ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14

Когда я закончил говорить, он подошел к алтарю, взял большую Говардхана-шилу, и вложил мне Её в руку. И снова я был потрясен милостью, которая пришла сама собой. И был поражён, увидев, что шила очень напоминала меньшую шилу, полученную мной на Говинда кунде.

- Я поклонялся Ему 30 лет, - сказал Гирирадж дас. - Мне дал Его старый садху, который жил в маленькой пещере на Говардхане рядом с Говинда Кундой.

Пока он говорил, я смотрел на шилу, лежащую у меня на ладони. С каждым словом старого пуджари она становилась для меня всё ценнее.

Все преданные столпились вокруг, чтобы посмотреть на шилу. Гирирадж дас взял меня за руки, на его глаза навернулись слезы.

- Я уже старик, - сказал он, - и в любой момент могу умереть. Я отдаю тебе самое ценное, что у меня есть. Я отдаю тебе свою жизнь.

Я не знал, как ответить ему на его доброту, поэтому упал ему в стопы и долго лежал в поклоне.

На следующее же утро я начал поклоняться двум Говардхана шилам. Многие преданные в течение дня приходили полюбоваться Их красотой. Я думал, что уже получил всю милость, которую только можно получить в святой дхаме.

Но это было еще не все.

Вскоре после Говардхана парикрамы мы поехали в Учагаон, место явления Лалиты деви, самой близкой сакхи Шримати Радхарани. Я готовился несколько дней, читая о Лалите деви - ее качествах, особом настроении и служении в играх Радхи и Кришны. Пока мы шли по пыльной дороге к холму, на котором располагалась деревня Лалиты, я думал о своем духовном учителе, Шриле Прабхупаде. Только по его милости я могу сделать хоть шаг в таком святом месте.

Когда мы проходили по мосту через маленькую речушку, я заметил, что двое преданных из нашей группы разговаривают на той стороне с местным крестьянином. Крестьянин был пожилого возраста, типичный Враджаваси - одетый в простое белое дхоти, старые тапки, рубаху и потрепанный чадар. Мне показалось странным, что преданные так долго с ним разговаривают.

- Они наверняка не знают местный диалект Враджаваси, - подумал я, - и уж точно такой бедный крестьянин не знает английского языка.

Подойдя к ним, я с удивлением обнаружил, что крестьянин бегло говорит по-английски. Я немного послушал и обратился к нему:

- Сэр, как случилось, что Вы так хорошо говорите по-английски?

Он улыбнулся:

- В молодости мне очень хотелось выучить английский язык.

Когда преданные ушли, я выяснил, что он, также, хорошо сведущ в священных писаниях.

- Множество игр Радхи и Кришны проходили в этих местах, - сказал он с огоньком в глазах.

- Там на холме место, где явилась Лалита деви, - показал он рукой. - Она возглавляет всех сакхи.

- А там, - продолжал он, - гопи провозгласили Шримати Радхарани царицей Вриндавана. А в той стороне, прямо за этими деревьями, Радхарани провела свадебную церемонию Лалиты и Кришны.

Он рассмеялся.

- Радхарани пришла в такой восторг, что ее вуаль упала, - продолжал он, - и оставила отпечаток на камне. Его до сих пор можно увидеть. Он называется читра-вичитра шила.

- Вы много знаете, - сказал я.

Он рассмеялся.

- Все здесь знают эти лилы, - сказал он. - Мы только об этом и говорим.

Вдруг он стал серьезным.

- Но все быстро меняется, - сказал он. - С материальным прогрессом и влиянием Запада наша культура здесь, во Вриндаване, приходит в упадок. Сейчас люди больше интересуются телевизором и фильмами из Боливуда. Даже здесь.

- Мне жаль это слышать, - сказал я.

Я попросил крестьянина пройти вместе с нами на вершину холма в Учагаон. По пути мы продолжили нашу беседу.

- Мне нравится крестьянствовать, - сказал он. - С моим знанием английского я мог бы найти хорошую работу в городе, но тогда мне пришлось бы покинуть Вриндаван. А этого я никогда не сделаю.

Когда наша группа достигла храма на вершине холма, я дал лекцию о Шримати Лалите деви, перечислив многие из ее трансцендентных игр. Мой уважаемый гость сидел рядом со мной, и, казалось, слушал с большим интересом.

Но, говоря, я чувствовал всё нарастающее смущение.

- Этот человек родился во Вриндаване, - думал я, - и прожил здесь всю свою жизнь. Он знает все эти истории лучше меня. Кто я такой, чтобы говорить в его присутствии?

После лекции мы с крестьянином сели, чтобы вместе принять прасад, и я заметил у него маленькую сумочку.

- Что в сумке? - спросил я.

Он улыбнулся, открыл сумку и достал Источник Вечного Наслаждения на английском языке.

- Что? - изумился я. - Откуда она у тебя? Эту книгу написал мой духовный учитель, Шрила Прабхупада.

- Я нашел ее в автобусе два года назад, - сказал он. - И прочитал семнадцать раз.

- Семнадцать раз? - переспросил я.

- О да, - ответил он. - Это моя любимая книга. Она вся о Вриндаване.

Он помолчал.

- Я слышал, как ваш духовный учитель отправился на Запад и освободил там много людей. Я хотел бы прочитать и другие его книги, но они мне не по карману.

Мне представилась возможность получить еще милости - послужить настоящему Враджаваси.

- Если ты дашь мне свой адрес, - сказал я, - я пришлю тебе весь комплект Шримад Бхагаватам.

- Пожалуйста, сделайте это, - сказал он, - только на английском.

- Конечно, - ответил я.

- Но не тяните, - попросил он.

- А в чём дело? - спросил я.

- Мне уже за пятьдесят, - ответил он. - Я хочу начать путешествовать.

- По святым местам Индии? - спросил я.

- Нет-нет, - возразил он. - Я хочу путешествовать по Вриндавану и рассказывать всем о том, что узнал от вашего духовного учителя.

- В самом деле? - удивился я.

- Да, - ответил он. - Если жители этих деревень будут знакомы с его посланием, то Вриндаван сможет противостоять натиску Западной культуры.

Его кустистые брови поползли вверх.

- Как ваш духовный учитель поехал на Запад и освободил столько живых существ, - сказал он, - так и это учение может возродить былую славу Вриндавана.

На прощание мы обнялись.

- Спасибо, - сказал я. - Спасибо за то, что ты усилил мою веру в святую землю Вриндавана, в моего духовного учителя и в его трансцендентные книги.

Шрила Прабхупада писал:

Было бы лучше, если бы вы сделали все возможное, чтобы распространить там сознание Кришны, продавая книги, воспевая киртаны и раздавая прасад. Это было бы так же эффективно, как если бы я сам приехал туда. Я возлагаю самые большие надежды на распространение моих книг, и я всегда в долгу перед вами за ваши невероятные усилия, направленные на то, чтобы каждый человек в Америке получил хотя бы одну из моих книг. Если они прочтут хотя бы одну страницу, даже если потом они ничего больше не сделают, они могут достичь совершенства. [Письмо Хари Басару, 20 Апреля, 1974]

(26 октября, 2006)

Подношение на День Ухода Шрилы Прабхупады

Дорогой Шрила Прабхупада,

Пожалуйста, примите мои самые смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп.