`Ohsar G. Swan - Pro человека человечеству. Том II

Сами посудите, где же здесь «вероломство» и «хитрость», предпочтение войны «коварной» («войны, ради самой войны»), о «которых» жаловались самим себе и прочим эллины? Ведь скифы до определённых пределов ВООБЩЕ не препятствовали проникновению в подконтрольные им территории завоевателей – многие из которых и поныне в среде историков или совсем неизвестны, или не «Великие» лишь только по той, получается, причине… что своевременно не смогли сбежать. Так без сопротивления достаточно углубившись к скифам, завоеватели как-то вдруг поутру обнаруживали, что обратный путь закрыт настолько многочисленной армией, что бежать-то УЖЕ и поздно. Путь для таких завоевателей был относительно «открыт» лишь в направлении ещё пущего углубления в подконтрольные скифам территории – сам факт чего был для завоевателей и их советников беспрецедентно беспардонным «выносом мозга» ещё пока функционировавших на их шеях голов… И на этом пути углубления в территории скифов, армии завоевателей уже дожидались «провокационно» небольшие воинские формирования верхнеарийцев, которым настолько позарез надо было срочно умереть именно в бою, что они, в данном случае, именно из-за этого, образно выражаясь, «даже кушать не могли»… а не так, как у потомков нижнеарийцев и «жёлтых людей» – из-за того («кушать не могли»), что (те) жизни себе не представляли, чтобы кого из ближних иль дальних не обмануть, не обокрасть, не поработить, и не насиловать во все мыслимые и немыслимые щели, во всех мыслимых и немыслимых сексуальных для них позах… Обратите внимание, что именно для разбойничьего захвата чужих территорий, для порабощения жителей тех территорий и беспредельного их трудового пользования и сексуального насилия… эллины, ромы, арабы и «жёлтые люди» и вели меж собой в своём мире войны, которые в частности эллинами и идентифицировались, в своём отношении, как войны «честные» и «справедливые» – всё равно, как и «Афина Паллада» есть богиня якобы, на их взгляд и интересы, «честной» и «справедливой» войны.

Таким образом, у попавших (в глуби подконтрольных верхнеарийцам территорий) в «непонятку» завоевателей (с их «попутчиками» – среди «которых» порой были «лучшие умы» подвластных им стран и относительное «множество» женщин с детьми), был только Выбор – «как именно и насколько быстро им умереть». Можно было некоторое время бесстрашно сражаться с небольшими армиями верхнеарийцев – и убивая тех, тем самым продлевать себе жизнь месяцами. А можно было сразу развернуть свою армию в том направлении, откуда пришли – чтобы верхнеарийцы враз всех (стар и млад) умертвили, а трупы ритуально сожгли (на курганных захоронениях павших в бою своих, верхнеарийцев, воинов!) … вместе со всем тем, что при себе имели – кроме своих голов и материальных ценностей, которые мертвецам на «том свете» уже всё равно не понадобятся… По сути вопроса, армиям завоевателей верхнеарийцы были рады и вели с ними именно ЧЕСТНЫЕ войны – в которых «честью» и считалось то, чтобы непременно бесстрашно умереть. Ибо всякий человек в этот иллюзорный мир (в «Матрицу») приходит не по своей воле, но именно по своей воле может из него уйти – при этом, не нарушая заповедей Сущего, с превеликой гарантией того, что вмиг окажется в «Абсолюте» (в «Раю», в «Асгарде», в «Валгалле» и т. п.) … Так и прежде упоминавшегося Дария I, скифы завлекали вглубь своих территорий. Но тот «себе не дурак» и, оглядываясь, не далеко ли в глубь к скифам от границы зашёл, заявил им, что если они не трусы пусть сразятся с ним «здесь и сейчас», или «здесь и сейчас» признают себя покорёнными… Ну разве это не смешно. Смелый только огибать побережье Чёрного моря (где на территориях верхнеарийцев позволялось компактно и вперемешку густонаселённо проживать любым пришлым народам и отдельным индивидуумам) и предусмотрительно не углубляющийся в подконтрольные скифам территории на восток – о масштабности которых даже не ведает, что протяжённость их ещё в те времена была по самый Тихий океан, – Дарий I предлагает скифам поработиться и передать ему полномочия над своими землями.

Ну, да. Скифов это несколько «задело за живое». Но как относительно «безгрешно» («честно», «обоснованно») убить Дария и всех его попутчиков? Когда те в глуби их территорий ещё пока не видели и части тех «чудес» – после созерцания «которых» всякий, на взгляд скифов, сам должен понимать, что теперь ему УЖЕ точно не жить… не говоря уже, чтобы хоть в качестве «рабов» – «которых», ввиду соблюдения БЕЗУПРЕЧНОСТИ, скифы ВООБЩЕ не имели, – ибо хоть и редко в среде нижнеарийцев и «жёллтых людей», но всё же случалось, что раб мог бежать… и даже с отрезанным языком поведать остальному миру о том, каких чудес он навидался в глуби подконтрольных «загадочным скифам» территорий… Короче говоря, скифы Дарию ответили, что если тот точно (всерьёз) намерен с ними сразиться, то пусть, «для приличия» («причинности»), хоть слегка физически надругается над одним из курганов (почётных захоронений предков) – которые везде рядом с ним повсюду, – чтобы они, скифы, сами к нему явились и Дарию больше не было бы необходимости за ними «гоняться». Дарий же в течении нескольких (!) дней, после полученного от скифов ответа, не спешил этого делать. Как, впрочем, и домой пока ещё тоже не спешил – ибо где, в известных ему землях и народах, такой характер взаимоотношений людей меж собой мог бы ещё увидеть… Тогда скифы достаточным поводом не иметь в себе «чувства вины», сочли прежние в их адрес от Дария оскорбления, по теме «трусости» и угроз «покорения в рабство», и сами, своими, в боевом порядке воинскими формированиями приграничных скифов «невзначай»*, неожиданно для «завоевателей», поутру появились прямо напротив лагеря армии персов… и в течении многих (!) часов ожидая (ибо начинало уже вечереть!), пока те, как возомнившие себя «завоевателями», сами соизволят наступать – … принялись безобидно гонять меж собой «случайного» забредшего к ним зайца, при этом бурно веселясь и не убивая того стрелами. Увидев всё это, Дарий спешно посовещался со своими «мудрецами» и – дождавшись ночи и оставив на поголовную погибель почти всю свою армию имитировать его физическое присутствие в лагере, – вероломно спешно сбежал… чтобы впоследствии о нём не просто что знали в «истории человечества», но чтобы и идентифицировали непременно «Великим»…

* Невзначай – (разг.) случайно, без умысла и подготовки. Пример: «А вечером у Ратазяева кто-то из них стал вслух читать одно письмо черновое, которое я вам написал, да выронил невзначайиз кармана» (Ф. М. Достоевский, «Бедные люди», 1845 г.).

…А то, как же иначе – чем он «рылом не вышел и хуже прочих, осмелевших вторгнуться к скифам и сумевшим, таки, сбежать. Так Дарию I сподобилось в Скифии оказаться и от скифов сбежать, как о том сообщают источники, «около 512 года до н. э.». Тогда как ещё и по завершению Великого переселения народов, когда не мигрировавшие в Западную Европу верхнеарийцы создавали в Восточной Европе конфедеративную Аланию и вошли в конфликт с хазарами (то бишь с иудеями, по случаю надобности временно вспомнившими, что и они тоже есть потомки скифов!), на территории той средневековой Алании/Хазарии «испарилась», в поныне «неведомое», более чем 200 тысячная армия Арабского халифата*, под предводительством последнего халифа династии Омейядов, идентифицируемого Морваном Глухим*… и это после того, как до неё в Алании прекратила подавать признаки жизни 70 тысячная армия халифата, на спасение которой Морван безрассудно и ринулся… чтобы хоть и аномально «испарившись» со всей своей армией (так и не встретившись с прежде «испарившимися» предшественниками, возглавлявшимися его братом), всё же оказаться в истории человечества не последним из полководцев… Так первых, аланы запустили на подконтрольные им территории через «Аланские ворота» (Дарьяльское ущелье). Те на родину голубиной почтой посылали сообщения, что «взяли три крепости Аланов». Последним же сообщением было, что они «дошли до некой реки»… а потом сплошные многоточия… Отправившихся на спасение первой армии, теперь уже запустили на подконтрольные в Алании хазарам земли, через «Дербентские ворота». Как только армия Морвана их миновала и несколько углубилась на север, за ним образовалась «нечто», из «чего» он понял, что это не только что его, но и его династии «Game Over». Назад, ни для единого из его армии, пути УЖЕ не было. А впереди, если даже удастся прорваться шибко на север – неведомые земли тех, кто через столетие-другое станут известны, как «русские»…