Александр Бирюков - Ненастоящий мужчина

Некоторые мужчины вообще начинают избегать женщин, видя в них источник проблем как с законом (разводные суды, алименты), так и в повседневной жизни (манипуляции, скандалы, женское агрессивное доминирование). В лучшем случае они ограничиваются гостевыми браками или недолгими отношениями, когда женщина ещё рекламирует себя и не переходит к попыткам прогнуть мужчину. Некоторые мужчины и вовсе отстраняются от этого и делают свои дела.

Постоянная сексуальная провокация со стороны подавляющего большинства женщин, поток разврата и рекламы секса с экранов ТВ приводят к тому, что те мужчины, которые выброшены из спаривания, начинают брать секс силой. Насиловать женщин, совращать малолетних, а затем убивать, чтобы скрыть следы. Низкоранговые мужчины, которые не котируются у женщин и допускаются только во френдзону, слетают с катушек от изобилия недоступного секса и получают своё через насилие. Причём распространённость этих деяний увеличивается, что соответствует росту давления на мужчин.

Повышение примативности мужчин в популяции приводит к тому, что количество потенциальных верных супругов и ответственных отцов снижается. Мужчины, как и женщины, идут на поводу у своих инстинктов. Но если у женщины они направлены на рождение ребёнка от альфача и получение содержания от среднерангового, то мужской половой инстинкт заставляет ударяться в беспорядочные половые связи. Разумеется, верности и ответственности это не способствует.

Постоянная жизнь в стрессе матриархального общества приводит к тому, что мужчины массово получают ранние тяжёлые заболевания типа ишемической болезни сердца, нарушения мозгового кровообращения, злокачественных опухолей. Это усугубляется тем, что в России, например, отсутствуют какие бы то ни было государственные программы сохранения здоровья мужчин, профилактики мужских заболеваний. К сверхсмертности мужчин от ранних болезней добавляется огромное количество несчастных случаев на вредном, опасном производстве и в обычной жизни. Присовокупим сюда самоубийства, потерю жилья, алкоголизм, наркоманию, что является результатом антимужского законодательства и методичного государственного андроцида. В результате этого уже к среднему возрасту большая часть женщин лишается всякой надежды на семейную старость.

Вот что даёт женщинам феминизм с его шизоидноутопическими идеями. Разрушает жизнь, приводит к многочисленным стрессам и даже убивает.

20.2. Что получает государство и народ?

Массу ни на что не годных, забитых, задавленных мужчин. Без инициативы, без цели, без стремлений, без каких–либо продуктивных мыслей. Они абсолютно не заинтересованы развиваться, эффективно работать, двигать цивилизацию. Просто потому, что в итоге матриархальное государство отнимет всё это через разводной суд. Сто лет уничтожения хозяйственных мужчин привело к тому, что экономика стала абсолютно неэффективной и зависит только от нефтяной трубы. А все деньги крутятся в чиновничьей среде. Реальный бизнес делать некому, а тот, который существует, так или иначе связан с высокими чиновниками, имеющими доступ к бюджету. То есть это и не бизнес вовсе, а конторы «Рога и копыта», создаваемые целенаправленно для распилки бюджета.

Как–то повлиять на ситуацию тоже никто не может: активного мужского электората почти нет. Огромный пласт мужчин находятся в состоянии выученной беспомощности. А удельный вес политически активных и при этом по–мужски воспитанных — ничтожен по сравнению с женским электоратом, ради которого старается матриархальное государство, и «настоящими мужчинами», которые послушны, дрессированы и действуют только по указке сверху.

Разрушение семьи, повальные аборты привели к тому, что коренное население вымирает и замещается приезжими из государств, где сохраняется многодетная патриархальная семья. И тут дело даже не в национальности, вернее, это не главный фактор. Дело в том, что чужая страна для переселенца — это фронтир, к которому стремятся зачастую самые отчаянные. Именно они, а не спокойные, рассудительные люди колонизируют новые земли. Так была заселена европейцами Америка, так покорялись Дикое Поле и Сибирь. Так же была колонизирована Африка. Высокопримативными людьми. Вспомним, например, Кортеса и его конкистадоров, а также казаков, которые заселяли Дикое Поле. После них приходят люди с обычной в их исходной популяции примативностью. Они встраиваются в тот социум, который создан первыми переселенцами на останках коренного, вымершего общества. Теперь примерно по той же схеме патриархальные страны реколонизируют Старый Свет вместе с Россией.

С точки зрения эволюции это не плохо и не хорошо — это просто биологический и социальный факт. Кто не размножается — вымирает. Кто слабее — проигрывает. Находятся люди, которые ненавидят мигрантов и убивают их, не понимая, что это не выход. Массовую миграцию не прекратить убийствами дворников и каменщиков. Это всё равно что пытаться остановить обвал, руками отбрасывая камни в стороны. Миграция всегда идёт с территории сильного социума на территорию слабого. Дело в слабости самого нашего общества. Кого выберет коренная женщина: забитого матриархатом, слабого местного мужчину или приезжего из патриархальной страны, где каждый мужчина — вожак? Ответ очевиден, и он полностью согласуется с женским половым инстинктом: для зачатия — патриархального мужчину, а в качестве снабжения — слабого, матриархального. Мы это наблюдаем воочию: постхристианская цивилизация вымирает и замещается представителями сбалансированных социумов. Европа заселяется потоками мигрантов. Пока мирно — коренное население хотя и здорово ослаблено, но способно дать отпор, если что. Пробный шар такого «если что» мы помним по горящему Парижу 2005 года, терактам 2015 и новогодним погромам в Германии 2016 годов. Но уже скоро депопуляция сделает своё дело, и матриархальные страны повторят судьбу Ассирии и Рима. Правда, бороться надо не с мигрантами, как это делают недальновидные радикалы. Бороться надо с процессами матриархального разложения нашего собственного общества. Тогда никакие мигранты будут не страшны.

20.3. Что от феминизма, андроцида и дискриминации мужчин получает цивилизация?

Кроме вымирания матриархальных народов — это повышение общей примативности социума. Мы помним, что развитие цивилизации обязано искусственному и половому отбору по признаку низкой примативности. Все буйные, не способные к цивилизованной жизни выбраковывались из процесса размножения и социума вообще. Оставшиеся — низкопримативные — были не только социально адаптированы, но и готовы развивать цивилизацию. В отличие от высокопримативных, они не были рабами эгоистических инстинктов. Они имели бОльшую склонность к изучению и преобразованию мира, к пассионарности. Именно низкопримативные мужчины создали религию, закон, именно они стали двигателем гуманизма и цивилизации.