ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14

Тогда и парень у окна сказал: "И меня. Мы вели себя неправильно. Гнев может охватить и лучших из нас".

Я был изумлён. Мне оставалось только предположить, что неожиданный выговор, полученный ими, изменил их сердца. Шрила Прабхупада однажды сказал о своих земляках, что кем бы они ни казались, под внешним покрытием они сознают Кришну, и если кто-то знает правильный метод, это сознание Кришны легко можно проявить.

Видя изменения, произошедшие в его сердце, я немедленно сказал: "Пожалуйста, не беспокойтесь. Всё в порядке".

Человек у окна встал и сказал: "Садитесь на моё кресло". Когда я отказался, он произнёс: "Пожалуйста, Вы должны". Затем парень в кресле у прохода встал и ушёл. Вернувшись через пять минут, он нёс хлеб с джемом. "Возьмите это, сказал он, - Вы должны что-то поесть". Я был не голоден, но принял от него хлеб с джемом из благодарности. Когда самолёт приземлился, эта парочка раньше всех вскочила, схватив мои вещи и освободив место, чтобы я беспрепятственно мог встать с кресла и выйти в проход. На таможне они подхватили мои вещи и помогали мне нести их через таможенный и иммиграционный контроль.

Когда мы выходили из зала прибытия, я хотел заказать такси до Вриндавана в официальном офисе, но мои ново-обретённые друзья сказали: "Не беспокойтесь, мы поймаем на улице такси подешевле." К этому времени было уже 11 вечера, и спустился туман. Учитывая эти обстоятельства, я решил остановиться в Дели и не рисковать, заказывая такси до Вриндавана. Но мои спутники вдохновили меня поймать такси и продолжать путешествие. У меня нет сомнений, что они искренне пытались помочь мне, но как опытному путешественнику по Индии мне должно было хорошо быть известно, что не стоит ловить незарегистрированное такси из аэропорта в такое позднее время. Пройдя по холодному ночному воздуху в дальний конец парковки, мы нашли старое такси, припаркованное в тени у тускло горящих фонарей. Один из парней спроси о цене, которая составила 1000 рупий (вместо обычных 1500). Открыв передо мной дверцу и погрузив мои вещи в багажник, они ещё раз извинились за своё поведение в самолёте и пожелали мне счастливого пути.

С самого начала я почувствовал себя неуверенно. На лице водителя была повязка, намотанная вокруг рта и носа и мешающая мне хорошо рассмотреть его. По-английски он почти не говорил. Напомнив ему, куда мне нужно, я задремал на заднем сиденье. Спустя почти час я проснулся и к удивлению обнаружил, что мы всё ещё находимся в Дели и колесим по грязным улицам, которые, казалось, были расположены в беднейшей части города, даже по Делийским стандартам. Вместо домов были жалкие лачуги. Я встревожился и спросил: "Куда ты меня везёшь?"

На ломаном английском водитель ответил: "Я возьму с собой брата".

Поскольку в Индии брать с собой кого-то в дальнюю дорогу не является чем-то необычным среди водителей такси, особенно по ночам, я немного расслабился. Однако, обстановка продолжала меня беспокоить. Спустя ещё несколько минут он остановился и вышел, сказав, что пойдёт позвать брата. Пока я ждал, туман сгустился настолько, что я не мог разглядеть хижин в трёх метрах от нас. Спустя ещё сорок минут я решил, что с меня хватит и вышел из машины. Когда я заметил, что номерные знаки спереди и сзади разные, меня охватила тревога. Я подумал: "Не является ли это уловкой грабителей?" И когда тусклые уличные фонари внезапно погасли, спустя десять секунд я решил не дожидаться ответа. Нырнув в такси, я схватил свою сумку и быстро пошёл в ту сторону, откуда мы приехали. Услышав голоса людей, кричащих позади меня, я побежал, и минут 10 спустя достиг хорошо освещённого шоссе, где попытался поймать такси. Когда мне это удалось, водитель спросил: "Из всех закоулков мира, что Вы делали именно здесь?"

Я задавал себе тот же вопрос.

Медленно пробираясь сквозь густой туман, мы приехали в отель, расположенный рядом с аэропортом, где-то в час ночи. Когда портье сообщил мне, что цена за комнату составляет 180 долларов, я заколебался, но затем смирился, желая поскорее покончить с трудностями этого дня. Поднимаясь в лифте на третий этаж, я ругал себя за собственную глупость, явившуюся причиной потенциально опасной ситуации. Я, также, подумал о возможности найти себе спутника по путешествиям. Конечно, подразумевается, что санньяси путешествует в одиночку и учится зависеть от милости Бога, но он не должен пренебрегать безопасностью. Устроившись в постели, я задумался над здравым советом Чанакйи Пандита: экакина тапо двабхйам патханам гайанам трибхих чатурбхир гаманам кшетрам панчабхир бахубхи ранах

"Религиозные аскезы следует практиковать в одиночку, учиться вдвоём, и воспевать втроём. В путешествие стоит отправляться вчетвером, работать на земле впятером, а воевать - во множестве". [Нити Шастра, глава 4, стих 12]

7 февраля - 4 марта, 2003

Я провёл два дня во Вриндаване, восстанавливаясь после близкого общения с делийским псевдо таксистом, и затем отправился в Южную Африку в Дурбан. Северная Индия переживает самую холодную зиму за последние 50 лет. Южная Африка, напротив, была, как всегда в это время, жаркой, и тёплый летний воздух приветливо окутал меня, когда я спустился по трапу.

Я использую свой ежегодный месячный визит в Дурбан чтобы поправить своё здоровье, подготавливаясь к интенсивному "Фестивалю Индии", нашему Польскому Туру, до которого остались считанные месяцы. В этом году я принял за правило ранние подъёмы каждое утро для воспевания и проведения пуджи моим говардхана-шиле и нрисимха-шиле, молитв Гирираджу о возможности постоянно памятовать, о сладостном настроении преданного служения во Вриндаване и нрисимха-шиле о том, чтобы Он очистил меня для выполнения миссии в Польше.

Позже по утрам я отправляюсь в общественный бассейн олимпийских размеров, расположенный неподалёку от дурбанского храма, и проплываю 40 дорожек - ровно 2 километра - что занимает около часа. Иногда я чувствую неудобство оттого, что трачу так много энергии на своё материальное тело, но когда я задумываюсь, сколь много преданных моего возраста заболевают от нападок возраста, постоянных путешествий и стрессов менеджмента, я проявляю настойчивость и продолжаю. В жизни странствующего проповедника хорошее здоровье ценится весьма высоко. Как говорят, если ты потерял свои деньги - ты не потерял ничего, потеряв здоровье, ты утратил нечто ценное, но потеряв свою духовную жизнь ты потерял всё.

Зачастую после обеда я отваживаюсь отправиться на сбор средств для фестиваля в Польше. Останавливаясь в офисах, магазинах и домах или просто обращаясь к людям на улицах, я смиренно прошу о пожертвованиях. Часто люди спрашивают, почему они должны давать деньги для кого-то, кто находится на противоположной стороне земного шара, когда у Южной Африки у самой проблем хватает. Я объясняю, что как санньяси, я не делаю различий между странами, расами или религиями, ибо все в этом мире страдают от недостатка сознания Кришны. Иногда мои аргументы действуют, иногда нет. Просить подаяние - нелёгкая задача.