Валерий Дмитриев - Основы социологии и политологии
- Название:Основы социологии и политологии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентСпецЛитd5a9e1b1-0065-11e5-a17c-0025905a0812
- Год:2012
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-299-00492-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Валерий Дмитриев - Основы социологии и политологии краткое содержание
Пособие создано с целью сформировать у студентов представление об основных категориях социологии и политологии, закономерностях развития общества, государства, политической системы, истории политической мысли. Особое внимание уделено проблемам личности, ее социализации, в том числе в общественно-политической жизни.
Основы социологии и политологии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Информация извне не пропускается.
Два основных подхода в семейной социальной терапии.
1. Акцент на типе коммуникаций. В напряженных семьях муж и жена не обсуждают свои проблемы, иногда только через детей. Дети – буфер. Каждый из супругов борется за власть и скрывает свои слабости. Слова у этих людей носят много специфических оттенков. Большую роль играют мимика и жесты. Это связано с тем, что люди имеют сильные индивидуальные отличия.
2. Негативное поведение отдельного члена семьи порождается проблемами семьи как целого. Поэтому улучшить положение одного можно через улучшение положения всей семьи. Не «прочистка» коммуникаций, а изменение структуры главных подсистем в семье (супруги, родители, дети). Пример: у мужа неудачи на работе, он опечален, жена переключает внимание на 8-летнего сына, уделяет ему слишком много внимания, подавляет его самостоятельность, и у него в школе начинаются неудачи. Отношение к семье как к целому, где надо помочь, смягчить, изменить поведение.
Тесты по теме 5
Культура как совокупность норм и ценностей. Семья и брак
1. Понятие культуры включает в себя:
А. Характеристику определенных эпох
Б. Характеристику конкретных обществ
В. То и другое
2 . Культура включает в себя:
А. Продукты ремесел
Б. Идеологию, религию, язык
В. То и другое

4. Признаки постиндустриального общества:
А. Деление общества на владеющих и не владеющих информацией
Б. Развитие промышленности
В. Урбанизация
5 . Экология определяет жизнь общества:
А. Традиционного
Б. Постиндустриального
В. Индустриального
6 . Признаки традиционного общества:
А. Снижение степени неравенства
Б. Рост населения, переход к сельскому хозяйству
В. Развитие информации
7. Новые социальные движения («зеленые») в защиту человека от экономики и государства – это признак:
А. Индустриального общества
Б. Дикого общества
В. Постиндустриального общества
8 . Демократические преобразования – это признак общества:
А. Индустриального
Б. Традиционного
В. Постиндустриального
9 . Ценности: умение добывать пищу, совершать ритуалы – признаки общества:
А. Дикого
Б. Традиционного
В. Индустриального
10 . Роль новых идей, протестантская этика – признак общества:
А. Традиционного
Б. Постиндустриального
В. Индустриального
11 . Понятие социализации – это:
А. Усвоение социальных норм
Б. Вовлечение в культурную жизнь
В. То и другое
12 . Совокупность способов и приемов деятельности, нормы, ценности – это:
А. Культура
Б. Способ производства
В. Тип общества
13 . Аксиология – это наука:
А. О ценностях
Б. О нормах поведения
В. О социальной жизни
14 . Вид культуры, ориентирующийся на общественную мораль:
А. Субкультура
Б. Девиантное поведение
В. Господствующая культура
15 . Правила и стандарты ожидаемого поведения в конкретных ситуациях:
А. Нормы
Б. Законы
В. Табу
16. Ценности – это:
А. Формализованные нормы
Б. Оценка, представления о «добром» или «желанном»
В. То и другое
17 . Социальная экология изучает:
А. Взаимодействие общества и природы
Б. Экологическое развитие общества
В. Законы развития природы
18 . Интернационализм – это:
А. Уважение ко всем народам
Б. Борьба за социальную независимость
В. Интерес к своему народу
19 . Космополитизм – это:
А. Отрицание национальных различий
Б. Национальная гордость
В. Отрицание религиозной принадлежности
20 . Терпимость к чужому образу жизни, обычаям, чувствам:
А. Толерантность
Б. Плюрализм
В. Консенсус
21 . Комплекс обычаев, основанных на отношениях между сексуально связанной парой взрослых внутри семьи, – это:
А. Брак
Б. Семья
В. Клан
22 . Группа людей, объединенная по крови, браку или усыновлению детей, живущих вместе и экономически связанных между собой, – это:
А. Семья
Б. Община
В. Род
23 . Проживающие вместе муж, жена и дети – это члены семьи:
А. Расширенной
Б. Нуклеарной
В. Моногамной
24 . Совместное проживание жены с несколькими мужьями и мужа с несколькими женами – это тип семьи:
А. Полигамный
Б. Демократический
В. Открытый
25. В традиционной семье решение принимает:
А. Жена
Б. Муж
В. Совместно (жена и муж)
26 . Расширенный тип семьи предполагает:
А. Многодетность
Б. Совместное проживание с родственниками нескольких поколений
В. Ориентацию на общение
27 . Эгалитарность предполагает отношения в семье:
А. Муж во главе семьи
Б. Жена во главе семьи
В. Их равенство
28 . Викторианский тип семьи предполагает, что:
А. В семье работает один отец
Б. Работают все
В. Работают муж и жена
29 . При ранней индустриализации работали:
А. Один отец
Б. Муж и жена
В. Все члены семьи
30 . Признаки неблагополучной семьи:
А. Низкий уровень самооценки
Б. Нечестные, не открытые отношения
В. То и другое
Вопросы семинара
1. Понятие культуры.
2. Материальная культура.
3. Духовная культура.
4. Теории развития культуры.
5. Духовная культура, ее компоненты.
6. Мир как система.
7. Семья, ее функции и типы. Брак.
Темы рефератов
1. Культура, ее социологическое понятие.
2. Структура культуры, ее функции.
3. Духовная культура, ее место в обществе.
4. Материальная культура, ее место в обществе.
5. Развитие культуры, основные теории.
6. Мир как социальная система.
Тема 6
Социальные проблемы отечественного здравоохранения
6.1. Здоровье населения как медико-социальная проблема
Сократ сказал, что «здоровье – это не все, но все без здоровья – ничто». Быть живым мало – надо быть живым и здоровым. Здоровье как проблема охватывает комплекс медико– биологических, психологических, физкультурно– оздоровительных, социальных составляющих. Вопросы здоровья всегда обсуждались всеми религиозными школами (христианство, ислам, буддизм).
Всемирная организация здравоохранения определила здоровье как состояние полного физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней или физических дефектов.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: