Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

Что же можно сказать по поводу тех ошибок, которые совершены ИСККОН? Речь идет об отдельных личностях. Однажды Шрила Прабхупада сказал, цитируя одно английское изречение — «Англия, со всеми твоими недостатками, я всё равно тебя люблю». Таким умонастроением обладают лояльные британцы. В ИСККОН есть ошибки, мы это не отрицаем, потому что так много разных людей приходят в это движение. Приходят преданные, которые уже завершают свой процесс сознания Кришны (это их последнее рождение), есть преданные, которые уже были в прошлой жизни преданными, есть те, которые становятся преданными в первый раз и есть даже материалисты, которые временно приняли прибежище в этом движении. В некоторых случаях бывают даже демоны, выдающие себя за преданных. Прабхупада говорит об этом в Чайтанья-Чаритамрите, что даже демоничные люди принимают прибежище в этом движении, притворяясь преданными, и это создает хаос. Но в кали-югу даже демоны способны очиститься. Не удивительно, что в ИСККОН возникают проблемы, потому что есть разные преданные — каништха-ахикари, мадхьяма-адхикари и уттама-адхикари. Поэтому следует быть готовым к тому, что проблемы будут. Но это не значит, что нам нужно разбежаться. Прабхупада однажды говорил по этому поводу: «Легче исправить, чем удалить». Он говорил об одном президенте храма, который действовал неподобающим образом. Представители Джи-Би-Си захотели просто выгнать его, но Прабхупада сказал, что вместо того, чтобы прогнать его, его следует поправить. И точно также, вместо того, чтобы уходить из ИСККОН, лучше остаться и исправить ошибки. Но в наши дни преданные из-за разочарования с легкостью оставляют этот трансцендентный корабль Шрилы Прабхупады.

ИСККОН еще находится в младенческом состоянии, как дети часто болеют, так и в ИСККОН есть свои болезни, свои проблемы. Но вы же не станете выбрасывать своего ребенка, если он заболеет. Вы будете его лечить. ИСККОН не ослаб, он просто растет. Но мы видим как другие «духовные» организации пользуются этой ситуацией, чтобы набрать побольше членов в свои ряды. Как например, Гаудия-матх. Вчера было несколько вопросов по поводу Гаудиа-матха. Я совершенно не имею ничего против Гаудия-матха. Я не хочу совершать оскорбления по отношению к многочисленным преданным из Гаудиа-матха. Но мы не Гаудиа-матх, мы — ИСККОН. Это как две разных семьи. Мы родились в этой семье, они- в той. Но обе семьи движутся в направлении обратно к Богу. Но даже с материальной точки зрения, если вы родились в одной семье, то вы не можете отказаться от своего отца и найти себе нового. Отец есть отец, ничего не поделаешь. Нельзя сменить его по своему желанию. Можно попробовать это сделать, но это неестественно. Невозможно по своей прихоти придти в другой дом и сказать кому-то: «Вы мой отец». Так ничего не получится.

ИСККОН создан по милости Шрилы Прабхупады. Мы родились благодаря милости Прабхупады. Поэтому нам нужно сохранять верность этой семье. Шрила Прабхупада сам ушел из Гаудиа-матха, потому что его члены были слишком заняты ссорами. Вчера во время лекции Шиварама Свами Махарадж сказал, что только Шрила Прабхупада позаботился о нас. Они приехал сюда, на запад, создал это общество. Только Шриле Прабхупаде пришла в голову такая идея. Лишь благодаря Прабхупаде, благодаря ИСККОН, люди из Гаудия-матха получили доступ к западным странам. Мы видим, что большинство людей, приходящих в их организацию, это преданные, котроые разочарованы ИСККОН или сбиты с толку. У руководителей Гаудия-матха не достаточно сил, чтобы самим написать книги, перевести их на английский и другие языки, чтобы выйти на улицы, распространить эти книги и создать новых преданных для своих организаций. Шрила Прабхупада с самого начала подозревал о такой склонности, поскольку он сам вырос в Гаудиа-матхе и всех членов Гаудиа-матха он знал лучше, чем мы с вами. Хотя он уважал своих духовных братьев, он всегда опасался, что они неправильным образом воспользуются его успехом. Эту историю большинство преданных в России даже не знает. Прабхупада опасался, что его духовные братья неправильным образом воспользуются его успехом. Поэтому он с самого начала сказал нам: «Не нужно неуважительно относиться к моим духовным братьям. Не совершайте оскорблений, не выражая почтения. Но держитесь на расстоянии».

В английском языке есть такое выражение: «По обе стороны высокого забора живут хорошие соседи». Поэтому ни в коем случае нельзя непочтительно относиться, особенно к старшим, членам Гаудиа-матха. Но нам не следует близко общаться с ними. Это означает, что не нужно жить с ними, слушать их, принимать их наставления. Мы не должны общаться с ними близко. Кто-то может быть сомневается, что Прабхупада на самом деле говорил эти вещи. Но я расскажу вам маленькую историю, из которой я знаю, что Прабхупада говорил это.

Однажды, во время Майяпурского фестиваля, санньяси повели нас на парикраму. Мы прошлись по разным местам игр Господа Чайтаньи. И на обратном пути главный из санньяси, Ачьютананда Свами, завел нас в один из храмов Гаудиа-матха Шридары Свами. Там был Шридара Свами. Он вместе с другими преданными Гаудиа-матха хорошо нас принял и после этого он начал разговаривать с нами. В своей беседе он очень тонко критиковал Шрилу Прабхупаду. Он говорил, что Шрила Прабхупада отправился на запад, но все мы могли бы сделать тоже самое. Поэтому нужно уважать всех одинаково, и членов Гаудиа-матха и Шрилу Прабхупаду. Шридара Махарадж был одним из самым значительны лидеров Гаудиа-матха. Сейчас он оставил этот мир. Я не сомневаюсь в том, что он вернулся к Богу. Но всё-таки присутствовала некоторая зависть. Когда мы вернулись в наш ИСККОНовский храм Майяпур-Чандродая мандир и до Шрилы Прабхупады дошло, что мы ходили в храм Гаудиа-матха, он просто пришел в ярость. Он так разгневался, что мы были в храме Гаудиа-матха. Он позвал всех преданных с парикрамы в свою комнату и отругал этих санньяси на глазах у всех преданных. «Много раз я говорил вам, что следует выражать почтение моим духовным братьям, но не следует общаться с ними близко».

Так что если кто-то захочет узнать откуда такая информация, что Шрила Прабхупада запрещал близко общаться с представителями Гаудиа-матха, то я отвечу, что это часть его даршана, на котором я пристуствовал.

Можно привести другой пример. В 1971 году Шрила Прабхупада сильно заболел и он захотел отправиться в Индию. Один из учеников сказал ему: «Шрила Прабхупада, если вы уедете в Индию и не вернетесь, то может быть вы пришлете кого-то из своих духовных братьев, чтобы помочь нам дальше развиваться?» Вы знаете что сделал Прабхупада? Он заплакал. Он спросил: «Неужели вы думаете, что меня кто-то может заменить? Кроме всего прочего, если они приедут и хоть что-то скажут иначе, то это создаст полный хаос».