Михаил Диченко - Современная демократия и альтернатива Троцкого: от кризиса к гармонии

Чрезмерное обилие книг распыляет мысли.

Избыток пищи мешает тонкости ума.

Высшее богатство – отсутствие жадности.

Главное правило в жизни – ничего сверх меры.

Крайнее соблюдение законности может оказаться крайним беззаконием.

Благодеяния приятны только тогда, когда знаешь, что можешь за них отплатить; когда же они непомерны, то вместо благодарности воздаешь за них ненавистью.

Высшее право часто есть высшее зло.

Не быть жадным – уже богатство, не быть расточительным – доход.

Нужно быть умеренным и в шутках.

Должно соблюдать меру, наслаждаясь удовольствием.

Крайняя строгость закона – крайняя несправедливость.

Высшая законность – это высшее беззаконие.

Мудрый соблюдает меру и в достойных делах.

Умеренность есть лучший пир.

Справедливость есть моральная умеренность. Следовать в физическом мире правилу «ничего лишнего» есть умеренность, в моральном – справедливость.

Соборность противоположна и католической авторитарности, и протестантскому индивидуализму, она означает коммунитарность, не знающую внешнего над собой авторитета, но не знающую и индивидуалистического уединения и замкнутости.

Все хорошо, но понемногу,

Во всем есть мера и расчет,

Заставь глупца молиться Богу,

Себе и лоб он расшибет.

Мысль без морали – недомыслие, мораль без мысли – фанатизм.

Всякая крайность нехороша; все благое и полезное, доведенное до крайности, может стать и даже, за известным пределом, обязательно становится злом и вредом.

Если можешь сделать добро ближнему, делай его сразу. Если же будешь молчать и слишком долго глотать слова, даже истина может устареть и оказаться некстати.

Побеждай жадного деньгами, гордого – мольбой, глупого – потворством, мудрого – правдивостью.

Терпение – украшение мужчины, скромность – украшение женщины; однако получивший оскорбление должен ответить силой, а предающаяся любовным наслаждениям – оставить сдержанность.

Конь, оружие, наука, лютня, речь, мужчина и женщина бывают хороши или дурны – все зависит от того, как с ними обращаются.

Хороши новая одежда, новый зонт, новобрачная и новый дом. Но хороши также старый слуга и старый рис.

Разве бывает что-либо прекрасно или безобразно само по себе? Что нравится человеку, то для него и прекрасно.

Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.

Сердце мудрого знает и время, и устав… для всякой вещи есть свое время и устав; а человеку великое зло оттого, что он не знает, что будет; и как это будет – кто скажет ему?

На разумного сильнее действует выговор, чем на глупого сто ударов.

Мудрый человек будет молчать до времени; а тщеславный и безрассудный не будет ждать времени.

Если подуешь на искру, она разгорится, а если плюнешь на нее, угаснет: то и другое выходит из уст твоих.

Природа дала человеку в руки оружие – интеллектуальную и моральную силу, но он может пользоваться этим оружием и в обратную сторону, поэтому человек без нравственных устоев оказывается существом самым нечестивым и диким, низменным в своих половых и вкусовых инстинктах.

Об одном следует говорить, а о другом – молчать.

Время на все есть: свой час для беседы, свой час для покоя.

Из удовольствий наиболее приятны те, которые случаются наиболее редко.

Откровенная речь – свойство свободного духа, однако опасно выбрать для нее неподходящий момент.

Любовь всегда многообразна как во многих отношениях, так и в том, что затрагивающие ее шутки одних тяготят и вызывают у них негодование, а другим приятны. Тут надо сообразовываться с обстоятельствами момента. Подобно тому, как дуновение может погасить возникающий огонь вследствие его слабости, а когда он разгорится, придает ему питание и силу, так и любовь, пока она еще тайно возрастает, возмущается и негодует против раскрытия, а разгоревшаяся ярким пламенем находит в подшучиваниях пищу и отвечает на них с улыбкой.

Человек есть мера всех вещей, существующих, что они существуют, а несуществующих, что они не существуют.

Когда посетит тебя горе, взгляни вокруг и утешься: есть люди, доля которых еще тяжелее твоей.

Сладко бывает предаться безумию там, где это уместно.

Каждому свое красиво.

Там, где нет опасности, наслаждение менее приятно.

Я полагаю, что любое абсолютное движение, которое только можно вообразить, в основе своей имеет не что иное, как относительное движение.

Без болезни и здоровью не рад.

Не принять горького – не видать сладкого.

Обилие плодов клонит ветвь книзу, пышный хвост замедляет походку павлина, быстроногого коня стреножат. Так сами достоинства причиняют зло.

Сколько достоинств у человека, столько и пороков. Никто не родится на свет без пороков.

Даже в гнусном теле мудрец найдет добродетель, которую надо почитать и уважать.

И злым, и добрым, и заслуживающим смерти должен сочувствовать благородный. Ибо нет человека, свободного от вины.

Не было, нет и не будет человека, достойного одного лишь осуждения или одной лишь хвалы.