Михаил Строганов - Почему Люди Болеют И Умирают?

Растерянный, дезориентированный, испуганно наблюдающий признаки возрастных изменений человек, всегда будет готов уцепиться за любую соломинку. Ему внушили, и он сознательно принял на веру бесчеловечное правило: "Спасение утопающих - дело рук самих утопающих". Страх не лучший советчик, особенно когда его голосом искушает всё тот же древний змей, шепча на ушко: "Не умрёте, но будете как боги"...

"Человек стареющий" находится в ситуации когнитивного и эмоционального тупика, из которого выход сознательно не предусмотрен. Он судорожно ищет подсказок и способов остановить неминуемые возрастные изменения, не понимая того, что вокруг него сплетена паутина из неисчислимых интернет ресурсов, рекламных статей, медицинских центров, номенклатурных списков БАДов и чудодейственных фармакологических препаратов, продуктов масскультуры, наглядно демонстрирующей чудеса пластической хирургии и технологий успешного омоложения.

"Человек стареющий" видит невероятные чудеса и где-то в глубине души осознаёт, что они не более чем ловкие фокусы и обман зрения... Но так уж устроен наш разум, что многократно услышанная ложь со временем становится для слушателя альтернативной реальностью. После - самой правдой...

Путь в тысячу миль начинается с одного, первого шага. Если ты не собираешься пройти этот путь и узнать, что будет "в конце коридора", если догадываешься, что может тебя ожидать - лучше заранее не делать ни одного шага. Или как можно быстрее сойти с этого пути.

Несмотря на все провозглашенные лозунги о здоровом образе жизни, вечной молодости и активном долголетии, логика медикализации подразумевает совершенно иной план развития индивидуального цикла для большинства населения:

1. Субъект должен пребывать в перманентном беспокойстве, чтобы со временем неизлечимо заболеть.

2. Он обязан потратить все заработанные деньги на изнуряющее и бесполезное лечение.

3. Необходимо чтобы он умер до наступления хронологической старости.

27 ноября 1783 года Джон Мичелл, английский священник из небольшой деревушки, читавший библию сквозь призму небесной механики Ньютона, неожиданно обнаружил возможность существования невидимых гигантских звёзд. Тех самых, которые спустя полтора века назовут "чёрными дырами".

Свою теорию о невидимых, но управляющих небесными телами, звёздных великанах, он весьма оригинально изложил в письме Королевскому обществу. Священник полагал, что раз видимый свет состоит из крохотных материальных частиц - фотонов, то в случае огромной силы притяжения звезды они окажутся не в состоянии преодолеть гравитации и никогда не покинут поверхность. Таким образом, звезда, с диаметром равным 500 Солнцам, будет оказывать могущественное, быть может, решающее влияние во вселенной, оставаясь ни кем не видимой...

Космогоническое открытие Мичелла, изложенное в духе масонских и заговорщических тенденций своего века, оставило равнодушным учёный мир, но не на шутку взбудоражило пытливые умы, воспринявшие теорию "незримых звёзд" аллегорией тайной власти.

Вывод из открытия скромного священника напрашивался сам собой: для обнаружения и понимания сущности действующей силы не обязательно обращаться именно к ней - достаточно изучить те рычаги, с помощью которых она движет мир в нужном для себя направлении. Результаты опишут реальность с точностью лабораторного анализа: достоверно определят и охарактеризуют силы стоящие за процессами ...

Известно, что скорость и особенность возрастных психофизиологических изменений во многом зависят и определяются тремя взаимосвязанными системами:

1. Генетической наследственностью организма.

2. Степенью благоприятности или враждебности условий на протяжении жизни.

3. Факторами социокультурной среды, определяющей и регламентирующей самосознание индивида, его поведение, отношение к гигиене, субъективное восприятие возраста и здоровья.

Третий фактор является невидимой могущественной силой, принуждающий человека считать себя молодым или старым, здоровым или больным, определять степень своей маскулинности или фемининности.

∙ Незримо программируемый, но явно подкрепляемый поведенческий контроль превращает эгоистичного и строптивого индивида в сказочного джина, послушного своей медной лампе.

Понимая эти принципы "открыватель ноосферы" академик Вернадский написал: "Нет неизлечимых заболеваний, есть недостаток знаний и энергии. И старение - это болезнь, которую можно лечить". Но в том то всё и дело, что на пути "лечения от старости" возникает непреодолимая враждебная сила - стереотипное массовое сознание и окружение человека, принуждающее его искать смерти подобно персонажу "Легенды о Нараяме".

Это базовая основа наиболее влиятельного в западном мире психологического течения - бихевиоризма, изучающего и внедряющего в жизнь закономерности воздействия социальной среды на поведение и самоощущение человека.

Используя методы бихевиоризма, за прошедшие десятилетия медикализация успешно модифицировала не только поведение современного социума, но и его мышление.

∙ Манипулируя нужными стимулами, такими как одобрение или осуждение, поощрение или наказание, она добивается не только контроля над поведением, но и добровольное принятие людьми нужных критериев и правил.

По практическим выкладкам бихевиоризма добиться этого достаточно просто. Поведение и мышление человека определяется набором приятных (позитивных) и неприятных, болевых (аверсивных) стимулов. Их эффективность особенно возрастает и усиливается, когда воздействие подкрепляется массовым психологическим и физическим давлением.

Истоки этой теории восходят к началу XX века, когда американский исследователь Джон Уотсон провёл многочисленные эксперименты на детях. Так он решил доказать, что в человеке очень легко выработать крайне негативную реакцию на безобидные и даже умиляющие ситуации.

Уотсон показывал ребёнку белого кролика и после радостной детской реакции "воздействовал" на дитя ударом тока. На 3-4 демонстрацию животного ребёнок плакал и приходил в ужас без шокового подкрепления. Когда в группу детей с "модифицированным восприятием" помещался сторонний ребёнок, то группа моментально начинала подавлять его интерес и добрые эмоции по отношению к белому кролику.

На основании экспериментов над младенцами (младше одного года) и детьми (в основном дошкольного возраста) Уотсон пришёл к заключению, что все реакции человека определяются и подчиняются трём базовым инстинктам: страху, гневу и любви.

Для того, чтобы эффективно программировать, добиваться желаемой реакции и контролировать мышление и поведение как отдельного человека, так и разных социальных групп, надо определённым образом настроить среду. Особенно важно, чтобы в ней чётко и безоговорочно действовали стимулы приносящие удовольствие и причиняющие боль (страдания, дискомфорт).