Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

Обладая должным почтением, следует понимать, что все духовные братья Прабхупады — это великие души, но Прабхупада — особая личность, махатма. Он был наделен особой силой для распространения сознания Кришны по всему миру. И это правда, потому что он достиг успеха. Следует знать, что в Гаудиа-матхе существует много разногласий и много мнений относительно разных моментов из шастр. Если кто-то из членов Гаудиа-матха придет и скажет что-то не так, как это говорил Шрила Прабхупада, то это подорвет авторитет Шрилы Прабхупады. Все начнут сомневаться, чье мнение считать правильным. Прабхупада это шакти-авеша — аватара, махабхагавата, он не просто духовный учитель, он — ачарья. Если члены Гаудиа-матха станут говорить что-то иначе, то кому же нам верить? Шриле Прабхупаде. И они на самом деле говорят разные вещи. Например, его святейшество Нараяна Махарадж. Он стал очень знаменитой личностью. Он очень привлекательный, интересный. Он говорит, что является самым близким спутником Шрилы Прабхупады, поскольку Прабхупада писал ему письма. Нет сомнения, это очень продвинутая личность. Но он говорит кое-что иначе, кое-что объясняет иначе. Для нас, для начинающих преданных, он подчеркивает важность расика бхакти. Он не так много уделяет внимания проповеди. Он говорит, что джива исходит не из духовного мира, а из некоего промежуточного состояния между духовным и материальным миром. Это явные отличия от учения Шрилы Прабхупады, отклонения. И кому же нам нужно верить?

Поскольку он является привлекательной личностью, в его движении не так много проблем, так как это совсем молодое движение. И что, если кто-то разочарован в ИСККОН, то ему сразу следует кинуться к Нараяне Махараджу? Или к другим представителям Гаудия-матха? К Пури Махараджу… Нет. Следует остаться в ИСККОН, следует сохранить верность Шриле Прабхупаде. Даже если эти личности не говорят ничего, что бы отличалось от представлений ИСККОН, если они не говорят ничего дурного о Шриле Прабхупаде, об ИСККОН, всё равно, нам нужно сохранять верность по отношению к Шриле Прабхупаде.

Я пребываю в шоке от того, сколько писем приходит от преданных, даже от моих учеников, по поводу того, что они хотят присоединиться к Гаудиа-матху, хотят принять шикшу другого гуру или уходят из ИСККОН и получают реинициацию. Это вообще полная безосновательная выдумка. Нельзя принять реинициацию. Нельзя отказаться от духовного учителя, который пребывает в нормальном состоянии и принять другого, который вам кажется лучше.

Я не хочу сказать, что не существует духовных учителей, более продвинутых, чем я. Много таких духовных учителей в ИСККОН и за его пределами. Я этого не отрицаю. Но если я нахожусь на более низкой ступени самосознания, то это не означает, что мои ученики не смогут вернуться к Богу. Я как почтальон, беру послание от своего духовного учителя, Шрилы Прабхупады, и передаю его ученикам. Послание совершенно. Если вы прочитаете письмо, если вы будете следовать тому, что сказано в письме, описывающем чистый метод преданного служения, то вы обретете связь с гуру-парампарой и сможете вернуться к Богу. В Упадешамрите говорится, что духовный учитель не способен поднять ученика выше своего уровня. У каждого ученика в нашем движении есть два духовных учителя: дикша-гуру, учитель непосредственно дающий посвящение, и шикша-гуру, Шрила Прабхупада. Может быть я смогу поднять своих учеников вот на столько (показывает), но я связываю учеников со Шрилой Прабхупадой, а он способен всех нас вернуть обратно к Богу. Кроме того, по мере моего прогресса, прогрессируют и мои ученики.

Очень редко в этом мире встречаются такие чистые преданные Господа как Шрила Прабхупада. Поэтому у нас нет повода выходить за пределы ИСККОН. Преданные уходят из ИСККОН потому что им хочется чего-то глубокого, но существует другая сторона вопроса — достойны ли они погрузиться в это глубокое или не достойны. Но утверждаю, что в ИСККОН можно найти всё. Вы говорите, в ИСККОН много проблем, но их полно и в Гаудиа-матхе. Не следует вести себя как проститутки, бегать от одного мужчины к другому. Мы все получили посвящение в авторитетной, по настоящему духовной организации. Конечно, не нужно не уважительно относиться к другим духовным организациям. Не нужно стараться сразу стать всеведущим, знать всё обо всём. Не нужно скитаться по всем этим организациям, не принадлежа ни к одной из них. Это одна из нападок на ИСККОН.

Я совершенно не возражаю, чтобы члены Гаудиа-матха путешествовали по миру и привлекали в свои ряды новых преданных. Я не возражаю против этого. В Гаудиа-матхе много очень возвышенных душ. Но мне не нравится, когда кто-то из членов Гаудиа-матха крутится вокруг ИСККОН, ждет, пока какой-нибудь преданный свалится на землю, хватает такого преданного как свой обед и уносит подальше. Не нужно говорить, что я оскорбительно отношусь к Гаудиа-матху, к его членам, это не так. Но я человек ИССКОН, и Прабхупада говорил нам: «Не общайтесь, держитесь на расстоянии». По обе стороны высокого забора живут хорошие соседи. Поэтому я даю своим ученика наставления не ходить в Гаудиа-матх. Даже не думайте об этом, не любопытствуйте, что это вообще такое. Любопытство сгубило кошку. Если вы хотите что-то узнать про Гаудиа-матх, я вам всё рассказываю. Что можно еще сказать по этому поводу? Не нужно становиться такими завороженными, да это что-то еще, но это не относится к нам.

К этой категории Гаудиа-матха относится группа преданных Нараяны Махараджа. Это тоже часть Гаудиа-матха. Многие из вас не знают, кто такой Нараяна Махарадж, многие из вас не знают, что такое Гаудиа-матх, но я хочу добраться до вас, прежде чем они доберутся до вас. Потому что они знают, что в ИСККОН есть серьезные проблемы, и некоторые личности пытаются воспользоваться ситуацией. Так давайте же завершим, совершив полный дандават всем членам Гаудиа-матха. Я лично знаю многих старших гуру из Гаудиа-матха, они на много миллионов жизней опередили меня в духовном прогрессе. Но давайте не будем относиться наивно к тому, что они говорят и принимать мотивы их деятельности. И даже по отношению к преданным ИСККОН Шрила Прабхупада давал такие наставления: «Следует дружить с теми преданными, которые находятся на одном уровне духовного развития с вами. Следует смиренно относиться к тем, кто занимает более возвышенное положение. Следует проявлять милость к преданным более низкого уровня». Шрила Прабхупада говорил, учитывая, что мы занимаем не такое возвышенное положение, следует выражать почтение членам Гаудиа-матха в уме и не общаться с ними непосредственно. Вайшнав — это тот, кто верит в то, что Кришна — Бог. Но ведь такой вайшнав может быть привязан к деньгами или к сексу. То есть можно уважать такого вайшнава, оказывать ему почтение в уме, но это не значит, что вы хотите общаться с такой личностью. Это одна сторона нападок на ИСККОН.