Евгений Скобликов - Революция отменяется. Третий путь развития

Что такое революция? Это коренное преобразование в какой-либо области человеческой деятельности – переворот или радикальное изменение, скачок в развитии, сопряженный с открытым разрывом с предыдущим состоянием. Но если революционные преобразования в науке и технике есть качественный скачок в развитии, на достижение этого направлены все усилия ученых и специалистов, они желанны и полезны, то революционные потрясения общества чаще несут беды и страдания для основной массы населения. Как и в науке, революцию затевают романтики, реализуют прагматики, но в обществе ее плоды редко соответствуют замыслу идеологов преобразований. Ну что хорошего принесла Февральская революция? Царя свергли, а положение стало еще более нетерпимым. А уж Октябрьская революция 1917 года ввергла страну в пучину Гражданской войны, привела к истреблению миллионов ни в чем не повинных граждан и к разрухе, на преодоление которой понадобилось целое десятилетие. Ничем не лучше «цветные» революции. А в Ливии, где социальное обеспечение было выше, чем в СССР? Свергли Муаммара Каддафи, и в результате получили разруху в народном хозяйстве и непрекращающиеся войны между племенами за власть и нефтяные месторождения. Да что далеко ходить – хоть одна «оранжевая» революция на Украине привела ее к процветанию? Нет. Наоборот, раковый революционно-нацистский ажиотаж, подогреваемый Западом, привел к гражданской войне и поставил страну на грань раскола и распада на ряд государств. И, посмотрев на себя в зеркало, мы увидим, что и 2-я буржуазная революция в России 1990-х годов так сыграла на руку мировому капиталу, что привела к поражению СССР в холодной «третьей мировой» войне с трагической капитуляцией перед капиталом и раздроблением на ряд государств.

Но что надо делать, чтобы успешно преодолевать развитие революционных ситуаций и потрясений? Прежде всего, надо знать законы, которые управляют развитием общества. А для этого, как говорил незабвенный Ленин, надо учиться, учиться и еще раз учиться. И прежде всего, учить историю своей страны, а также и других народов, и не просто учить, а хорошо учить, чтобы извлекать соответствующие уроки, знать политэкономию и много, много читать. Этому и посвящена настоящая книга, и я надеюсь, что ее многие прочтут. Но вряд ли она попадет в руки власть предержащих, ибо они твердо уверены, что по окончании своего жизненного пути умрут в своей постели и будут похоронены как национальные герои. А о том, что их может ожидать иная судьба, такая же, как у бывших руководителей стран Н. Чаушеску, С. Хусейна и М. Каддафи или ныне пребывающих в изгнании М. Горбачева, В. Януковича и М. Саакашвили, в Кремле не думают.

Поэтому книга предназначена в основном для подрастающего поколения. Я тешу себя мыслью, что какой-то молодой человек, прочитавший ее и понявший глубокий смысл закономерностей перемен, когда-нибудь встанет у руля и поведет страну к процветанию. Но – хочу обратить на это особое внимание – книга будет полезна для руководителей экономического блока нашей, да и любой страны, в том числе и стран Запада, поскольку в ней предлагается такая реформа денежно-банковской системы, используя которую можно будет куда эффективнее справляться с кризисами, бороться с терроризмом, коррупцией и преступностью в любой форме в любом государстве.

Книга содержит четыре части. В первой читатель ознакомится с доказательством того, что капитализм есть тупиковый путь развития, ведущий к катастрофе человечества. Вторая посвящена исследованию социалистического пути развития и объясняет, почему происходит возврат к капитализму. В третьей части рассмотрена необходимость перехода к Третьему пути развития и даны проектные предложения по построению общества социальной справедливости. В последней части, самой короткой, читателю предлагается подумать над тем, как избежать революционных потрясений. Возможно, нетерпеливый читатель захочет сразу заглянуть в конец книги, как это часто бывает. Ну что ж, пожалуйста, – тот, кого действительно заинтересует концепция построения государства социальной справедливости, обязательно вернется и прочитает первые две части, поскольку именно в них изложено обоснование необходимости перехода к Третьему пути развития. Главное, чтобы все поняли – вера в светлое будущее есть необходимое условие прогресса, а вот революций можно избежать. Как? Думать и действовать, чтобы потом не говорили, как герой фильма Михалкова «Солнечный удар»: «Все сами, все своими руками сделали. Думали, обойдется. Не обошлось…»

Удачного прочтения!

Капитализм, с которым исторически связывается прогресс, внес огромный вклад в развитие производительных сил. И это вполне соответствует действительности, ибо частный интерес действительно рождает инициативу создавать, совершенствовать, развивать, а двигателем всего этого является стремление капиталиста везде, во всем и всегда получать прибыль. Но эта способность преодолевать любые преграды по мере развития производительных сил обращается в свою противоположность, в преступление против морали, нравственности и человечности. Карл Маркс в «Капитале» приводит такую цитату: «Капитал… избегает шума и брани и отличается боязливой натурой. Это правда, но это еще не вся правда. Капитал боится отсутствия прибыли или слишком маленькой прибыли, как природа боится пустоты. Но раз имеется в наличии достаточная прибыль, капитал становится смелым. Обеспечьте 10 %, и капитал согласен на всякое применение, при 20 % он становится оживленным, при 50 % положительно готов сломать себе голову, при 100 % он попирает все человеческие законы, при 300 % нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы. Если шум и брань приносят прибыль, капитал станет способствовать тому и другому» [1] Маркс К . Капитал. Т. 1. М., 1953, гл. 24, с. 764. . Так давайте разберемся, взяв за отправную точку исследования момент зарождения частной собственности, что же следует ожидать от капитализма, если он дойдет до крайней точки развития.

Коммунизм первобытно-общинного строя – Возрастание количества добываемых благ – Появление излишков – Добровольное согласие членов племени вознаграждать излишками вождя, знахаря, отправителя культа – Закрепление неравенства в распределении добываемых продуктов – Появление частной собственности – Закрепление частной собственности на землю – Передача прав на имущество по наследству – Концентрация богатства в руках суверена и его приближенных – Усиление неравенства и угнетение подданных – Обращение в рабство военнопленных и собственных соплеменников – Появление государства.