первый взгляд, путь избавления от примитивизма оказывается чрезвычайно сложным, потому что надо изменить себя. А этого подсознательно не хочет никто. Ибо каждый считает, что он и так хорош и поступает правильно для себя, служебного роста и веса в обществе.

Мы любим нашу тюрьму, мы привязаны к ней, а иллюзорная свобода только пугает и воплощается в одном – размышлениях обо всех наших тайных и грязных мечтах: убить врага, изнасиловать понравившуюся женщину. Может, внутреннее знание о себе самом тщательно скрываемо, потому что пугает нас? И мы ждём от тех, кто сильнее нас, чего-то подобного? Или ещё похлеще?

Идея о реинкарнации души как нельзя лучше подтверждает всё выше изложенное. Воплотившись в очередное новое тело, душа продолжает отбывать свой срок до тех пор, пока не исчерпает все циклы рождений и смертей. Если говорить короче, то она должна убедиться в том, что существование в материальной форме – факт существования ошибок, называемых грехом!

Совершить побег с Земли в теле невозможно! В любой точке Вселенной тело всегда будет подвержено страданиям и смерти. Но Смерть для каждого живого тела – это освобождение души.

Самовольный уход из жизни – это бунт, отказ, активное противостояние судьбе и божественной воле, по сути он является побегом из зоны и поэтому карается беспощадно. А закон пребывания в штрафной зоне изложен в десяти библейских заповедях, выполнение которых дает шанс вернуться в цивилизованное общество – рай. Нарушение законов говорит о закоренелости преступника и, как правило, надолго закрывает ему путь в Сад.

В то же время самоубийство, то есть самовольное освобождение Духа, рассматривается всеми религиями как самое страшное преступление. В любой религии есть главные предписания космического порядка. Нарушение любого из них строго карается.

Кстати, некоторым зэкам разрешается выходить за пределы зоны (правда, недалеко и ненадолго) через различные виды медитаций, но их такое большое количество и так много миров со своими правилами и законами, что большинство улетает не туда, тратя время, некоторые попадают под влияние астральных сущностей, которые через своих подвижников начинают продвигать свои интересы на Земле. Реально о настоящей задаче медитации знает очень малое количество людей, для остальных это имитация.

Есть и специфические категории заключённых. Это прежде всего аскеты, отшельники, даосы и йоги. Они живут вне мира и его законов, уходя от суеты, от разборок. Эти души знают, как это делать. Как правило, это те, за которыми десяток воплощений. Такие души почти свободны от судьбы даже в материальной оболочке. Часто за такую свободу приходится дорого платить. Но знающие понимают, что одно другого стоит.

– Да, что-то в этом есть, – вклинился Майкл. – Я вспомнил о массовых самоубийствах.

– Вот именно, – продолжил Рам. – На Земле за её историю зафиксировано множество попыток массового побега в виде сожжения и других видов самоубийств. Это сторонники несторианства, староверы, коммунары в США (хотя последних, как свидетельствуют материалы, реальнее всего уничтожило ЦРУ), фанатики-самураи и прочие. Есть другие способы покинуть Зону: сознательное жертвование собой через участие в справедливых боевых действиях, гибель при спасении людей на пожарах, во время стихийных бедствий, катастроф.

Сейчас, по убеждению сторонников этой версии, наступило время великого нигилизма, всеобщего одиночества. Поэтому чаще всего теперь происходят уходы из жизни в одиночку, так как наступила эра эгоистического Я. Люди во все Времена, устав от жизни, бессмысленности своих поступков, добровольно уходили из жизни. Так они отрекались от всех и вся. Пытаясь в условиях тюрьмы сохранить своё эго, они не хотят менять его и отказываются от существования здесь. Нет сил бороться, но есть мужество уйти. Они считают доблестью заявить величайшее своеволие и совершить свой первый и последний прыжок в бездну непознанного! Как говорил Ф. М. Достоевский, «…оттуда ведь еще никто не вернулся, наверно, там не слишком хорошо, в равной степени, наверно, и не плохо».