ЕС Бхакти Викаша Свами - РАМАЯНА

Когда путники достигли Ганги, Рама попросил Сумантру остановиться на берегу под огромным деревом. Земли эти принадлежали Гухе, близкому другу Рамы. Узнав о прибытии Рамы, обрадованный Гуха, происходивший из племени нишадов, вышел Ему навстречу со своими родственниками и советниками.

Хотя царь Гуха был низкорожденным, он обладал всеми добродетелями великого преданного Господа. Он отличался умиротворенностью, самообладанием, смирением, терпением и щедростью. Будучи чистым преданным, он превосходил даже брахмана. Заблуждается тот, кто считает, что положение человека определяется рождением. Это противоречит ведическим принципам. Положение человека определяется его качествами.

Завидев приближающегося Гуху, Рама и Лакшман поднялись, чтобы поприветствовать его. Правитель нишадов с великой любовью обнял Раму. Ему было невыносимо больно видеть на братьях лубяные одежды. «Дорогой Рама, - сказал Гуха, - мое царство принадлежит Тебе. Пусть оно заменит Тебе Айодхью. Есть ли гость, дороже Тебя?»

Желая оказать Раме достойный прием, Гуха приготовил изысканные яства, мягкие кушетки и различные предметы, используемые в поклонении. Обняв Гуху, Рама молвил с улыбкой: «В Своем сердце Я принимаю все твои подношения, но поскольку Я дал обет носить одежды из травы куша, оленьих шкур и древесной коры и питаться плодами и кореньями, Я ни к чему не притронусь. Ты можешь забрать все это, оставив лишь пищу, - Я накормлю ею любимых коней Махараджа Дашаратхи».

Гуха досыта накормил лошадей. Рама испил лишь немного воды - прибыв на берег святой Ганги, Он постился. Эту ночь Сита и Рама спали под деревом, охраняемые Гухой и Лакшманом. Хотя Гуха просил Лакшмана отдохнуть, тот сказал, что, пока Сита и Рама спят, Он не сомкнет глаз.

На следующее утро Рама решил переправиться через Гангу. Узнав о Его намерении, правитель нишадов приказал своим людям приготовить красивую лодку. Когда лодка была готова, Рама сказал Сумантре: «Возвращайся в Айодхью и продолжай служить Моему отцу. Не теряй присутствия духа и всех успокой. Ты оказал нам великую услугу. Дальше мы пойдем пешком».

Сумантра стал умолять Раму позволить ему идти в лес вместе с Ним. «Пожалуйста, возвращайся и позаботься о Моем бедном отце, - отвечал Рама. - Не печалься, спустя четырнадцать лет мы непременно вернемся. Скажи Моим родителям, что со Мною все благополучно, и попроси царя как можно скорее короновать Бхарату. Также от Моего имени попроси Бхарату равно относиться ко всем Своим матерям».

Не в силах вынести предстоящей разлуки с Рамой, Сумантра сказал: «Когда горожане увидят, что я вернулся один, их скорбь увеличится в сотни раз. О Рама, позволь мне сопровождать Тебя. Если Ты отвергнешь меня, жизнь моя станет невыносимой, и я войду в огонь или утоплюсь».

- Ты должен вернуться в Айодхью, - отвечал Рама, - и подтвердить, что Я исполнил волю Кайкейи. В противном случае, она будет жить в постоянной тревоге, опасаясь Моего внезапного возвращения.

- Я не хочу жить в лесу в окружении слуг и друзей, - сказал Рама Гухе. - Уединившись в безлюдном месте, Я стану жить, как подобает отшельнику. Пожалуйста, принеси Мне сок баньянового дерева - Я спутаю Свои волосы.

При помощи клейкого экстракта Рама и Лакшман спутали Свои волосы и стали выглядеть, как настоящие риши. Затем, простившись с Гухой, Сита, Рама и Лакшман спустились в лодку и отчалили от берега.

Когда лодка достигла середины реки, Сита вознесла Ганге молитвы о благополучном возвращении. Оказавшись на противоположном берегу, путники продолжили путь. Рама попросил Лакшмана защищать

Ситу спереди. Лакшман пошел впереди, Сита следовала за Ним, а Рама шел последним.

С наступлением ночи путники устроились под большим деревом. Охраняя сон Ситы, Рама и Лакшман всю ночь не сомкнули глаз. Той ночью Рама вновь стал просить Лакшмана вернуться в Айодхью, чтобы защитить Каушалью и Сумитру от нападок Кайкейи. От мыслей об убитой горем матери, на глазах у Рамачандры выступили слезы. Успокаивая Его, Лакшман убедил Раму, что не сможет жить без Него, и уговорил брата позволить Ему остаться.

На следующее утро Рама, Сита и Лакшман вновь двинулись в путь. Спустя некоторое время они достигли того места, где Ганга соединяется с Ямуной. Желая увидеть великого риши, Бхарадваджу, Рама приблизился к его ашраму и стал ожидать, когда Его пригласят войти.

Вскоре появился один из учеников риши. Поприветствовав Раму, он пригласил Его войти внутрь. Оказавшись в ашраме Бхарадваджи, Рама увидел мудреца, который медитировал в окружении многочисленных учеников. Рама представился и рассказал о том, как Он оказался в лесу.

Бхарадваджа с почестями принял Раму, Ситу и Лакшмана и подал им многочисленные блюда, приготовленные из плодов и кореньев. Предложив гостям удобное жилище, риши молвил: «О Рама, я давно ждал Твоего прихода. Оставайся в моем ашраме и проведи здесь четырнадцать лет Своего изгнания. Мои ученики будут служить Тебе. Они позаботятся о том, чтобы у Тебя не было никаких хлопот».

- О лучший из риши, - с улыбкой отвечал Рама, - ты очень добр ко Мне. Но если Я поселюсь здесь, люди станут приходить сюда повидаться со Мной - ведь Айодхья совсем близко. Лучше скажи, где найти уединенное пристанище, пригодное для жизни отшельника.

- Отправляйся на гору Читракута, - посоветовал Бхарадваджа. - Она находится в шестидесяти милях отсюда. Переправившись через Ямуну, Ты увидишь огромное баньяновое дерево, которое зовут Шьямой. Оно будет Твоим ориентиром. На склонах Читракуты Ты найдешь живописные водопады и извилистые ручьи. Твой слух усладят крики павлинов и кукушек. Леса на Читракуте изобилуют плодами и медом. Подобно холму Гандхамадана, это самое подходящее место для тихой и безмятежной жизни.

Проведя ночь в ашраме Бхарадваджи, Рама, Сита и Лакшман простились с ним и отправились дальше. Днем они достигли берегов Ямуны и переправились на другой берег на большом плоту, который соорудили Рама и Лакшман. На середине реки Сита вознесла Калинди молитвы.

На противоположном берегу они увидели баньяновое дерево Шьяма. Сита поклонилась священному дереву и вознесла молитвы о благополучном возвращении в Айодхью. Ночь Рама, Сита и Лакшман провели на берегу Ямуны.

На следующее утро они продолжили свой путь. Идя по лесу, Сита спрашивала Раму названия деревьев, которые встречались им на пути. Лакшман шел впереди, держа в руке лук, а Рама вдохновенно описывал Сите красоту природы.

Так, восхищаясь окрестностями, Рама, Сита и Лакшман достигли, наконец, подножия Читракуты, поросшего лесом, изобилующим сочными плодами и кореньями, а также ключами со сладкой водой и медоносными деревьями. Когда путники достигли ашрама Валмики, прославленный риши оказал им радушный прием. С его позволения Рама повелел Лакшману соорудить небольшую хижину. Вскоре Лакшман построил прелестное жилище из веток и покрыл его тростником. По просьбе Рамы Он также провел традиционное жертвоприношение полубогам. Войдя в Свое новое жилище, счастливый Рама забыл Свою печаль, вызванную изгнанием.