Ирма Доттир - Вижу забор – пою забор. Рецензии на греческие фильмы

Никос приносит букет в дом Дженни. Она выходит к нему в платье в горошек и выёбывается, как муха на стекле. Никос гуляет за ней с букетом, но получает полный облом и уходит прочь. Папа и служанка наседают на Дженни и полощут ей мозг.

Никос на сцене выдает рулады. В зрительный зал просачиваются Дженни, папа и служанка. Голос Никоса почёсывает придатки Дженни. Обнимашки, целовашки.

Ещё не старая и не вредная тётка ведёт урок музыки на фортепиано для мелких детей. В это время два мужика подбирают недвижимость. Урок. Недвижимость. Урок. Недвижи… проматываю. Искатель недвижимости наконец-то заходит в дом тётки, он ему понравился, и начинает ездить ей по ушам. Она в долгу не остаётся. Ха, он хотел учителя по ушам переездить!

Вообще-то это был период диктатуры чёрных полковников, с графинями было туго. Допустим, это был сохранившийся осколок аристократии.

Долго и нудно поговорив дома, они идут в кафешку, где продолжают долго и нудно разговаривать.

Мужик возвращается к своему другу. Они что делают? Правильно, разговаривают. Не работать же им, в самом деле.

Ночь. По улицам идут четверо молодых людей, поющих песню под народные инструменты. Басы не зашкаливают, но графиня высовывается в окно и решительно отправляет их вдаль. Причина очевидна: фортепиано настраивается в хроматической гамме, а народные инструменты по натуральному ладу. А сочетание фригийской терции с миксолидийской квинтой – это, канеш, пиздос, какой нормальный человек это выдержит, скажите. Впрочем, удивляться не приходится, молодёжь во все времена тяготела к безобразной музыке.

На остров прибывает итальянская группа. Итальянцам хроматический строй вбивают промеж ушей ещё в утробе матери, поэтому они естественным образом останавливаются в доме графини. Сначала она их проверяет, разумеется, они играют под окнами, она прощает им неуместные морденты и группетто.

Постепенно музыканты скатываются в болото прогрессив-рока, а какой прогрессив без травки? Говно, а не прогрессив. Графиня высказывает свое «фе», худрук сообщает ей, что «бельканто е морто», она отвечает им, что они нихрена не понимают в музыке, а безладовый бас – для лохов. Заставив их вернуться в лоно равномерного строя, она поёт им песню.

Солистка ансамбля, которая должна была прилететь попозже, кидает группу через хуй, Тарья Турунен, блядь, нашлась тут. После продолжительных разговоров (которые явно являются любимой фишкой автора сценария) музыканты находят единственный выход и хищно смотрят на графиню. Но она уже опытная женщина, она в курсе, что солистку всегда ебёт ударник, и уговорить её оказывается непросто, она соглашается, если заменят на бас и кларнет.

На диктатуру, кстати, нихрена и не похоже: никто не работает, везде девушки в мини, песни, танцы, употребление алкоголя в общественных местах.

На первом же концерте графиня демонстирует своё бельканто, размахивая боа. На второе выступление приходит уже в нормальном халатике. Заводятся поклонники. Несмотря на успех, она всё также ходит за овощами на рынок.

Злобная диктатура проявляет злобность: у графини зачем-то изымают драгоценности, которых у неё и так немного. В гости к графине приходит субъект, с которым у неё выходит небольшое недопонимание. Он вернул ей драгоценности, но при этом получил люлей и был изгнан. Изгонятелем поработал жених графини.

В последнем эпизоде происходит свадьба, но как-то вяленько. Фильм заканчивается внезапно, как до-мажор на си-бемоле.

https://greek-movies.com/movies.php?m=2169

Фильм представляет собой невнятное изложение приключений скрипача Паганинакиса.

Очередь в церковь. Рядом стоят столики с выпивкой, сидящие за ними люди что-то обсуждают голосами актёров эпизода малобюджетной комедии. Батюшка соседней церкви поливает напалмом с амвона, увлекая прихожан на совершение актов агрессии против первой, где стоит очередь. Не очень эпичная битва двух отрядов прихожан под руководством батюшек заканчивается тем, что худенький скрипач (Сотирис Мустакас) отоваривает враждебного батюшку по репе твёрдым тупым предметом. Бедняжечку Сотириса утаскивают в каталажку и начинают судить. Дальше он рассказывает свою жизнь то судье, то сокамернику.

Раньше-то Сотис работал скрипачом в симфоническом оркестре, но бабы! Бабы! Всё зло от баб! Выперли его. Взяли в ресторан цыганом, но там ведь тоже бабы, что ты будешь делать! Сколько раз ни женился, ни разу не повезло, жёны, как одна, подобрались с брачком. Первая проебала все деньги на рулетке. Вторая танцевала развратные танцы и оказалась трансом, да ещё и сослуживцем Сотиса по флоту. Третью он нашёл в церковном хоре и немедленно трахнул в гамаке, а она ему изменяла и снималась в порнухе.

Судья, слушая всё это, откровенно потешается.

Сотис продолжает рассказ. Попал он как-то раз в больницу, а там баба, массажистка обратного толка. Он её отмассажировал, разумеется, но не сложилось и с этой. С работой тоже жопа, не смог устроиться даже на стадион скрипачом. Тут-то он и познакомился с обоими батюшками – участниками битвы церквей и очень удачно устроился в оркестр при храме, только батюшки его не поделили.

Судья вдоволь навеселился и дал скрипачу полезный совет: иди, говорит, в монахи, там бабы стаями, а жениться не надо.

В общем, не всё зло от баб, некоторое от попов. А основное – от кинематографикос организмоса Гиоргоса Карагианниса.

https://greek-movies.com/movies.php?m=3475

Задумка хорошая: на проявления греха является поп и немедленно приводит виновного к покаянию. Снято плохо, даже звук на улице писали сразу на камеру.

А греха в Греции хватает, то картёжники лоха доят, то шлюха в нетуристическом районе работает, то долбоёбы без касок на мотоцикле без глушителя. Даже жена самого попа предаётся греху, насвистывая под хард-рок.

На обед боженька ниспослал скромному служителю своему Георгию православные макароны с тушёнкой. Под водочку, разумеется. За столом он читает вдохновенную проповедь. «Сатана стучится в каждую дверь, Мария!», кричит он жене (он очень эмоционально произносит эту фразу, я сразу поняла, хотя греческого не знаю). Раздаётся стук в дверь, но никто не заходит, сатана постучался и убежал. Вечером батюшка смотрит по телевизору греховный фильм о восточных единоборствах и живо сочувствует героям. Обнаружив, что ещё днём у него украли наручные часы, он приходит к выводу, что сатана поработил этот город и нужно пожечь всё нахер, пока гангрена не пошла. Собственно, играть умеет только один этот артист, все остальные дерева деревянные.