Николай Конюхов - Дыхание истории

1. Гумилев Л.Н. «Этногенез и биосфера Земли». http:// www.kulichki.com/~aumilev/EBE/

2. Кейнс Дж. М. Общая теория занятости, процента и денег. -М.: Прогресс, 1978. – 167 с.

3. Конюхов Н.И. Психоэкономика: глобализация, рынки, кризис. – М.: 2011. – 297 с.

4. Конюхов Н.И. Мягкая сила в истории Германии: уроки 30-х годов ХХ века. – М.: Изд. «Перо», 2014. – 313c.

5. Конюхов Н.И. Экономический кризис: Космос и люди. – М.: Изд. Перо, 2014. – 229 с.

6. Лебедев А.Н. Нейрофизиологические константы в уравнениях психофизики // Психофизика сегодня / Под ред. В. Носуленко, И. Скотникова. – М.: Изд-во Ин-та психологии РАН, 2007.

7. Лебедев А.Н . Константа М . Н . Ливанова и психофизиологические закономерности работы мозга: (к 100-летию со дня рождения) / А. Н. Лебедев // Психологический журнал. – 2008. – N 1.

8. Маркс К. Капитал. Т.1, глава 11.

9. Маркс К. «К критике гегелевской философии права» (1844).

10. Остапов В.В. Прогулка по жирам. Промысел Бога и козни дьявола. – М.: Изд. «Перо», 2014. – 621 с. http://pero-print.ru/ cataloq/ostapov-v-proqulka-po-zhiram

11. Савельев С.В. Нищета мозга. – М.: Веди, 2014. – 192с.

12. Таранов П.С. Законы поведения людей. – М.: Изд. Фаир-Пресс, 2009. – 229 с.

13. Тойнби А.Дж. Исследование истории: цивилизации во времени и пространстве. – М.: АСТ, 2011. – 863с.

14. Шпенглер О. Закат Европы: очерки морфологии мировой истории. Т.1 Образ и действительность. – Минск: Изд. Попурри, 2009. – 656 с.

Исторические события являются результатом активности людей. То, как они действуют, какие решения принимают в той или иной обстановке, во многом определяется их психологическими особенностями. Наиболее глубоко поведенческие реакции человека изучила психология, которая к настоящему времени установила закономерности, опора на которые позволяет глубже понимать причины, ход и исход исторических событий. Психологическая наука позволяет относиться к истории как к раскрытой книге сущностных сил человека.

Наше понимание особенностей и закономерностей исторического развития в основном базируется на эмпирических обобщениях. Однако, с позиций таких обобщений история пестрит странными эпизодами, а в итоге представляется порой цепью не всегда между собой логически связанных событий. Это означает, что в истории действуют факторы, которые нами ещё не осознаны.

За примерами ходить далеко не надо. Нам ещё не до конца понятны причины возникновения и неизбежной гибели этносов, цивилизаций, культур, государств. Рассыпаются даже могущественнейшие империи, вобравшие в себя всё самое передовое, призвавшие в свои ряды лучших философов, пророков и звездочётов, достигшие в свое время вершин экономического и культурного развития. Причём рассыпаются внезапно без видимых на то причин и практически никогда не воссоздаются. Вечная жизнь ни у кого не получается.

В таком анализе важно уметь отделять ту данность, которая исходит из реальности, от собственного произвола элиты, людей, причиной возникновения которого является наше непонимание.

Единственной никем не отрицаемой необходимостью человека является его жизнь. Нет жизни – нет человека. Но жизнь требует постоянного наличия в живом собственных накоплений энергии, которые возникают только при уравновешивании с внешним воздействием, которое периодически изменяет свою величину [16]. Когда эта «жизненная сила» исчезает, то жизнь прекращается, так как живому организму нечего противопоставить напору среды. В итоге он перестаёт сопротивляться, всякое движение в нём прекращается и среда его постепенно поглощает. Об этом говорит известный отечественный ученый Ю. Александровский: «Жизнь прекращается тогда, когда заканчивается «неравновесное» состояние и наступает полное равновесие с окружающей средой» [1, с.33].

Всё вышесказанное в полной мере относится к сообществам людей любого уровня сложности. Они тоже нуждаются в уравновешивании с периодически изменяющимися величинами воздействия среды. Любой вызов, о котором говорят историки, в своей сути является внешним воздействием, а преодоление вызовов позволяет получать энергию для своей жизни и развития. Нет вызовов – нет развития.

Такие периодические колебания окружают нас со всех сторон. Цикличность многих из них нам хорошо известна, в определённой степени изучено их влияние как на среду обитания. Сложности возникают с осознанием так называемых медленных циклов, длительность которых может составлять не один миллион лет, но которые могут оказаться самым действенным фактором, изменяющим условия нашего существования. Все эти факторы «космического» происхождения формируют условия, в которых существует как отдельный человек с его индивидуальным сознанием, так и сообщества людей с их коллективными сознаниями. Это наш «внешний контур», который позволяет создавать и копить «жизненную силу».

Но в нашем сознании есть и своего рода «внутренний контур» – колебательные процессы, возникающие при изменении бессознательного и отношений внутри сознания. Однако, эти, в своей сути тоже периодические, процессы не создают, а, напротив, потребляют энергию. Сознание уравновешивается не с некой большей величиной, а со своим бессознательным. Все процессы идут как бы наоборот, что приводит к появлению не избытка количества движения, а его недостатка. Поэтому, если непонимание стремиться упорно в себе сохранять, сделав своей необходимостью, то надо быть готовым к тому, что на его содержание придётся тратить свою «жизненную силу». Точно такие же процессы протекают и в любом коллективном сознании. Есть даже название этим процессам – аккомодация. То есть привыкание к внешней среде, понимание ее, обновление своей карты мира. Она требует огромной энергии. Понимание, сознание – высоко энергозатратный процесс. И это помимо энергии, которая нужна для поддержания биологической жизни человека. Идёт некое циклическое, развитие, но всегда в разных условиях, что в итоге никогда не даёт полного повторения прошлого. В лучшем случае можно рассчитывать на какое-то подобие.

Диалектический материализм называет такое изменение развитием по спирали.

«Развитие, как бы повторяющее пройдённые уже ступени, но повторяющее их иначе, на более высокой базе («отрицание отрицания»), развитие, так сказать, по спирали, а не по прямой линии; – развитие скачкообразное, катастрофическое, революционное; – «перерывы постепенности»; превращение количества в качество; – внутренние импульсы к развитию, даваемые противоречием, столкновением различных сил и тенденций, действующих на данное тело или в пределах данного явления или внутри данного общества; – взаимозависимость и теснейшая, неразрывная связь всех сторон каждого явления (причём история открывает все новые и новые стороны), связь, дающая единый, закономерный мировой процесс движения» [13, с. 55].