Ирина Нилова - Школа для вождя. Книга первая. Таинственные Мысы

Много ли детей в доме или их вовсе нет… Деревенский огород, как старый друг, всегда приходит на помощь, когда у семьи есть какие-нибудь трудности, он же, как доктор, лечит от душевных и физических недугов, а также располагает к философской мысли. Деревенский огород приучает к порядку, ритму и последовательности в делах. Деревенский огород не получает обычно дифирамбов как поле, но роль его в крестьянской жизни просто неоценима.

Александр шел по огороду и видел на поверхности просевшего снега макушки прошлогодних гряд, клочки неубранной ботвы и обкромсанные зайцами и мышами кочерыжки от прошлогодней капусты. Ветер обдувал его разгоряченное лицо, а мысли текли в его голове плавным потоком.

«Если представить себе, что все человечество вырабатывает физическую, эмоциональную и ментальную энергии, то все они должны где-то откладываться. Закон сохранения энергии требует этого неукоснительно. А пищи-то человек за свою жизнь потребляет ой как много. Получается, что пища, составляющая основу рациона каждого народа, затем становится… Чем же она становится?» Александр вышел на край огорода под холмом, который высился над их усадьбой, туда, где начинались кусты малины, и все еще стоял древний уже плетень. Усевшись на плетне, по-детски балансируя ногами, Александр задумался. Чем же становится энергия пищи, преобразованная целым народом? Пришлось начать все сначала.

«Итак, энергия солнца отложилось в зерне, молоке, масле, овощах, фруктах… Народ питает этими силами свое тело, готовя самые разные блюда. Энергия пищи становится физической, эмоциональной и ментальной энергией каждого отдельного человека и народа в целом. Но ведь физическую силу я тратил, к примеру, чтобы нарубить дрова. При надобности я мог бы совершать и другую физическую работу. Быть рабочим, к примеру, или крестьянином. Тогда вся моя физическая сила тратилась бы на производство продуктов питания или промышленных товаров… Но получается, что рабочие и крестьяне энергию пищи посредством своей физической силы, в конце концов, превращают в реальный продукт, полезный всему обществу!»

Александр чуть не упал с плетня, покачнувшись и потеряв равновесие от пришедшей новой мысли:

«Но ведь сами крестьяне и рабочие не могут организовывать свой труд. Ну, разве только самый примитивный, ремесленный… Им непременно нужно руководство, организация, снабжение, механизмы и современные технологии. Значит, другие люди должны помочь крестьянам и рабочим облегчить их участь.

Кто все придумывает для облегчения жизни? Конечно, люди ученые, образованные, способные выполнять работу не только руками, но и своими головами! Вернее, мыслями, рожденными в их головах.»

Александр вспомнил о небесном граде и о том, как великолепная огненная мысль, словно комета, пронеслась над его головой и стала причудливой звонницей, струящейся в пространстве… Но там было царство небесное, а кто-то же строит и земные царства. Да и не только царства, а хотя бы просто дома и дороги? Может, это люди не такой высокой мысли, а поменьше? Ну не всем же строить воздушные замки! Может, какой-то человек и не думает слишком высоко. Вот хочет он, к примеру, новый сарай в ограде поставить. Так что же ему мысль свою до небес поднимать?

Нарисует себе план двора, воткнет колья по углам будущего сарая, выкопает ямы, затолкает туда столбы да перекладины между ними прибьет. А потом все досками и обобьет. Долго ли умеючи?!

Александр огляделся вокруг. Сколько хватало глаз, стояли маленькие, подчас вросшие в землю деревенские домишки. Вокруг них ютились уродливые стайки, сарайчики, пристройки. Иногда двор был так плотно забит постройками, что разобраться в них постороннему человеку совершенно невозможно. Но самое неприятное, что эти неказистые постройки тоже выказывали все качества характера своих хозяев. А по существу, были отображением их повседневной мысли!

Что же можно сказать о человеке, если в его дворе множество построек самого разного возраста наплывали друг на друга и зияли прохудившимися крышами?

Бедняк, лентяй или разгильдяй? Но вот такой же двор, в котором все продумано и рационально, всегда будет отличаться своим простором и чистотой.

Хороший хозяин продумает каждый угол в своей усадьбе и не сделает ни одного закута, где будет копиться грязь и хлам.

Александр не на шутку разошелся в своих размышлениях.

«Получается, что и города все построены с помощью мысли, которую архитекторы вложили в городские планировки, конструкторы нарисовали в планах, а строители выстроили в соответствии с ними. Чистота и опрятность города тоже зависит от того, как горожане думают о себе самих и о своем городе в целом…»Александр уже подзамерз на утреннем ветерке, слез с плетня и отправился домой.

«Итак, получается, что мысль является основой всего окружения человека. Но мысль не может родиться из ничего или из ниоткуда. Ее порождает сам человек, а значит, эта мысль, по закону сохранения энергии, в конце концов становится городом, деревней, машинами, дорогами… словом, продуктом цивилизации! Но ведь человек не всегда мыслит созидательно и цельно! Куда же девается эта бракованная мысль? Александр был горд своими соображениями. Ему хотелось сей момент встретиться со Старцем и рассказать ему ход своих мыслей… Он вошел к тому времени в усадьбу, накрепко закрыв калитку в огород. Проходя под навесом над входом в баньку, он услышал подозрительный шорох. Невольно обернувшись на него, он вновь увидел того самого знакомого черта!

– Ну, чего ты ходишь за мной? – раздраженно спросил Александр.

– Неужели тебе больше нечем заняться? – ему претил этот бес, и разговоры с ним всегда оставляли неприятный осадок. – Чем это я опять проштрафился, чтобы иметь несчастье тебя вновь лицезреть? – Александр нападал, но в этом нападении была слабость.

Черт ухмыльнулся и проскрипел своим противным голоском:

– Ты про мысли человеческие думаешь, а ведь не знаешь, что большинство этих мыслей только на злые дела направлены.

– Неправда, люди всегда думают в созидательном русле, а зло в ум приходит только тогда, когда человека кто-нибудь обижает.

– А кто их обижает? Людей-то? Они же сами друг друга и обижают. Вот, к примеру, какой резон твоему соседу было на меже яблоню спиливать?

Александр поморщился. Да, действительно был такой случай, когда сосед спилил яблоньку на меже. Но это была дикая яблонька, и никому она не мешала, пока Александр не привил к ней несколько веток, на которых в конце лета стали вызревать мелкие, но очень вкусные яблочки. Вот тут-то яблонька и стала спорной. Сосед по глупости или от жадности своей взял да и спилил ее и выбросил на задний двор с молодыми недозрелыми яблочками… Ни себе ни людям…