Кристина Ляхова - Мастера иконописи и фрески

В Венеции Эль Греко прожил сравнительно недолго. В 1570 году он перебрался в Рим, столицу мирового искусства эпохи Возрождения. Некоторые ученые утверждают, будто Эль Греко некоторое время работал в мастерской Тициана. Однако этот факт до сих пор остается невыясненным. В самом начале 1577 года Эль Греко отправился в Испанию, в город Толедо, где и оставался до конца своих дней.

В Италии были заложены основы творческой манеры Эль Греко, а в Испании произошло дальнейшее развитие его мастерства. Таким образом, правы те исследователи биографии художника, которые говорят о том, что в творчестве Эль Греко произошел синтез трех культур: византийской, итальянской и испанской. Этим и обусловлена сложность произведений, созданных этим греческим мастером.

Эль Греко. «Крещение Христа», 1600 год, Прадо, Мадрид

Полагают, что первым значительным произведением Эль Греко стал алтарный полиптих, состоявший из трех створок и включавший шесть картин. Именно при его создании молодому художнику удалось гармонично сочетать византийские и венецианские традиции художественного письма.

Однако большинство исследователей считают недоказанным принадлежность авторства указанного выше полиптиха Эль Греко. Поэтому официально его первой крупной самостоятельной работой принято считать полотно «Изгнание торгующих из храма» (до 1570, Национальная галерея, Вашингтон), которое он подписал (в нижней части полотна можно разглядеть слова «Доменикос Теотокопули, критянин»).

Творчество Эль Греко ознаменовало собой последний этап развития изобразительного искусства эпохи Возрождения. По сути, его произведения завершили эпоху Ренессанса в мировой живописи. Творения Эль Греко отличаются глубиной и размахом. Но создать подобные работы в то время мог только мастер, хорошо знавший позднеренессансное итальянское искусство. С наиболее яркими его представителями художник впервые познакомился в Венеции.

Эль Греко. «Апостолы Петр и Павел», 1614 год, Эрмитаж, Санкт-Петербург

Однако венецианские работы все же принято относить к раннему этапу творчества Эль Греко. По-настоящему талант художника раскрылся во всей полноте только после его приезда в Рим.

По свидетельствам сохранившихся памятников письменности, более всего Эль Греко, находившегося в ту пору в Риме, захватило искусство Микеланджело. Однако говорить о том, что произведения молодого художника являлись всего лишь копиями фресок мастера Высокого Возрождения, было бы неправильно.

Джулио Чезаре Манчини, бывший домашним врачом Римского Папы, писал о том, как однажды Эль Греко «заявил, что, если бы фреска Микеланджело была сбита, он мог бы сделать более благопристойную и не уступающую ей по живописи». Эти слова вызвали многочисленные нарекания со стороны современников молодого художника. Именно поэтому, утверждал Манчини, он и вынужден был уехать из Италии и поселиться в Испании.

Однако исследователи творчества Эль Греко рассматривают данный рассказ не более чем анекдот или, по крайней мере, выдуманную историю.

В Риме для развития творчества Эль Греко сложилась довольно благоприятная обстановка. Во многом этому способствовал тот факт, что молодой художник находился в то время под покровительством кардинала Алессандро Фарнезе. Кроме того, именно к тому периоду творчества Эль Греко относилось и знакомство его со знаменитым тогда живописцем Джулио Кловио.

Именно находясь в Риме, Эль Греко приобрел настоящую славу. В то время у художника было так много заказов, что он вынужден был принять на работу подмастерье. Им стал юный живописец Латтанцио Бонастри. Он помогал растирать краски, готовить для работы холсты и т. д.

В Риме Эль Греко стал известен прежде всего благодаря своим портретным работам. Так, среди прочих до наших дней сохранились портрет Кловио и парадный портрет рыцаря Мальтийского ордена Винченцо Анастаджи (Музей Фирк, Нью-Йорк).

Около 1570–1575 годов Эль Греко исполнил второй вариант полотна «Изгнание торгующих из храма» (Институт искусств, Миннеаполис). Особое внимание современных искусствоведов в композиции привлекают изображения четырех крупнейших итальянских мастеров живописи: Тициана, Микеланджело, Кловио и Рафаэля. Автор словно бы выражает признанным живописцам благодарность за наставление в науке изображать действительность.

Там же, в Риме, Эль Греко впервые увидел скульптурную группу Микеланджело «Оплакивание Христа», которая в то время находилась в коллекции Пьетрантонио Бандини, а спустя какое-то время была передана Флорентийскому собору.

Это произведение скульптора оказало такое влияние на молодого художника, что тот решил создать что-то подобное. Так появилась на свет одноименная работа Эль Греко (эскиз, Пенсильванский художественный музей, Филадельфия).

В живописной композиции молодым художником используется несколько иное размещение фигур-персонажей. При этом в творческой манере Эль Греко преобладает плоскостное изображение героев.

Возвышенная одухотворенность персонажей мастера итальянского Возрождения перерастает у героев Эль Греко в обозначенную резкими линиями экспрессивность. Таким же плоским и лишенным жизни оказывается у Эль Греко и каменистый пейзаж, в котором особенную смысловую нагрузку несет тяжелая грозовая туча.

К римскому периоду творчества живописца относится и создание им полотна «Мальчик, раздувающий лучину» (около 1570, Музей Каподимонте, Неаполь). При написании композиции Эль Греко мастерски использовал прием искусственного освещения. Нередко, говоря об этом полотне, искусствоведы усматривают в творческой манере автора влияние Бассано. Другие исследователи утверждают, что данная работа, напротив, значительно повлияла на формирование живописной манеры Караваджо.

С переездом Эль Греко в Испанию завершился первый этап его творчества. Причина, по которой знаменитый и пользовавшийся достаточно большой популярностью у современников живописец оставил Рим, до сих пор остается неизвестной. На этот счет в настоящее время существует немало догадок и теорий. Так или иначе, но, покинув Италию, Эль Греко отправился в Испанию, где остановился в городе Толедо.

В то время, когда знаменитый художник прибыл в Испанию, страной правил Филипп II, деспотичный и недалекий человек. Его главным орудием управления была инквизиция.

В стране регулярно происходили публичные казни еретиков-отступников. Мавры-мориски и ученые подвергались гонениям.