Виктор Петров - Практическая реставрация икон
- Название:Практическая реставрация икон
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви»
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-88017-318-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виктор Петров - Практическая реставрация икон краткое содержание
Приведена новая методика тонировок иконописи. Подробно описана процедура расчистки икон и дается совершенно новая рецептура растворов. Впервые описаны особенности работы с медными красками. Даны новые методики реставрации масляной иконописи. Все описанные методики лично проверены автором на практике.
Книга предназначена, прежде всего, для реставраторов, имеющих дело с церковными иконами и образами из частных собраний. Однако музейные работники найдут здесь также немало нового и полезного для себя.
Практическая реставрация икон - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Большие части утраченных длинных текстов на полях, книгах и свитках восстанавливать не стоит. Надо только затонировать фон. Пусть чувствуется возраст (фото 8). Ведь икона эта многое пережила и многое повидала. Имеет смысл восстановить только утраченное название иконы, если она предназначена для церковного обихода.
Существует один сомнительный принцип якобы научной реставрации – ее обратимость. То есть надо предусмотреть возможность переделать в дальнейшем все, что сделано реставратором. Здесь явное недоверие ко вкусу и мастерству реставратора. Зачем же делать так, что придется все вновь переделывать? Надежность и долговечность – да, а с обратимостью можно поспорить, во всяком случае применительно к иконам, находящимся во внемузейном использовании.
Глава 2
Строение иконы, приемы традиционного иконописания и основные разрушения иконы
2.1. Основа иконы
Иконы писались на деревянных досках, чаще всего из древесины сосны, ели, липы, ольхи и кипариса. Использовались и другие породы деревьев. Из них специфическими свойствами, которые необходимо учитывать в своей работе реставратору, обладают кипарис и липа.
Кипарис – самая тяжелая древесина, никогда не коробится и не поражается насекомыми, за что и ценилась. Однако из-за высокой плотности древесины на ней очень плохо держится левкас, так как клей не проникает вглубь. Поэтому при нанесении реставрационного грунта нужно особенно тщательно соблюдать технологию.
Любимой древесиной иконописцев была липа – она очень легкая и мягкая, легко поддается механической обработке. В ней проще всего вырезать ковчег, пазы для шпонок; по ней нетрудно изготовить самую сложную резьбу. Эта древесина очень пористая. Она может поглощать большое количество влаги из воздуха, расширяясь при этом, а потом снова легко усыхать.
Помещения с печным отоплением, а тем более вовсе неотапливаемые имеют большую влажность воздуха, и липовые доски там набухают. Попадая в современные городские условия с центральным отоплением, где влажность воздуха крайне низкая (20–30 %), такая икона постепенно начинает ссыхаться. Жесткий грунт при этом, оставаясь в тех же размерах, отстает от доски. Причем этот процесс продолжается многие годы, и икону приходится укреплять вновь и вновь в течение 10 и более лет, и это вовсе не говорит о плохой работе реставратора. Снизить летнюю влажность невозможно, поэтому для уменьшения колебаний надо стараться зимой увлажнять воздух. В музейных экспозициях, где условия хранения близки к идеальным, иногда все же можно встретить иконы с профилактическими заклейками – значит, реставраторы обнаружили новое шелушение левкаса. Это процесс естественный, надо иметь это в виду и время от времени осматривать и вновь укреплять иконы.
Дает усушку, конечно, не только липа, а любая древесина, но липа медленнее стабилизирует свои размеры. Основную усушку древесина дает поперек волокон. Вдоль доски она почти не уменьшается в размерах. В результате уже через несколько лет после написания у иконы с боков начинают выступать шпонки, которые врезаются всегда поперек волокон, а сами имеют продольные волокна.
Из-за неизбежных колебаний влажности и температуры в помещении икона все время «дышит». Поэтому ни в коем случае нельзя приклеивать или прибивать шпонки – они должны держаться только на трении. Если же шпонки совсем не держатся из-за сильного коробления доски, то лучше их вообще вынуть (но не выбрасывать, а сохранить) – они свою функцию уже выполнили: как могли, препятствовали короблению доски и распадению ее на части. Дело в том, что через несколько десятилетий после заготовки доски в основном стабилизируются и приобретают свои окончательные размер и форму.
Поскольку иконная доска, или щит, с одной стороны покрыта слоем левкаса, живописи и лака, а с другой стороны – голая, то испарение влаги идет в основном только с тыльной стороны. Эта сторона дает наибольшую усадку, и если доска изгибается, то только выпуклостью в сторону живописи. В этом случае говорят: «икона на бочке».
Если основа иконы склеена из нескольких досок, то при короблении доски разъединяются в местах склеек. Образуются трещины, разрывающие левкас, а иногда и паволоку на местах стыков.
Для уменьшения влагообмена часто тыльную сторону и торцы покрывали дегтем, олифой, масляной краской или воском, иногда даже левкасили. Такие иконы сохранялись намного лучше.
Помимо влаги серьезным врагом доски являются жуки-точильщики. Наиболее широко распространен мебельный точильщик – это маленький черный жучок длиной около 4 мм. Многие его видели в помещениях: он всегда почему-то летит к окнам и там погибает. Самка откладывает яйца в трещины древесины и летные отверстия. Личинка, питаясь древесиной, прогрызает в ней ходы, затем, не выходя на поверхность, она окукливается недалеко от поверхности. Через несколько недель народившийся жук прогрызает летное отверстие и выходит наружу. Сами жуки древесиной не питаются.
В XIX в. кроме деревянных изредка встречаются иконы на медных или латунных листах, но они оказались непрактичны – краска держится плохо.
2.2. Паволока и левкас
Паволокой заклеивали или всю поверхность доски, или, чаще, только места, наиболее подверженные растрескиванию: на стыках досок, на сучках и вдоль верхнего и нижнего края. При короблении иконы паволока, даже отрываясь от основы, предохраняла левкас и живопись от разрыва.
На дешевых иконах XIX в. вместо ткани наклеивали бумагу.
После просыхания паволоки на доску наносили меловой или, реже, гипсовый грунт.
Связующим веществом грунта служил обыкновенно животный глютиновый клей типа желатины, который получали при выварке кожи и костей животных. Никакой химии и синтетики типа современной ПВА в прежние времена не существовало. Часто для придания грунту большей плотности он приготавливался на эмульсии из клея и олифы.
Нанесенный на доску левкас разравнивали ножом и деревянным бруском, а затем шлифовали пемзой и стеблями сухого хвоща.
Существует немало икон, особенно XIX в., часть поверхности которых украшена рельефами по левкасу. Иногда это оттиск матрицы с узором, который наносили на еще не просохший левкас. Реже применялась резьба по гладкому сухому левкасу перед золочением. Но чаще всего орнамент наносился уже после золочения с помощью металлических чеканов.
Как уже говорилось, первой причиной разрушений левкаса является усадка древесной основы иконы, притом что размеры грунта остаются неизменными. В результате происходят отслоения и вздутия левкаса и красочного слоя.
Другой не менее важной причиной является деятельность микроорганизмов: бактерий и плесневых грибов, для которых связующее левкаса – животный клей – в условиях повышенной влажности, а влажность помещений в прежние времена была очень высокой, являлось прекрасным питательным веществом. Белковые вещества клея разлагались, сгнивали и теряли клеящие свойства. В результате грунт разрыхлялся, растрескивался и шелушился. Разрыхление грунта, его пористость присутствует почти у всех старых икон.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: