Николай Симонов - О завтрашнем дне не беспокойтесь

Говорят, что когда Господь Бог создал Время, он тем самым добровольно ограничил свою власть, ибо отныне даже он не в состоянии сделать бывшее не бывшим. Увы! Я безнадежно опоздал в своем возвращении к людям, которые в меня верили и которые искренне меня любили… На восьмой день блужданий по Долгому Острову я нашел дощатую лодку, подремонтировал и отправился на ней в Эльдорадо. Семь дней и ночей я добирался до колонии. Встретив колонистов, я назвался беглым рабом из Айхеноя по имени Тибул, получил кров и пищу, и после этого впервые заснул. Тяжело, ой как тяжело мне довелось снова стать членом человеческого сообщества! Особенно, такого, в которое я попал. Нет, меня ни разу не унизили и даже палкой не ударили, но чувствовал я себя так, как будто погрузился в выгребную яму. Все принципы гуманизма, на основе которых я создавал свободное поселение свободных людей на реке Шакти, превратились в их полную противоположность. Знаете ли вы, что в настоящее время население Эльдорадо стало делиться на три категории? 1) лучшие люди (30 мужчин-одноженцев), которые руководят хозяйственными работами, ведут торговлю и имеют индивидуальное жилье; 2) служивые люди (50 мужчин-двоеженцев), которые заняты сторожевой и караульной службой, а в свободное время — охотой, рыболовством и бортничеством, и живут в сторожевых башнях и на блокпостах; 3) работящие люди (все остальные), которые занимаются ремеслом, строительством, заготовкой дров, уборкой помещений и т. д. Я попал в третью категорию. Все мы, люди третьего сорта, живем в зоне, огороженной частоколом, «одной большой и дружной семьей» с обязательным порядком ежегодной смены жен и мужей (половых партнеров). На территории зоны находится еще промзона, куда ходят работать (плавят бронзу, куют оружие и доспехи, делают амфоры, ширпотреб — одежду, обувь, шкатулки, ювелирные украшения, фарфоровые изделия и еще некоторые вещи). Короче, далеко не умственный труд. В зоне 13 бараков (отрядов), в каждом из них несколько бригад. Я работаю в 4-м отряде, 21-й бригаде, которая занимается столярным ремеслом. Народ в целом приветливый, добрый и отзывчивый, когда … трезвый. Иерархия там вроде у них и прочие атрибуты коллективного существования. Но до чего все примитивно! Мне по жребию досталась временная сожительница: тупая и неопрятная женщина, которая на 15 лет меня старше, и уже поменяла 10 мужей. Она не помнит, сколько у нее детей и как их зовут, так как 4-х месячных грудничков принято забирать у матерей и передавать на общественное воспитание в детские ясли; с 6-летнего возраста их определяют в школу-интернат. Дети находятся под постоянным надзором педагогов: стариков и старух, не пригодных к физическому труду и военной службе. Формально источником власти в Эльдорадо является народ. Народное собрание созывается один раз в месяц и больше похоже на массовый митинг. Граждане без прений принимают большинством голосов, а чаще — единогласно, решения, одобренные на Совете лучших людей. В Совете лучших людей всем заправляют ваш бывший верный слуга Следопыт и моя бывшая супруга Ириска. Эти двое (их еще называют «народный царь» и «народная царица») решают за всех, что такое хорошо, а что такое плохо, а кому это не нравится, подвергаются травле и наказаниям. За то, что моя бывшая супруга Березка отказалась выйти замуж за младшего брата «народной царицы», ее зимой, раздев догола, вытащили на мороз и облили водой. Березка переболела воспалением легких, к счастью, выздоровела, но тронулась рассудком окончательно. Наши дети: Деметрис и Роза, — от нее не отреклись, и она живет теперь в семье то одного, то другого. Роза замужем за мужчиной-одноженцем, а Деметрис несет сторожевую службу в бывшем орландском подворье на реке Ипуть. К сожалению, мои братья Рико и Люк погибли во время штурма войсками Банзай-хана Верблюжьей горы. Мне рассказали, что они, стоя спиной, друг к другу, так отчаянно рубились секирами, что даже начальник армейского спецназа Багирхан велел похоронить их с воинскими почестями. Мой друг Урсула — человек без гражданства. В порядке исключения ее приняли на военную службу по контракту и определили местом пребывания самый дальний и самый опасный кордон на реке Елене, где она проживает вместе с оставшимися в живых амазонками: Асей, Диной и Ритой. В свободное время я прихожу к ним в гости и помогаю им по хозяйству. В Эльдорадо я уже не вернусь, а попробую присоединиться к племени тунгусов-оленеводов. Имея трех беременных жен (спасибо Моисей-хану!), я вполне могу рассчитывать на получение родового угодья (промысловой территории). А потом ко мне переберется Урсула и ее боевые подруги. Заниматься скотоложством, хм простите скотоводством мы, конечно не намерены. Как-нибудь проживем за счет охоты и рыболовства. Главное — находиться под юрисдикцией племени и пользоваться защитой племени. Старуха-шаманка тунгусов — та самая Лисичка, которой я когда-то обещал вечную любовь. Надеюсь, она меня не забыла, и в случае чего поможет отогнать злых духов и уберечься от недругов.

Перечитав текст несколько раз, вдоль и поперек, Толемей-хан пришел к выводу, что, во-первых, это не мистификация, которую мог устроить дворцовый библиотекарь Евсей, во-вторых, все, что написано, действительно, имело место быть. И, в-третьих, все, что написано, имело самое непосредственное отношение к человеку, которого он искренне любил и уважал, то есть к их высочеству Тезей-хану. Вначале Толемей-хан обрадовался, и уже начал было строить планы возвращения Урсулы и Тибула в Летний дворец на мысе Принцессы Грез и восстановления Прибайкальской империи, но, по мере того, как он себе представлял последствия провозглашения Тибула воскресшим Тезей-ханом, ему становилось все более грустно и уныло. После нескольких бессонных ночей, проведенных в раздумьях о судьбе Тезей-хана, принцессы Роксаны и ее детей (Арона и Мелиссы), Клементины и Урхана, он принял решение: больше ни в какие заговоры не ввязываться самому и не вовлекать в них других людей. И для того, чтобы в дальнейшем не забивать себе голову несбыточными мечтами и надеждами, он написал и отправил с гонцом в Сиракузы письмо следующего содержания:

«Королю парсов Уильяму от Толемей-хана — гражданина Альхона и бывшего советника при дворе покойной правительницы Клементины. Ваше величество! Настоящим довожу до Вашего сведения, что среди дикарей, называемых тунгусами, которые со стадами оленей кочуют по реке Елене, появился самозванец, называющий себя их высочеством Тезей-ханом. На самом деле, это — мой беглый раб по прозвищу Тибул. В детстве его обучили грамоте и счету, и приставили в помощники библиотекаря. Начитавшись героических поэм и древних сказаний, он вообразил себя потомком легендарного иллинойского правителя Деметриса Мореплавателя, бронзовый памятник которому установлен в Сиракузах на площади перед ратушей.