ЕС Бхакти Викаша Свами - РАМАЯНА

Вишвамитра отвечал: «Убив демона Вритрасуру, Индра навлек на себя грех и лишился своего могущества. Чтобы вернуть Индре утраченное могущество, полубоги омыли его водами Ганги, предварительно прочитав над ними особые ведические мантры. Вода, смывшая с Индры скверну, попала сюда.

Земля приняла на себя последствия греха Индры, и за это он благословил ее. Эти земли стали процветать. Здесь появилось два богатых царства - Малада и Каруша. Однако позднее тут поселилась ужасная ракшаси Татака, которая стала наводить ужас на людей. Она - жена Сунды и мать Маричи.

Со временем жители этих мест оставили свои жилища, спасаясь от Татаки. Дорогой Рама, я хочу, чтобы Ты сегодня же убил демоницу и избавил эту землю от напасти. Пока Татака жива, никто не смеет ступить на эту землю».

- О великий риши, - молвил Господь Рама, - расскажи, как ракшаси обрела такое могущество.

Вишвамитра отвечал: «В былые времена жил могущественный якша по имени Сукету, который своими суровыми аскезами доставил удовольствие Господу Брахме. Сукету мечтал о сыне, но Господь Брахма даровал ему могущественную дочь. Прекрасную девочку нарекли Татакой, и когда она выросла, отец отдал ее в жены Сунде, сыну Джамбхи. Позднее, когда мудрец Агастья своим проклятьем убил Сунду, жаждавшая мести Татака и ее сын Марича набросились на риши, намереваясь его сожрать. Однако силой своего проклятия Агастья тут же превратил обоих в ракшасов-людоедов. Прекрасная Татака превратилась в мерзкое чудище. А поскольку Агастья Риши занимался медитацией в этих местах, Татака опустошает эти земли».

- Дорогой Рама, - продолжал Вишвамитра, - Татака - злобная и ужасная демоница. Убей ее без сожаления. Вспомни, как Индра убил дочь Вирочаны, когда она захотела уничтожить Землю, как Господь Вишну лишил жизни жену Бхригу Муни, которая возжелала погубить Индру. Поэтому не беспокойся ни о чем и приготовься исполнить мою волю.

Вняв наказу своего наставника, Рама с силой натянул тетиву Своего лука. Возникший при этом звук разнесся во все стороны, вселяя ужас в сердца всех живых существ. Услышав его, Татака удивилась и одновременно с этим пришла в ярость. В исступлении она бросилась туда, откуда он исходил.

Увидев приближающуюся демоницу, Рама воскликнул: «О Лакшман, взгляни на это гигантское чудовище! Один ее облик способен поразить любого праведника. Все же, поскольку эта ракшаси - женщина, Я не убью ее, а лишь обезврежу, лишив рук, ног, носа и ушей. Искалеченная и обезображенная, она не сможет более творить свои злодеяния».

Бросившись вперед, Татака подняла облако пыли, которое на время ослепило Раму и Лакшмана. Затем, пользуясь мистической силой, она обрушила на братьев поток камней. Рама хладнокровно раздробил все камни и отсек демонице обе руки. Тем временем Лакшман по просьбе Рамы отрезал ей уши и нос. Однако, вновь прибегнув к своей мистической силе, Татака сделалась невидимой и снова обрушила на головы героев камни. «О Рама, - с нетерпением воскликнул Вишвамитра, - приближаются сумерки, когда могущество ракшаси непомерно возрастет. Отбрось всякую жалость и немедля сокруши Татаку».

Когда Рама стал пускать стрелы, Татака неожиданно проявилась и бросилась на Него. Невозмутимый Рама взял наделенную особой силой золотую стрелу и выпустил ее в демоницу. Сраженная ослепительно сияющей стрелой Татака, которая неслась на Раму, словно молния Индры, с оглушительным грохотом замертво рухнула на землю.

Наблюдавшие с небес полубоги возликовали и стали осыпать землю цветами. Гандхарвы и апсары начали радостно петь и танцевать, а великие риши стали прославлять героизм Господа Рамы.

Возглавляемые Индрой небожители обратились к Вишвамитре: «О риши, Раме предстоит исполнить важную миссию. Ты должен открыть Ему знание о том, как пользоваться небесным оружием».

С этими словами полубоги удалились, а Вишвамитра, Рама и Лакшман стали устраиваться на ночлег. На следующее утро Вишвамитра даровал Раме небесное оружие. Когда Рама получил мантры, разные виды оружия предстали перед ним со словами: «О Рама, приказывай нам - мы готовы исполнить Твою волю».

Рама отвечал: «Я хочу, чтобы вы являлись предо Мной, как только Я подумаю о вас».

Получив это указание, олицетворенное оружие удалилось, а Вишвамитра, Рама и Лакшман продолжили свой путь.

Когда путники достигли жилища Вишвамитры, называемого Сиддхашрамом, Рама попросил мудреца рассказать об этой святой обители. Вишвамитра молвил: «Прежде в Сиддхашраме в течение многих сотен юг жил Господь Вамана. Однажды к Нему пожаловали полубоги и попросили предстать перед Бали Махараджем, который в это время совершал жертвоприношение. Предводитель демонов завоевал все три мира, и полубоги обратились к Господу Вамане с просьбой отнять у него царство, попросив милостыню.

Тем временем в Сиддхашрам пришел Кашьяпа. Он начал поклоняться Господу Вамане и молить Его стать его сыном. Господь дал согласие исполнить желание Кашьяпы и позднее в облике карлика родился у Адити, жены Кашьяпы. Попросив у Бали Махараджа участок земли, размером в три шага, Он лишил его всего царства и исполнил просьбу полубогов».

Достигнув своего жилища, Вишвамитра начал готовиться к жертвоприношению, а Рама и Лакшман, не выпуская из рук луки, стали ждать появления Маричи и Субаху. В течение шести дней и ночей братья не сомкнули глаз, охраняя жертвенную арену. На шестой день, когда все было готово к получению сома-расы, жертвенный огонь ярко вспыхнул, указывая на приближение ракшасов.

Вскоре в небе раздался пронзительный вопль. Неожиданно появились Марича и Субаху вместе со своими сообщниками, обрушив на жертвенный алтарь потоки крови, гноя, испражнений и тому подобной скверны. Господь Рама сказал Лакшману: «Своим оружием Я проучу этих ракшасов. Но Я не стану их убивать, ибо их смертный час еще не настал».

С этими словами Рама выпустил магическое оружие, которое ударило Маричу в грудь и отбросило его на сто йоджан. Он оказался посреди океана, но все же остался жив. Другой магической стрелой Рама пронзил грудь Субаху, который замертво рухнул на землю. Третьей стрелой Рама разогнал всех оставшихся ракшасов, вернув мир священной земле.

Некогда жившие в Сиддхашраме мудрецы вернулись в свои жилища и воздали хвалу удивительному подвигу Господа Рамы. Вечером Вишвамитра благополучно завершил жертвоприношение.

На следующий день Рама предстал перед отшельниками с вопросом: «О достойные брахманы, впредь ракшасы не будут беспокоить обитателей этой земли. Чем еще Мы можем вам служить?»

Исполняя волю Вишвамитры, риши отвечали: «Мы отправляемся в Митхилу, царство Махараджа Джанаки, который готовится провести пышное жертвоприношение. Мы хотим, чтобы Ты, Рама, и Твой брат, Лакшман, сопровождали нас. В том царстве есть удивительный лук, дарованный полубогам самим Господом Шивой. Позднее полубоги отдали этот лук Деварате, который правил Митхилой много лет тому назад. Этот божественный лук настолько упруг, что натянуть его не в силах даже боги, не говоря о смертных. Много лет лук этот хранится в Митхиле. Там ему поклоняются как святыне, предлагая цветы, сандаловую пасту и другие благоприятные предметы».