Султанкожа Амитов - Миграционные процессы в Казахстане и социальная адаптация оралманов. Социологический анализ
- Название:Миграционные процессы в Казахстане и социальная адаптация оралманов. Социологический анализ
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Казахский национальный университет имени аль-Фараби Литагент
- Год:неизвестен
- ISBN:978-3-639-77859-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Султанкожа Амитов - Миграционные процессы в Казахстане и социальная адаптация оралманов. Социологический анализ краткое содержание
Миграционные процессы в Казахстане и социальная адаптация оралманов. Социологический анализ - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Важную роль при изучении миграционных и социальных процессов в Казахстане сыграли труды Е.Ю. Садовской, А.Т. Забировой, Т.В. Климовой, анализу социальнодемографических процессов в обществе посвящены работы С.К. Утешова, М. Татимова и др. Аспекты ценностного содержания, социализации личности и факторов, влияющих на включение различных возрастных категорий людей в общество, рассмотрены в работах Г.С. Абдирайымовой, Г.О. Абдикеровой, К.У. Биекенова, Ш.Е. Джаманбалаевой, М. Маульшариф, М.Ф. Пузикова, М.С. Садыровой. Основные проблемы казахских диаспор изложены в трудах Г.М. Мендикуловой, Г.Г. Соловьевой.
В рамках диссертационных исследований по проблемам социальной адаптации и миграционным процессам посвящены ряд работ: А.К. Есенгалиевой, Б.Н. Кылышбаевой, Р.Х. Сулейменовой, А.К. Турлыбековой, С.Ж. Туркпеновой, отдельное предметное исследование, посвященное социально-философскому анализу процесса репатриации в динамике его развертывания в мире и современном Казахстане является работа М.К. Какимжановой [31-36].
Источником исследования данной темы послужили отдельные научные статьи и социологические исследования. А именно, данные социологического мониторинга, проведенного Институтом сравнительных социальных исследований «ЦЕССИ-Казахстан», Независимая аналитическая структура «Центр Социальных Технологий» (ЦСТ). Отдельные научные статьи, посвященные вопросам адаптации этнических репатриантов в современном казахстанском обществе, изучены такими исследователями как А.К. Галимова, А. Калмырзаев, Б.И. Ракишева, С.Ж. Тажибаева [37-41].
Анализируя степень разработанности исследуемой проблемы, важно отметить, что в рамках социологии проблема комплексного изучения процессов социальной адаптации этнических репатриантов практически не получила своего отражения.
Анализ миграционных процессов осуществляется в рамках различных теоретических концепций. Традиционно считается, что основы теоретической концепции изучение миграционных процессов, заложил английский ученый Э. Равенстайн [46, с.117]. На примере миграции в Великобритании и северной Америки он сформулировал 11 миграционных законов:
– больше всего миграции осуществляется на короткие расстояния;
– миграция происходит постепенно. Шаг за шагом;
– миграция на большие расстояния направляются в основном в крупные торговые или промышленные центры;
– каждому миграционному потоку соответствует свой контрпоток;
– горожане менее подвижны в миграционном плане, нежели население сельских районов;
– во внутренних миграциях более активны женщины, а в международных мужчины;
– большинство мигрантов представляет взрослое население;
– семьи реже мигрируют за пределы своей страны;
– рост крупных городов в большей степени обусловлен миграцией населения, чем естественным приростом;
– масштабы миграции возрастают с развитием промышленности, торговли и особенно транспорта;
– большинство мигрантов из сельской местности направляются в крупные промышленные и торговые центры;
– экономические причины миграции являются определяющими.
По мнению автора, большинство миграционных потоков осуществляется на короткие расстояния и в основном связаны с техническим развитием региона. Его подходы, написанные в XIX-XX веках, прошли испытанием времени и до сих пор остаются базовыми в работах современных ученых, получившие развитие научные теории миграции.
Теоретическое осмысление миграции введется в рамках неоклассического подхода, начало которой в теории развивающихся экономик. Данный подход применяется как на макроуровне, так и на микроуровне. На макроуровневой теории миграция своей сущности вызвана географическими различиями в предложении и спросе на рабочую силу. Регионы с большим предложением рабочей силы имеют низкую заработную плату, в то время как регионы как регионы с ограниченным предложением характеризуются с более высоким уровнем заработной платы. Разница в заработной плате заставляет трудоспособное население из низкооплачиваемых регионов мигрировать в высокооплачиваемые регионы.
Таким образом на макроуровне анализируется ситуация при которой факторами выталкиваний определяющими внешнюю миграцию, выступают низкие цены, низкий жизненный уровень и может быть структурная безработица по мере прибытия. Основное положение микроуровневых теорий заключается в том, что мигрант стремится к максимизации доходов от своей занятости. Однако прежде чем получить более высокую заработную плату на новом месте он должен предпринять некоторые ситуации, которые связаны с освоением нового языка с преодолением трудностей при адаптации, с ознакомлением законов об иммиграции и эмиграции. Данные подходы нашли отражение в теории «толчка – притяжения», согласно которой причины миграции лежат в комбинации факторов толчка, которые побуждают людей оставлять места своего прежнего место проживания и факторов притяжения являющихся для них привлекательными в других регионах. Факторами толчка выступают низкие цены, низкий социальноэкономический уровень, низкие экономические возможности, безработица. Факторами притяжения выступают спрос на рабочую силу, пригодность земли, более высокая социальноэкономическая жизнь по месту пребывания.
Развитие социологического знания миграционных процессов как зарубежных, так и отечественных ученых базируется на интеграционных подходах. Социальная интеграция как проблема общей теории социокультурных систем исследующая показатели условия и показатели сплоченности, необходимые для существования и деятельности любой социальной группы. Э. Дюркгейм, М. Вебер, В. Парето установили наличие интеграции в социальной системе на базе общих для всех ценностей и норм. Представители функциональной антропологии, такие как Б. Малиновский, А. Радклифф-Браун, К. Клакхон, довели идею социальной интеграции до представления до полной интеграции общества. Т. Парсонс ввел понятие нормативной и целостной социальной интеграции в свою четырех функциональную парадигму рассмотрения социальных систем, показав, что функция социальной интеграции обеспечивается деятельностью специализированных подсистем. Идея Т. Парсонса заключается в проблеме социальной интеграции возрастающих по мере усложнения систем действия. Следовательно, для обеспечения стабильности и дальнейшего развития системы необходимо развитие механизмов социальной интеграции. В современной научной литературе различают четыре типа социальной интеграции:
1. Культурную – выражающую согласованность меду культурными стандартами, нормами и образцами поведения, внутреннюю связанность отдельных подсистем, символов.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: