Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

#00:05:05# Животные вроде собак и свиней наслаждаются жизнью, поедая испражнения. И точно также люди после изнурительного рабочего дня пытаются наслаждаться едой, выпивкой, сексом и сном. При этом они вынуждены постоянно заботиться о своей безопасности. Однако такую жизнь нельзя назвать человеческой. Человек должен стремиться к духовному совершенству и ради этого подвергать себя страданиям. Безусловно, живые существа в телах животных и растений тоже страдают, но их страдания вынужденные. Люди же должны страдать добровольно, то есть, предаваться аскезе, цель которой — обрести духовное бытие. Поднявшись на духовный уровень, он смогут наслаждаться вечным счастьем. Стать счастливым пытается каждый, но пока живое существо находится в темнице материального тела, ему не избежать всевозможных страданий. Из всех живых существ человек наделен наиболее развитым интеллектом. Поэтому он должен действовать под руководством духовного наставника, чтобы обрести вечное счастье и вернуться в царство Бога.

(Ом аджана тимирандхасья…..)

#00:07:58# Это очень важный стих «Шримад Бхагаватам». Это один из любимых стихов Шрилы Прабхупады, который он часто цитировал, который подчеркивает важность человеческой жизни. И Шрила Прабхупада использовал часто такую аналогию, говоря о человеческой форме жизни. Постараемся ее восстановить. И он говорил, что человеческая форма жизни как лодка, которая помогает пересечь материальный мир. И капитаном этой лодки является духовный учитель. А ведическая литература является благоприятными ветрами, которые помогают плыть этой лодке, чтобы пересечь океан материального существования и приплыть к Вайкунтхе. Это очень замечательная аналогия. Аналогии просто необходимы, потому что часто мы не понимаем глубокую философию. Из-за влияния Кали-Юги наш мозг не находится на достаточном уровне. И очень часто, например, у нас в одно ухо влетает, в другое вылетает.

#00:10:11# И я часто очень после своей лекции или после лекции своих духовных братьев спрашиваю преданных: «А про что был класс?». Какой философский смысл вы уловили, или что отразилось, что-то вообще вы помните? «Ну, хороший был класс». И философия может быть трудной, но если есть аналогия, то это помогает сделать все ясным. И первым афоризмом «Веданта-сутры», которая является как бы сбором: атхато брахма джигнасья — теперь, когда вы обрели человеческую форму жизни, что нужно делать? Вернуться назад к Богу. И здесь мы видим аналогию, как вы можете этого достигнуть. Если вы будете воспринимать свое тело как лодку, которая может пересечь океан материального существования. Но, так как мы не являемся самыми искусными моряками, нам необходим капитан, чтобы пересечь этот океан. А также, если мы находимся в морской лодке, нам нужен ветер, чтобы он дул в наши паруса. Прекрасная аналогия. В ней существуют три вещи: там есть лодка, капитан и благоприятный ветер. Это очень мощная комбинация.

#00:12:14# Иногда, например, если мы что-то добавляем, то общее целое становится еще более сильным. Например, еда. Если вы добавляете соль в еду, тогда у еды появляется вкус. И недавно я разговаривал с Бада Хари, мы говорили, что еще несколько сотен лет назад соль была уникальным компонентом, и ею могли пользоваться только очень богатые люди. Где-то триста лет назад, да? Именно таким образом караваны соли приходили в Европу, но так как был большой дефицит соли, только очень богатые люди могли солить свою пищу. Почему? Потому что это добавляло вкус и было очень вкусно. Еда прекрасна сама по себе, но если вы добавили соли… А что же говорить о сахаре! Вы можете представить сандеш без сахара? Например, сандеш с солью?

#00:13:55# И была такая ситуация у Шрилы Прабхупады в Лос-Анджелесе однажды. Пришло время принимать чаринамриту, и кто-то, вместо того, чтобы добавить туда сахара, добавил туда соль. И когда Шрила Прабхупада попробовал, лицо его кривилось, он сказал: «Кто положил соль в чаринамриту Кришны?». И девушка-пуджари, которая это сделала, по всей видимости, в обморок упала. И есть такая выигрышная комбинация — овощи с солью, а чаринамрита, все-таки, с сахаром. Или, например, нитроглицерин. У нас здесь есть химики здесь? У кого есть образование химика? Когда смешиваешь небезопасные компоненты, например, глицерин и еще что-то, получается взрыв. И различные комбинации разных вещей облегчают нашу жизнь порой.

#00:15:42# И это очень динамическая комбинация, когда у вас есть человеческая форма жизни, у вас есть гуру и есть Веды. Это лучшая комбинация. Это лучше, чем сабджи с солью, или сандеш с сахаром, потому что из этой комбинации вы получите все. Мы говорим о ценности чего-то исходя из того, что мы из этого получаем. Например, у вас есть кусок стекла и есть бриллиант. Они порой выглядят одинаково. Но что более ценно? Конечно же, бриллианты. Вы можете продать его и получить миллион долларов. А стекло можно просто выбросить. Мы ощущаем ценность чего-то из того, что мы можем их этого получить. Каков будет результат, если у вас человеческая жизнь и у вас гуру и у вас есть книги Шрилы Прабхупады? Если вы очень хорошо это все смешаете, то вы точно вернетесь домой, назад к Богу.

#00:17:24# И существует одна бенгальская пословица, которую очень часто цитировал Шрила Прабхупада, хотя источник ее не совсем известен. Говорится в ней, что у каждого есть мама и папа. Даже животные, насекомые, у них у всех есть и мама, и папа. То есть, в первой строчке говорится, что каждый имеет и папу, и маму. Но если кто-то получит благословение Кришны и гуру, тот может победить материальную энергию и может вернуться назад, в царство Господа, служа ему. Это то, что вы получаете, когда у вас есть человеческая форма жизни, духовный учитель и вы изучаете Веды. Кто же не воспользуется такой ситуацией? Но многие этого не принимают.

#00:19:05# Даже когда пять тысяч лет назад, в Двапара Югу, Кришна присутствовал на Земле, он понимал, что немногие могут воспользоваться этим. Даже Кришну это удивило. Есть очень известный стих в его «Бхагавад-Гите». Из миллионов-миллионов мужчин и также женщин, возможно лишь один заинтересован в истинной науке самосознания. Из миллионов, миллионов, миллионов — лишь один. И из этих нескольких, пожалуй, лишь один трансценденталист может понять меня по-настоящему. И необходим определенный разум для того, чтобы понимать смысл жизни и как его достичь. И тот, кто размышляет таким образом, в духовном направлении, его называют брахман. Потому что он видит вещи такими, какие они есть. Не так, как наши средства массовой информации нам обрисовывают.

#00:20:50# Например, разве все рекламные плакаты в вашем городе рекламируют страдания, которые есть на самом деле? Все рекламные плакаты пишут как можно насладиться в этом материальном мире. Но Кришна говорит в «Бхагаватам», что этот мир временен и полон страданий. Все эти рекламные плакаты просто дурят людей. И брахман живет в чистоте, у него чистый разум, поэтому, когда он смотрит на эти рекламные плакаты, он понимает, что это неправда. На самом деле, этот мир полон страданий. Поэтому он пытается освободиться от этих страданий. На самом деле, существует две вещи, которые брахман не может вынести. Чанакья Пандит говорит об этом в «Нитья шастрах». Что брахман не может выносить две вещи. Однажды Прабхупада спросил: «Что хуже: жара или холод?». И говорится, что жару еще можно перенести, но когда холод — это просто невозможно. Но вы знаете это все лучше меня. Тут же было минус двадцать несколько недель назад.