Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

#01:11:31# И Рама удивленно сказал: «А кто этот преданный? Я не помню этого садху. И тогда Хануман принял свою изначальную форму, и Рама воскликнул: «А, Хануман!». И также как Сарвабхаума Бхаттачарья в тот момент, когда он понял, кто же перед ним, тот удивительный санньяси, что он изначальная Верховная Личность Бога, поток прославляющих стихов вырвался из уст Сарвабхаума Бхаттачарьи. Также и Хануман, когда он увидел своего Иштадева, Сита-Рам, Лакшман, поток благословляющих стихов полился из его уст. Это продолжалось часами. Стихи один за другим лились из его уст, также как Ананташеша, прославляющий Господа. Это является ванданам, одним из способов преданного служения. И когда он закончил, у Рамы появилось желание прославить Ханумана. Потому что любовь всегда взаимна. И также, как Хануман хотел прославить Рама, также и Рам хотел прославить Ханумана, указывая на большое количество восхитительных качеств, которые он увидел в Ханумане. И внимательно послушайте, сейчас будут те качества Ханумана, которые так вдохновили Рама и постарайтесь впитать их правильно.

#01:14:20# И Рама сказал Лакшману и Сите: «Шарм голоса Ханумана просто великолепен. Он использует правильные слова в правильное время. Он очень старается удовлетворить меня и очень деликатен, и есть сила в его словах. И смысл его речи очень привлекателен для сердца. И он знает Риг, Яджур и Сама Веды. Он бы не был таким мягким, если бы не реализовал все правила писаний. Он хорошо учился у своих учителей. Он очень много говорил, но никогда не использовал неправильных слов. Когда он говорил, у него не было проблем с телом, он всегда оставался сфокусированным. И он сказал еще что-то очень интересное. Его речь могла бы победить противников с поднятыми саблями. И кто-то замахнулся, поднял саблю, а вы так рассказали, что они сказали: «Ну, ладно». Затем Рама сказал что-то, что очень дорого всем Рама-бхактам с Трета-юги и до наших дней. Он сказал Лакшману: «Он сказал, что если я получу в союзники и общение такой личности, я обрету успех». Сам Господь говорит, что я буду удачлив и успешен, когда у меня будет общение такой личности.

#01:16:46# Я помню как Прабхупада однажды сказал, что у меня есть план захватить этот мир за 18 дней. И один санньяси, его ученик сказал: «Да, давайте сделаем это, Шрила Прабхупада!». Но Прабхупада сказал: «Но вы все, мои ученики, все еще не готовы к этому». И тогда Рама говорит, что если у меня будет такой слуга, как Хануман, тогда все мои планы увенчаются успехом». На самом деле, это такое счастье — иметь такого слугу и совершать такие планы. Наша цель является не победить что-то, а стать именно таким исключительным слугой, чтобы помогать своему господину в совершении его целей. И много глав спустя в «Рамаяне мы можем прочитать, как Хануману дали задание отыскать Ситу. Равана забрал её. Он взял богиню процветания к себе на Ланку, привязал её в лесу деревьев ашок. И чтобы сократить историю, мы скажем о том, что Хануман прилетел туда и посетил этот сад деревьев ашок. И мы видим, как Равана подходит к ней и говорит: «Наслаждайся со мной, будь моей женой». И Сита, являясь целомудренной женой Рамы, она отвечала: «Я даже на пальцы твоих ног не посмотрю!».

#01:18:55# И с большим гневом каждый день Равана уходил из этого сада. А почему же Равана, то, кто завоевал весь мир, такой великий, не мог просто силой взять Ситу? Только представьте, эта нежная хрупкая Сита и ужасающий злой Равана, почему он не мог этого сделать? Потому что будучи молодым парнем, Равана совершил насилие над молодой девушкой, отцом которой был мудрец. И тогда этот мудрец, святой сказал, что если еще раз ты докоснешься до женщины без ее желания, то твоя голова разлетится на десять тысяч кусков.

И тогда он уже не знал, что придумать, чтобы она согласилась, и он стал принимать разные обличья и умолять ее, давать советы. «Ну, может тебе все-таки быть в отношениях с Раваной?» И однажды он пришел в роли повара и говорит: «О, юная девушка, мой тебе совет: будь с Раваной, не то он тебя приготовит на обед!». И у Раваны были мистические способности, он менял свои формы для того, чтобы убедить ее быть с ним.

#01:21:17# И тогда Хануман подумал, что я служу Раме и у меня есть от него кольцо. Но если я обращусь напрямую сейчас к Сите, она подумает, что я — это Равана и не примет меня. И Сита подумает: «О, еще одна обезьяна пришла, наверное, это Равана переодетый». Но помните, у него было благословение, иметь очень четкий разум. Было бы очень прекрасно, если бы ваш духовный учитель благословил вас на четкость вашего разума. «Ты никогда не попадешь под влияние материальной энергии!» «О, спасибо большое!». Будьте хорошим слугой, возможно, у вас тоже будет такое благословение. Все возможно в сознании Кришны.

#01:22:21# И тогда Хануман сказал: «Ага, есть идея!». Он стал воспевать славу Рамы. И у Ханумана удивительный голос. И Хануман знает Раму как самого себя, у него такой чудесный голос, и сотни стихов стали нисходить с его уст, прославляющих Ситу и Раму. И тогда Сита подумала: «Это не может быть враг, потому что никто не может петь о своем враге так долго. Даже в наши дни в основном все песни про любовь. И таким образом Хануман постепенно выходит, Сита сначала пугается, но он так замечательно поет, что она вдохновляется, проникается. И на самом деле, Сита вдохновляется именно бхаджаном Ханумана, так же, как мы, воспевая Святое Имя. И затем он проявляет, показывает правильный этикет обращения слуги к господину.

#01:24:12# У него в руках было кольцо Рамы. И он положил его на руку себе и протянул его Сите, и она взяла это кольцо, потому что идея этого заключается в том, что она является Богиней процветания, она старшая по отношению к нему. И по вайшнавскому этикету, когда вы протягиваете что-то вышестоящему лицу, то вы держите это в ладони, дожидаясь, когда старший сам это возьмет, а не отдаете ему в руки. И эти маленькие детали правильного этикета, что старший берет у вас с руки, а не вы отдаете ему, это есть тонкие нюансы, которые вам нужно знать на вашем пути служения. Но еще одна история про Ханумана, который хотел быть слугой правильным.

#01:25:43# И Хануман сразу же вернулся назад, в Индию, там, где Рама рыдал в разлуке с Ситой. И Рам закричал, услышав, что Хануман приближается: «Приведите его, быстро!». И это не было что Хануман такой, с бравадой: «Да, я нашел Ситу!», такой гордый. Нет, он предстал перед Рамой в очень смиренном состоянии. Он был очень смиренен перед своим господином. И Рама сказал: «Ты нашел Ситу?». На самом деле, это очень интересная лила, которую анализируют наши ачарьи. Мы уже знаем, что Хануман был очень искусным оратором. Он мог сочинять стихи из воздуха. У него был первоклассный санскрит, все было идеально. Но как он ответил Раму? Он сказал: «Нашел Ситу я». Что? «Нашел Ситу я». Немного странно звучит, да? Но факт заключается в том, что он очень правильно выбирал построение этого предложения. Потому что ачарьи упоминают, что, если бы он начал предложение: «Я нашел Ситу», то первое слово было бы «я». И из него сложно понять, нашли Ситу или не нашли, с первого слова. Может быть, он бы хотел сказать: «Я не нашел Ситу». И на тот момент, пока он был услышал продолжение этой фразы, Рама уже впал бы горевание и ему было бы плохо.