Алексей Соколов - О смысле и принципах жизни
- Название:О смысле и принципах жизни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентСпорт и Культура5c5c3e85-5306-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91775-148-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Соколов - О смысле и принципах жизни краткое содержание
В книге рассматриваются основы формирования и современного состояния гражданственных отношений в России, место и роль в этом индивидуума и семьи, организация социального и материального положения гражданина, основные составляющие общественной жизни людей, их общественные формирования. Подчеркнута роль особенностей профессиональных формирований, молодежи, роль властных структур в решении общественных задач в разных формах развития общества.
На этом фоне автор рассматривает пути цементации общественных и государственных устоев, повышения уровня жизни народа, эффективности политического, экономического, социального и культурного развития страны, укрепления обороноспособности, повышения ее престижа и влияния на международной арене.
О смысле и принципах жизни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Кому доступны культурные ценности страны? Газета «АиФ» отвечает: избранным, и приводит пример. Кремль как концентрат исторического наследия должен был бы служить на пользу народу. Фактически этого не происходит. Московская Оружейная кремлевская палата со всеми ее собраниями шедевров искусств для большинства людей недоступна. Билет в Оружейную палату по цене сопоставим с билетами в богатейшие музеи мира, но там за 8–12 евро можно гулять по музею хоть целый день, а у нас в рамках, отведенных на сеанс, – полтора часа. За это время даже обойти невозможно.
Территория Московского Кремля недоступна для малоимущих: вход на территорию платный, хотя и при императорах, и в поздний советский период был бесплатным. Сейчас во дворцы и парки Кремля невозможно зайти ни за какие деньги. А сколько прозябают по стране культурных центров, городских кремлевских сооружений, которые могли бы играть огромную роль в воспитании народа, повышении его культуры. В наше время стало все позволительно только избранным.
«Российское общество расколото, – пишет в «Российской газете» (22.01.2013 г.) академик РАН Ю. Пивоваров, – президент обнаружил в русском обществе дефицит духовных скреп. В советские годы такие скрепы были, и назывались они – марксистско-ленинской идеологией. Но всерьез в это не верили (а во что верили? – вопрос автора)… Не верили, что страна находится в окружении врагов, но большинство играли в эти игры». Странные умозаключения.
Вообще-то, как представляется Пивоварову, забота о духовном здоровье нации не относится к компетенции государства (как же так?). Для этого, пишет он, есть общественные организации – церковь. Мы – страна по большей части христианская, по меньшей – мусульманская.
Как свести национальное духовное богатство к одной идее. Солженицын считал, что у России есть духовные корни. Раскол произошел при Петре I. В советский период европеизированная часть общества была уничтожена, вышвырнута за границу. Есть современные западники и славянофилы.
Русская нация связана с этносом, но не равна ему. Русская нация – это гражданство, все, кто говорит по-русски. Скреп – русская культура, история, русские природно-климатические условия, русский тип хозяйствования, русское политическое устройство, общая память. На смену конфессиональному делению пришла марксистско-ленинская идеология, которая никак не скрепила (общество). В итоге все рассыпалось.
У русского мира миллион идей. Они воплощены в культуре, литературе, языке, обычаях… Загадочна русская душа? Есть ли это понятие! Советский человек – это продукт грандиозной социальной трансформации, продукт тех годов…
Культурное просвещение, культурное развитие пробивают себе дорогу, что вызывает общее удовлетворение, ибо это способствует укреплению межнационального мира. С участием представителей многих регионов России все чаще проводятся круглые столы и совещания по вопросам «Русский мир и укрепление межнационального согласия», иногда с участием представителей ближнего зарубежья. Обсуждаются вопросы о сохранении культурной самобытности не только малых народов, но и наиболее многочисленного в России – русского, благополучие и перспективы русского и других народов, проживающих в России.
На этих встречах вырабатываются предложения, разработки по совершенствованию русской культуры, других народов, программ по изучению русского и национальных языков. Проявляется тревога за то, что, к сожалению, на сегодня многие имеющиеся Дома культуры бездействуют, еще не стали центрами традиционной культуры народов России, в том числе и русского.
Народ ожидает, когда театры и другие художественные коллективы, определяющие высокий уровень культуры, приблизятся своим воздействием к массовому зрителю, обогащая его шедеврами русской, российской культуры.
Повышение культуры народа, сознания его, чувства долга и взаимопомощи будут способствовать возрождению русской, российской нации.
Давно наступило время поднимать низко павший уровень русской культуры, возрождать идеологию заботы о развитии духовности нашего общества, укрепить его духовно-нравственную основу.
На фоне складывающихся в России общественных отношений вопросы патриотизма занимают немало места, вернее сказать: о нем стремятся говорить много, находить для этого, правда, не всегда верные аргументы. Но вопросы патриотизма – действительно очень важные для страны, поэтому о них немало говорят правительственные чиновники.
Так что же представляет из себя патриатизм? Из каких элементов он складывается? Патриатизм – это любовь к большой и малой Родине. Это стремление как можно лучше облагородить ее, сделать ее такой, чтоб она была по отношению к другим образцом жизнедеятельности человека. Развивалась по законам желания проживающих, была лучше других, чтоб у каждого, живущего в таком обществе, государстве, было стремление всячески оберегать и развивать его, гордиться общими достижениями, чтобы было желание внести свой личный вклад в общее дело.
Конечно, этим не исчерпывается понятие патриотизма и любви к Родине, но дает общее направление для понимания, что это такое.
А теперь рассмотрим с этой точки зрения существующее российское общество, его принципы развития и влияния на патриотическое настроение народа. В книге подробно говорилось о наличии в стране большого разобщения народа на почве материального положения, о расслоении большого экономического, социального, политического и духовного уровней народа, что не цементирует общество, а наоборот, наблюдаемый вывоз «личных» капиталов в офшорные зоны, конечно, не рождают любовь к Родине. И это делают, конечно, не класс неимущих, а только богатеи. Видимо, боятся за «свои» богатства.
А приобретение за границей, а не создание на Родине спортивных команд, строительство спортивных сооружений, покупки в злачных местах мира всевозможных поместий, фазенд, разгульная жизнь, чем увлекаются богатеи, поднимает ли все это патриотическое настроение в России? Конечно, нет. Наоборот, вызывает отвращение к ним.
А стремление богатых обучать своих детей не на Родине, а за границей, там же организовывать их работу укрепляет монолит России? Конечно, нет. Вместо того, чтобы в России совершенствовать образование, здравоохранение, культуру, наконец, экономику, они видят только себя и свою выгоду, с такими людьми далеко не уйдешь.
Нетрудно догадаться, почему «разбогатевшие» люди стремятся иметь двойное, а некоторые даже тройное, гражданство. Конечно, все, о чем говорилось, делают не рядовые люди и не из патриотических чувств к Родине. Почему у нас на Родине, в России, вся культура, в основном, обслуживает богатых людей, а не весь народ? Это что, вызывается патриотическими чувствами? Или же здесь первую роль играют деньги? Да! Деньги, богатства решают все! Нет денег – ты не человек.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: