Василий Мокшин - Словарь-справочник по социологии

В идеологии неолиберализма наиболее важными являются две взаимосвязанные группы отношений: между свободным рынком и государственным вмешательством и между индивидуумом и обществом. Российские неолибералы в лице П. Новгородцева, И. Покровского, В. Гессена, Л . Петражицкого , Б . Кистяковского , С. Гессена гораздо раньше своих английских коллег выдвинули весомую аргументацию в пользу усиления социального начала в Л.

ЛИБЕРТАРИЗМ.Политическая доктрина, в своем радикализме идущая дальше либерализма в утверждении безусловного приоритета прав и свобод человека по отношению к коллективу, обществу и государству, отрицающая легитимность всякого вмешательства государства и общества в личную жизнь человека. Серьезно отличается от классического либерализма, считающегося с интересами общества, значением общественных движений и контролем государства.

ЛИДЕРСТВО.1. Ведущее положение отдельной личности , социальной группы , класса , партии, государства, обусловленное более эффективными результатами какой-либо деятельности. 2. Процесс внутренней самоорганизации и самоуправления групп, коллектива, обусловленных индивидуальной инициативой их членов. Связано с понятиями “управление” и “руководство”. По стилю различают авторитарное и демократическое Л., в организациях – формальное и неформальное.

ЛИЛИЕНФЕЛЬД (ТОАЛЬ) ПАВЕЛ ФЕДОРОВИЧ (1829–1903).Русский ученый-социолог, позитивист первого поколения, видныйпредставитель органицизма. Монархист с либеральными взглядами. Крупный государственный деятель (генерал-губернатор Курляндии, вице-губернатор Санкт-Петербурга). Писал и издавал свои труды на нескольких европейских языках. Цель социального развития понимал как прогресс без революций. Принимал участие в международных социологических конгрессах, избирался президентом Международного института социологии (1897).

ЛИПСЕТ СЕЙМУР МАРТИН (1922–2006).Американский социолог и политолог, представитель иституциональной школы в социологии. Деятельность в области социологии политики принесла Л. международную славу и оказала значительное влияние на развитие социологии. Как ученый Л. формировался под воздействием идей М . Вебера , Р . Мертона и П . Лазарсфельда . Область научной деятельности – социология политических отношений: классовая структура, сравнительная политика, системы элит и политических партий. Его интересы связаны с исследованиями социальных движений и политического радикализма, профсоюзной демократии и социальной мобильности . Изучая проблему легитимности в современных обществах , склонялся к мысли, что стабильность любого государственного строя всецело зависит от его законности и эффективности. Законность, по мнению Л., имеет оценочный характер, что связано со способностью правящей системы создавать и поддерживать у электората убеждение в том, что деятельность существующих политических институтов осуществляется наилучшим образом. Эффективность преимущественно “инструментальна” и означает удовлетворенность процессом управления социальной системой.

Вместе с Д . Беллом разрабатывал концепцию деидеологизации, проповедующей крах идеологии в связи с полной утратой ею идейной состоятельности и значимости к середине ХХ в. Впоследствии признал свою концепцию ошибочной.

ЛИЧНОСТЬ.1. Устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида как члена общества , общности, группы. 2. Индивидуальный носитель этих черт как свободный и ответственный субъект сознательной волевой деятельности.

Социологический анализ Л. предполагает выделение в ней социально-типических, необходимых для выполнения общественных функций характерологических и нравственных качеств, знаний и умений, ценностных ориентаций и социальных установок, преобладающих мотивов деятельности. Л. – это социализированный человек.

ЛУМАН НИКЛАС (1927–1998).Один из наиболее видных современных немецких социологов неофункционалистского направления, внесший весомый вклад в научную разработку теории и методологии социальных систем и социологии права , власти , государства. В отличие от Т . Парсонса рассматривает социальные системы как более динамичные образования, складывающиеся на основе выработки согласия между субъектами взаимодействия по поводу их действий и переживаний. Развивал коммуникационную теорию власти и права . Общество состоит из коммуникаций . В современном обществе дифференцируются не группы людей, а типы коммуникаций, в которых люди выступают в тех или иных ролях. Власть и право – средство редукции (упрощения) комплексности и неопределенности социальной реальности и действий коллективных субъектов. Основные труды Л.: “Власть”, “Социологическое просвещение” (в 5-ти томах), “Наблюдения модерна”, “Общественное право”, “Социология риска” и др.

ЛЮМПЕН.Деклассированная и деморализованная часть общества : нищие, бродяги, бездомные, мигранты, безработные; люди, находящиеся на дне общества, смирившиеся со своим положением и обычно не способные к самостоятельной организованной борьбе за изменение своего положения.

ЛЮМПЕНИЗАЦИЯ.Социально-регрессивное явление, характерное для кризисного общества и заключающееся в полном выпадении людей из социальной жизни и формировании обширного социального “дна”, состоящего из обездоленных, обнищавших слоев населения. Часто под Л. понимают процесс резкого увеличения численности деклассированного элемента под влиянием экономических кризисов, роста безработицы, социально-политической аномии.

МАКРОСОЦИОЛОГИЯ.Раздел социологии, исследующий общество на макроуровне: крупномасштабные социальные системы и процессы, происходящие в течение длительного времени. Основное внимание уделяется моделям поведения, помогающим понять сущность любого общества . Эти модели, или структуры, представляют собой такие социальные институты , как семья , образование , религия, а также экономический и политический строй. М. изучает взаимосвязи между различными частями общества и динамику их изменений. Примерами макросоциологического подхода могут служить теории конфликта и функционализма.

МАНИПУЛИРОВАНИЕ.В социологии – политическая информационная обработка отдельных лиц, групп, общественного мнения в целом в интересах некоторых политических, экономических и иных персон или структур. Система средств идеологического и духовно-психологического влияния на массовое сознание с целью навязывания определенных идей, ценностей ; целенаправленное влияние на общественное мнение и политическое поведение для формирования требуемой направленности. От пропаганды М. отличается скрытым характером воздействия; объекты М. обычно не знают о его осуществлении. Основным орудием М., как и пропаганды, сегодня выступают средства массовой информации.