Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

Он так же любил отправляться на Павана Саровару, это так же знаменитое озеро на Нанадграве. Ему так же нравилось быть на Кусум-Сароваре.

Кусум-Саровара обозначает «озеро, окруженное цветами». Это знаменитое место было покрыто цветами и там гопи собирали цветы для Кришны.

Он был полностью отреченной личностью, у которой не было ни чего, кроме набедренной повязки и четок и он в полном экстазе сидел где-нибудь под деревом и воспевал Харе Кришна мантру.

И прошел слух о том, что он так счастлив, потому что у него есть очень ценная вещь.

Один мальчик во Вриндаване, подросток. Этот мальчик был хорошим в детстве. Он занимался духовной практикой, но потом подрос и у него пропал интерес к духовному. Он стал достаточно материалистичным и единственное, что его интересовало — это как заработать побольше денег. И есть такая песенка: «Деньги — это мед. Каждый это поймет»….

Ему сложно эту мантру повторять, потому что он в нее не верит. Если веры в мантру нет результатов не будет! Но у этого мальчика была вера в то, что деньги сделают его счастливым.

Это реальная история, которую я читал в священных текстах. Это то, что на самом деле произошло с Санатаной Госвами.

Этот мальчик услышал, что у этого знаменитого садху, который живет на Кусум-Сароваре есть что-то очень ценное и он подумал, что это какая-то материальная ценность, то, что стоит очень больших денег. И его логика была простая: зачем садху деньги? Пускай мне отдаст.

И он прошел от Вриндавана до холма Говардхана, достаточно большое расстояние. И он обнаружил Санатану Госвами на берегу Кусум-Саровары.

— Эй, баба! У тебя есть что-то очень ценное. Можешь мне его дать?

И что очень интересно, что Санатана Госвами не проповедовал ему о славе воспевания Святого Имени. Не говорил о том, что ты должен покинуть этот мир.

Говорят, что если вы потеряли деньги — вы ни чего не потеряли. Но если вы потеряли здоровье — вы кое-что потеряли. Но если вы потеряли Сознание Кришны — вы потеряли все. Хорошая пословица)

Потерять деньги — значит ничего не потерять. Потерять здоровье — значит кое-что потерять. Но потерять Сознание Кришны — значит потерять все.

И почему Санатана Госвами не объяснил это мальчику?

Потому что он не готов был слышать.

Проповедовать человеку, который не имеет веру в Славу святого Имени на самом деле оскорбительно, потому что этот человек не воспримет то, что вы говорите серьезно. Он посмеется и над вами и над тем, что вы говорите.

Давать знания глупцу — все равно, что заливать гхи в золу. Гхи надо заливать в огонь — тогда будет толк. А гхи вылитое в золу просто напрасная трата продукта.

Шрила Прабхупада не просто вдохновлял людей на Второй Авеню петь Хааре Кришна, он еще и прасадом их укармливал до такой степени, что они в развалку ходили как утки. И после этого они очистились и стали способны воспринимать философию.

Прабхупада знал, что Брамананде нравится прасад, поэтому в один прекрасный день он его накормил 22 чапати.

И Брамананда рассказал мне что Шрила Прабхупада сказал ему на одной вьяса-пудже что чем больше прасада вы съедите, в день явления вашего духовного учителя, тем сильнее вы продвинетесь в духовной жизни. И он об этом всем рассказал, поэтому все преданные от души налегали на прасад, особенно на вьяса-пудже. Специально перед этим постились, что бы больше поместилось.

И Санатана Госвами не стал проповедовать этому мальчику, помня о том, что проповедь Святого Имени не верующему человеку — это оскорбление. Но у него был другой план.

И он сказал:

- ты хочешь самое ценное получить? Ну, хорошо. Я могу тебе дать.

И мальчик сказал:

- где эта вещь?

И Санатана Госвами показал на кучу мусора

- вот там она лежит.

И этот мальчик кинулся к этой куче мусора и начал ее разгребать и спросил Санатану Госвами:

— баба, а что я тут собственно, должен найти?

И Санатана Госвами сказал:

- это философский камень.

Санатана Госвами сказал, что философский камень, это камень, прикосновение которого к камню превращает камень в золото.

На самом деле, в средние века философский камень был очень популярен. Все о нем знали.

И мальчик нашел этот камень и прикоснулся им к скале и она стала золотой. И он побежал с этим камнем прикасаясь им ко всему подряд — и к камням и к деревьям и к забору… Все в золото превращал.

Он даже забыл Санатане Госвами «спасибо» сказать. Убежал, что бы похвастаться перед бриджабаси тем, что у него есть.

И если мы получаем какой-то дар от садху, не зависимо от того, что это за дар, мы должны быть благодарны. Потому что если мы не благодарны за то, что мы получаем — можем ли мы рассчитывать на большее? Поэтому нужно быть в Сознании Кришны всегда благодарным.

И на сколько я помню, этот мальчик побежал на Сева-кунжу. И он начал хвастаться бриджабаси, показывать, что у него есть. Он надеялся их впечатлить. Но они совершенно не были впечатлены, потому что если у вас есть высший вкус, если у вас есть любовь к Богу, вас уже не впечатлит ни что материальное.

Например, Ямуначарья, один из великих преданных Кришны написал стих, в котором он говорит, что:

— с тех пор, как я наслаждаюсь все новыми и новыми вкусами в Сознании Кришны, вспоминая о сексуальных наслаждениях, которые считаются в материальном мире самыми высшими, я сплевываю от отвращения.

И этот мальчик пытался впечатлить не просто чистых преданных. Это были преданные на самом высоком уровне, у которых была не просто Вайкунтха-према — Любовь к Господу. Это была Любовь в самой высшей форме, к Кришне в разных расах — родительской, супружеской. И их было невозможно впечатлить каким-то золотом, потому что золото описывается в Бхагаватам как «желтые испражнения».

А этот парень кричал:

- Вот смотрите! Я все в золото могу превратить!

В Святом писании описывается, что нет в мире более святого места, чем Вриндаван и нет более высокой любви к Богу, чем любовь гопи. И как можно было впечатлить тех, у кого была самая высшая любовь к Богу и самое высшее наслаждение, чем-то материальным?

Этот парень кричал:

- Давайте, я сейчас вам все сейчас в золото превращу! Какой-нибудь ваш стаканчик или еще что-то.

Все познается в сравнении, поэтому например, в вашей стране есть олигархи — очень богатые люди, у которых очень много денег. И если вы к этому олигарху подбежите и скажете:

- смотрите, какой я богатый! Вот у меня 5 000 рублей. (Для большинства из нас это серьезные деньги) он скажет:

- Да ты что, с ума сошел? Какие это деньги?

И один из бриджабаси проникся состраданием к этому мальчику, поскольку преданные всегда хотят помочь окружающим. Они видят всех как преданных, просто некоторые об этом уже узнали, а некоторые еще нет. Поэтому он решил ему попроповедовать о Сознании Кришны. И один такой пожилой браджабаси, у которого в глазах стояли слезы любви к Кришне сказал: