Алексей Соколов - О смысле и принципах жизни

Наконец, кто купается в роскоши и как это влияет на любовь к Родине, на патриотическое настроение масс? Вопрос даже без ответа понятен. Можно было бы продолжать вопросы и ответы, но они и так ясны, о них много сказано в книге.

Поэтому на завершении этой темы хотелось бы, хоть и кратко, сказать о преемственности поколений, заботе о пожилых людях, коротко можно сказать так: абсолютное большинство пенсионеров получают весьма скромные пенсии, а их жизненный опыт оказывается никому не нужен, хотя в нем таится много мудрого, которое следовало бы использовать, чтоб меньше делать ошибок на жизненном пути.

Все это вместе взятое заставляет задуматься, осознать, что мы делаем и к чему стремимся, нужно переосмысление нашего развития, общество должно быть свободно от этих изъянов, должно быть другим. В нем главная и единственная цель должна быть – стремление всех и каждого не бежать за границу с богатствами, а строить справедливую жизнь на Родине, развивая ее во всех отношениях. Основой для этого является высокая грамотность народа, развитая наука, забота о всестороннем развитии России, любовь к ней, возрождение патриотических чувств.

Чтоб глубже понять процессы национальных взаимоотношений, прежде всего необходимо вспомнить, что такое нация и национальность. В. И. Даль в философском словаре дает такое определение: «Нация – народ в обширном значении, язык, племя, колено однородны, говорящие одним общим языком, все сословия. Национальный, народный, или народу свойственный; иногда ошибоч. вм. простонародный – ность. ж. народность. Национализм и шовинизм, узкий патриотизм, основанный на стремлении к исключительному господству собственного народа с унижением и даже истреблением всех остальных. Националист (-стика), узконациональный патриот».

А вот философское определение нации («Краткий философский словарь» М. Розенталя и П. Юдина): «Нация – исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры». Указанные признаки нации: общность языка, территории, экономической жизни и психического склада – являются необходимыми признаками. Эти взятые вместе признаки дают нацию, и, наоборот, достаточно отсутствия хотя бы одного из них, чтобы нация перестала быть нацией.

Нацию нельзя смешивать ни с расой, ни с племенем. В отличие от расы, характеризующейся определенными внешними биологическими признаками (цветом кожи, волос и т. д.), нация представляет собой не биологическую, а социальную категорию. В отличие от племени, являющегося категорией этнографической, характерной для первобытнообщинного родового строя, нация представляет категорию историческую, возникшую впервые лишь в эпоху развивающегося капитализма. Исторически нации складывались из людей различных рас и племен.

Историческая наука говорит, что признаки нации складывались постепенно. Этот процесс начался еще в докапиталистические времена. Бурно этот процесс пошел при капитализме, когда становление его и развитие было связано с развитием экономических отношений между отдельными областями, с объединением местных рынков в один общенациональный рынок. Таким образом, складывалась общность экономической жизни и на ее основе развивалась культурная общность людей и т. д. Развитие капитализма привело к уничтожению федеральной раздробленности, что способствовало объединению людей, проживающих на одной территории, в борьбе за подчинение других наций и народностей, и таким образом к созданию многонациональных государств с капиталистическими принципами взаимоотношений, характеризующимися стремлениями расширения своей территории путем захвата чужих национальных территорий, подавления национального меньшинства, используя угрозы, обман, экономическое, дипломатическое, политическое, а нередко, и военное давление.

Как известно, национальный вопрос прошел три периода: 1) ликвидацию феодализма на Западе и победу капитализма. В этот период начали формироваться и складываться нации. Возникновение наций совпало с образованием централизованных государств, в которых нации при своем развитии облекались в государственные формы. Так сложились национальные государства: Англия, Франция, Италия, Венгрия, Австрия, Россия и другие в Западной и Восточной Европе. Военные действия с турками привели к образованию многонациональных государств, в которых были объединены, в том числе и насильственным путем, другие нации. В таких случаях господствующее положение занимала более развитая нация, а другие были в подчинении ей. Период возникновения наций и многонациональных государств был связан с национально-освободительными войнами, целью которых было свержение абсолютизма и феодализма, чужого национального гнета. Сложившаяся система национального гнета на Востоке начала развертываться позднее. Здесь национальный гнет порождал национальные конфликты, национальные движения, как правило, внутри многонационального государства, действующим лицом национальных движений выступала буржуазия. В эпоху империализма национальный вопрос превращается в международный. Здесь следует особо подчеркнуть, что этот вопрос лежит практически в основе всей международной деятельности, а будируют его правящие кланы, якобы в интересах своего государства, а на самом деле в интересах собственных и тех, которых они представляют. Народы капиталистических стран ныне стоят перед угрозой потери национальной независимости вследствие захватнических планов о мировом господстве, которые они пытаются осуществить. Вдохновителем и организатором их выступают Соединенные Штаты Америки и ее союзники. Некоторые уже потеряли свою независимость и стали добычей так называемых цветных революций.

Хищнические планы американских монополистов находят поддержку со стороны ряда капиталистических государств и групп богатой интеллигенции, которые с готовностью предают национальные суверенитет и интересы своего народа, идут в услужение американскому империализму. Так потеряли уровень жизни, независимость и суверенитет Египет, Сирия, ряд государств Европы.

Политическое состояние стран капиталистического общества таково, что назревает общественное мнение в сторону нового уклада жизни. Ряд аналитиков считает, что назревает необходимость вступления в новый общественный строй, другие говорят, что капитализм устраивает интересы всех категорий народа, его надо только лишь усовершенствовать. Сложившаяся ситуация в мире ставит постепенно вопрос о сомнительной дальнейшей судьбе капиталистического мира.