Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

Это очень высокий уровень.

Как говориться, что

не правы те, кто говорят, что и вайшнавом смерть владеет

Вайшнав уходит, что бы жить

И в жизни всюду Имя сеет

И вначале он сказал:

— Гуру Махарадж, в наше время преданные хотят поклоняться самым разным Божествам: Гоура-Нитай, Кришна-Балараме, Радха-Кришне, Говардхану, но для меня Вы являетесь самым главным Божеством. И мне больше никого и ничего не надо.

У меня была возможность служить Вам. Я Вас укладывал спать, будил Вас, все для Вас подготавливал. Мыло, полотенце. Я готовил для Вас.

И по мере того, как проходили годы, я постепенно все больше узнавал — что Вам нравится, что не нравится. Даже какого оттенка шафран Вы любите носить. Какой размер Вашей одежды. Я знал все Ваши пожелания, все Ваши беспокойства. И я знал, что в глубине Вашего сердца очень горячее служение служить миссии Шрилы Прабхупады и Господа Чайтаньи.

Я служил Вам так же, как поклоняются Божеству.

Гуру Махарадж, Вы были моим Божеством. Как я могу теперь жить в разлуке с Вами?

И он не смог продолжать. Он заплакал и упал на пол.

Преданные помогли ему подняться, пройти на место. И я подумал, что вот это настоящее Сознание Кришны. Личностное отношение к Кришне, к духовному учителю, к вайшнавам, основанное на любви.

И я подумал, что хотел развить хотя бы каплю вот такой же любви и к своему духовному учителю.

Но, тем не менее, это постепенно придет. Потому что вначале и когда мы только начинаем служить преданным и духовному учителю, Кришне…вначале это может быть просто какая-нибудь благодарность, признательность. Затем она развивается в привязанность и, в конечном итоге мы развиваем настоящую любовь.

И я вижу, что здесь, у преданных очень большая признательность к Гоура-Нитай. Все вдохновлены, все поют и танцуют. И в конечном итоге, эта признательность должна развиться в привязанность. Как, например, в Джайпуре, преданные так сильно привязаны, весь город сильно привязан к Центральным Божествам Радха-Говинды. Они не хотят даже ни чего делать днем, на работу не хотят идти, пока не получат даршан Радха-Говинды. И вечером спать не ложатся, пока не придут на вечернее арати.

И следуя этому процессу, постепенно развивается настоящая любовь.

Если вы будете поклоняться Вашим Божествам в соответствии со всеми наставлениями, вы получите все результаты.

И каково главное наставление, которое мы должны помнить во время поклонения?

Я спросил у своего ученика (устами младенца глаголит истина). Я спросил у Нарасимха Кавачи, который является министром по поклонению Божествам:

- какое самое главное наставление можно дать преданным, что бы они были вдохновлены в поклонении?

И он сказал, что поклоняясь Божеству, Гуру Махарадж, мы должны всегда помнить, что Божество это личность. Если мы просто поклоняемся Божеству как какому-то объекту, неодушевленному, то тогда мы можем совершать оскорбления.

Но если мы поклоняемся личности, Верховной Личности Бога, то тогда «увага»! Надо быть очень осторожным, как говорят в Польше. И естественно, мы будем следовать всем правилам.

После сегодняшней лекции кто-то может пожаловаться, что вот, Махарадж говорил о поклонении Кришне, Мадан Мохану, Радха-Говинде в Джайпуре. Все о Кришне речь шла, а не о поклонении Божествам Гоура-Нитай.

Мы же уже 22 года поклоняемся Гоура-Нитай, а не Мадан Мохану или Говиндаджи. Почему Махарадж ни чего не говорит о Гоура-Нитай?

Но все вы очень продвинутые преданные. Вы все прекрасно знаете верховное положение Господа Чайтаньи. Нет ни какой разницы между Кришной и Гоура-Нитай.

По этому, если вы будете поклоняться Гоура-Нитай до конца своих дней — этого будет достаточно.

И кто-то может возразить — ну вот, нам так не повезло, большой мраморный храм, над которым Госвами Махарадж так бился так и не проявился. Где же наши большие Божества? Радха-Кришна, Радха-Мадхава? Ни чего не получается… но на самом деле, если вы будете поклоняться вот здесь Гоура-Нитай и встречаться в бхакти- врикше, общаться между собой — этого полностью достаточно, что бы полностью стать осознающим Кришну.

Я уверен, что придет день, когда появится и большой Храм и большие Божества. Но сейчас даже у вас есть все. У вас есть Гауранга. Изначальный Единый Господь распространил Себя в две Личности — Радха-Кришну, а затем он в какой-то момент снова объединился в одну Личность. И это Гауранга, это Божество для нашего века и поэтому даже не Кришна-бхакты, мы Гаура-бхакты, бхакты Господа Чайтаньи.

И мы можем порадоваться этому факту.

И в заключение нашей длинной лекции, поскольку поклонение Божествам очень важно мы прочитаем небольшую поэму, которая является отрывком из Гаура-пада-тарангини.

И если Гоура-Нитай удовлетворены, то сегодня они вдохновят Гададхари Прабху спеть очень сладкий киртан. И глядя на прекрасные формы Гоура-Нитай, мы почувствуем, как поток бхакти начинает расти в нашем сердце.

Чем еще нам заниматься после Хари-катхи?

Попеть, потанцевать, принять Кришна-прасада и больше ни чего в жизни не надо. Поэтому мы там, где надо занимаемся тем, чем надо. И для того, что бы мы по-настоящему глубоко прочувствовали, насколько мы удачливы в поклонении Гоура-Нитай, прочитаем поэму. Слушайте очень внимательно:

Шьям пришел в Надию…

Уже у кого-то мурашки по коже пошли))))

Тот, чье тело было раньше темно, стало золотистым

Покинув Гокулу он проявился в Навадвипе

Отложив свою флейту Он воспевает Святые имена

Покинув Ямуну, Он наслаждается играми на берегу Ганги.

Отказавшись от золотистых одежд, Он одел шафрановые одежды саньяси.

Слева от него больше не находится прекрасноликая Радха

Его более не окружают прекрасные Враджа-Гопи.

Теперь слева от Него стоит Гададхара Пандит

Когда Он наслаждается играми со своими преданными

Он отказался от своих прославленных волос и просто носит шикху

И Его уста украшены громким воспеванием Святых Имен.

Хариваллабха дас говорит, что Господь отвернулся от игривых взглядов и сделал так, что из Его глаз текут реки слез.

Очень вдохновляет видеть, что вы заботитесь о Божествах замечательным образом.

И особенно я счастлив видеть Господа Нарасимхадева.

Бхагаван Нарасимхадев ки! Джай!

И мы были очень счастливы видеть, как эти две юные леди танцевали. Они самые первые из всех вскочили и энтузиастичнее всех танцевали.

Как в Библии говорится «И дитя поведет их».

Как правило, дети невинны и их сердца свободны от дурных качеств. По этому, если кто-то станет чистым как младенец, он сможет попасть в Царство Бога.

Я часто думаю о своем духовном брате Ниранджана Госвами. У него нет никакого притворства. Он совершенно искренне служит Кришне, духовному учителю и преданным.