Арнольд Минделл - Сновидения в бодрствовании. Методы 24-часового осознаваемого сновидения

–. Please Call Me by My True Names. Berkeley, Calif: Parallax Press. 1993.

Hilevi, ben Shimon. Kabbalah, Tradition of Hidden Knowledge. London: Thames and Hudson. 1979.

Jung, Carl. The Collected Works. 2d ed., vol. 8. The Structure and Dynamics of the Psyche. Princeton, N. J.: Princeton University Press. 1969.

–. The Collected Works, vol. 14. Psychology and Alchemy.

Princeton N. J.: Princeton University Press. 1970.

Kaplan-Williams, Stephen. Exploring the World of Lucid Dreaming. New York: Ballantine. 1992.

Krippner, Stanley, and Joseph Dillard. Dreamworking: How to Use Your Dreams for Creative Problem Solving. New York: Bearly Limited. 1988.

La Berge, Stephen. Lucid Dreaming: The Power of Being Awake and Aware in Your Dreams. New York: Jeremy Tarcher. 1985.

Lancaster, B. L. «The Mythology of Anata.» In The Authenticity Of Experience, edited by J. Pickering. Richmond, Surrey, UK: Curzon Press. 1998.

–. «The Stages of Perception: Towards a Synthesis of Cognitive Neuroscience and the Buddhist Abhidhamma Tradition.» Journal of Consciousness Studies, 4, no. 2 (1997).

Lao Tzu. Tao Те Ching: The Book of Meaning and Life. Translation and Commentary by Richard Wilhelm, translated into English by H. G. Ostwald. New York: Arkana-Penguin. 1986.

Lawlor, Robert. Voice of the First Day, Awakening in the Aboriginal Dreamtime. Rochester, Vt: Inner Traditions International. 1991.

Mathews, John, consulting ed. The World Atlas of Divination. Boston: Bulfinch Press. 1992.

Mbiti, John. African Religions and Philosophy. 2d ed. Reprint. Oxford, UK: Heinemann Publishers. 1997.

Mindell, Amy. Metaskills, the Spiritual Art of Therapy. Tempe, Ariz.: New Falcon Press. 1994.

–. Coma: A Guide for Friends and Helpers. Portland, Oreg.:

Lao Tsu Press. 1999.

Mindell, Arnold. Dreambody: The Body's Role in Revealing the Self. Portland, Oreg.: Lao Tsu Press. 1998.

–. Working with the Dreaming Body. London: Penguin-Arkana. 1984.

–. River's Way: The Process Science of the Dream-body.

London: Penguin. 1985.

–. The Dreambody in Relationships. New York: Penguin. 1986.

–. City Shadows, Psychological Interventions in Psychiatry. New York: Penguin. 1987.

–. Coma, Key to Awakening, Working with the Dreambody near Death. New York: Shambhala/Penguin-Arkana. 1988.

–. Inner Dreambodywork: Working on Yourself Alone. New York: Penguin. 1989.

–. The Year I: Global Process Work with Planetary Tensions.

New York: Penguin-Arkana. 1990.

–. The Leader as Martial Artist: An Introduction to Deep Democracy, Techniques and Strategies for Resolving Conflict and Creating Community. San Francisco: HarperCollins. 1992.

–. The Shaman's Body: A New Shamanism for Health, Relationships and Community. San Francisco: HarperCollins. 1994.

–. Sitting in the Fire: Large Group Transformation through Diversity and Conflict. Portland, Oreg.: Lao Tsu Press. 1995.

–. Quantum Mind: The Edge between Physics and Psychology.

Portland, Oreg.: Lao Tsu Press. 1999.

–, with Amy Mindell. Riding the Horse Backwards: Process Work in Theory and Practice. New York: Penguin. 1992.

Monroe, Robert. Journey out of the Body: Ultimate Journey. New York: Doubleday. 1994.

Moss, Robert. Conscious Dreaming. New York. Crown Trade Paperback. 1996.

Norbus, Namkai. Dream Yoga and the Practice of Natural Light. Ithaca, N. Y.: Snow Lion. 1992.

Peris, Fritz. Gestalt Therapy Verbatim. Moab, Utah: Real People Press. 1969.

Raheem, Amman. Process Acupressure. Palm Beach Gardens, Ha.: Upledger Institute. 1996.

Rawson, Philip, and Laszlo Legaza. Tao, the Chinese Philosophy of Time and Change. London: Thames and Hudson. 1979.

Reed, Henry. Awakening Your Psychic Powers. New York: St. Martin's Press. 1996.

Rumi. The Essential Rumi. Edited, trans. by Coleman Barks. San Francisco: HarperCollins. 1995.

Rhys-David, С A. F. Buddhist Psychology: An Inquiry into the Analysis and Theory of Mind in Pali Literature. In Compendium of Philosophy, S. Z. Aung and C. A. F. Rhys-David. Boston: Wisdom Publications. 1979.

Schwarz, Salome. «Shamanism.» Ph. D. Thesis. Union Institute. Yellow Springs, Ohio. 1996.

Shearer, P., trans. Effortless Being: The Yoga Sutras of Patanjali. London: Unwin. 1989.

Stuart, Maurine. Subtle Sound: The Zen Teachings of Maurine Stuart. Boston: Shambhala. 1996.

Tansley, David V. Subtle Body: Essence and Shadow. London: Thames and Hudson. 1992.

Tart, Charles. Altered States of Consciousness. New York: John Wiley and Sons, 1969.

Thera, Venerable Nyanaponika. Abhidhamma Studies, Buddhist Explorations of Consciousness and Time. Boston: Wisdom Publications. 1998.

The Upanishads: Breath of the Eternal. Translated by Swami Prabhavananda and Frederick Manchester. Hollywood, Calif.: Vedanta Press and Bookshop. 1996.

Von Franz, Marie Louise. Time, Rhythm, and Repose. London: Thames and Hudson. 1978.

–. On Divination and Synchronicity. Toronto, Canada: Inner City Books. 1980.

Walsh, Roger N. The Spirit of Shamanism. New York: Jeremy P. Tarcher/Perigee. 1990.

–. «Lucid Dreaming: Some Transpersonal Implications.» Journal of Transpersonal Psychology 24, no. 2 (1992): 193–200.

Watts, Alan. The Book: On the Taboo against Knowing Who You Are. New York: Vintage. 1972.

Williams, Cecil. No Hiding Place, Empowerment, and Recovery For Our Communities. San Francisco: Harper. 1994.

Wolf, Fred Alan. The Dreaming Universe: A Mind-Expanding Journey into the Realm Where Psyche and Physics Meet. New York: Touchstone. 1995.

В недавнем письме Дядюшка Льюис объяснял, что Аделаида построена прямо на месте Сновидения Красного Кенгуру (Тарнда Мунайнтия), и что очертания внешних улиц города повторяют очертания этого мифического существа.

Robert Lawlor. Voices of the First Day: Awakening in the Aboriginal Dreamtime [ «Эхо дня Творения. Пробуждение во Времени Сновидений австралийских аборигенов»]. Rochtster, Vt: Inner Traditions International, 1991, p. 35.

Хотя Минделл использует термин «квантовый потенциал», в данном случае речь идет о волновой функции, описываемой уравнением Шрёдингера; ее не следует путать с квантовым потенциалом в теории Бома, о котором идет речь ниже. – Прим. перев.

Подробные ссылки на эту и другие книги даны в библиографии.

См. легко читающуюся и снабженную подробными ссылками книгу Фреда Алена Вольфа «Вселенная Сновидения: Психоделическое путешествие в мир, где встречаются психика и физика». [Fred Alan Wolf., The Dreaming Universe; A Mind-Expanding Journey into the Realm Where Psyche and Physics Meet. New York: Touchstone, 1995.].

Вы найдете более подробную информацию о мнимом времени в моей книге «Квантовый ум», гл. 36, «Само-отражающая Вселенная».

«У белого человека нет Сновидения, он идет другим путем. Белый человек другой». Эти слова австралийских аборигенов приводятся в книге Дэвида Коксхеда и Сьюзен Хиллер «Сны, видения ночи» [D. Coxhead & S. Hiller. Dreams, Visions of the Night . London: Thames & Hudson, 1975, p. 5].

Там же, стр. 12.

Там же, стр. 13.

Читатели, которых интересует, главным образом, разработка методов разрешения конфликтов, могут обратиться к моей книге «Сидя в огне: Преобразование больших групп посредством разнообразия и конфликта» [Sitting in the Fire: Large Group Transformation through Diversity and Conflict. Portland, Oreg.: Lao Tse Press, 1995]. В данной книге основное внимание уделяется внутренней работе, необходимой для такой групповой работы, а также стилю жизни с ясным сознанием, который может быть ее результатом.

Stephen La Berge. Lucid Dreaming: The Power of Being Awake and Aware in Your Dreams.

A. Mindell. Dreambody: The Body's Role in Revealing the Self .

Из Лао-цзы, Дао дэ цзин: Книга Смысла и Жизни, перевод Рихарда Вильгельма (New York: Arkana-Penguin, 1986), стр. 27.

Чжуан-цзы [ Chuang Tsu , transl. Gia-Fue Feng & Jane English. New York: Vintage Books, 1974, p. 24].

См. превосходный перевод оригинального текста «Беспечное Бытие: Йога-сутры Патанджали», выполненный А. Ширером [A. Shearer trans., Effortless Being: The Yoga Sutras of Patanjali . London: Unwin, 1989, p. 24].

См. замечательную смесь научной и духовной мысли Далай-ламы в: Sleeping, Dreaming and Dying . Boston: Wisdom Publications, 1997.

Coxhead and Hiller. Dreams , p. 4.

Там же, р. 7.

Lawlor. Voices of the First Day; Awakening in the Aboriginal Dreamtime, p. 38.

Недавние исследования психологии сновидений, проведенные Джей Гакенбек, расширяют понятие осознаваемого сновидения, которое ввел Ла Берж. В своих беседах с Далай-ламой, вошедших в его книгу «Сон, сновидение и умирание» (стр. 101 и далее), Гакенбек определяет новые аспекты осознания вдобавок к осознаваемым ночным сновидениям. Она говорит о «свидетельствовании сновидения» – спокойном внутреннем осознании бодрствования, полностью отдельного от сновидения. «В отношении свидетельствования сновидения можно сказать, что человек может манипулировать сновидением, но просто не имеет желания это делать… Наконец, я хочу ввести третье состояние, именуемое свидетельствованием глубокого сна. Его описывают как сон без сновидений, очень похожий на состояние сна при отсутствии БДГ, в котором вы переживаете спокойное, мирное внутреннее состояние осознания или бодрствования – чувство бесконечного расширения и блаженства и больше ничего». Далее Гакенбек говорит, что осознаваемые сновидения могут возникать из любого сновидения, и что «возникновение – это саморефлексия».