ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14

Через некоторое время нас по-одному отвели в туалет. Когда пришла моя очередь, солдат, сопровождавший меня, направил свой автомат мне прямо в затылок. Он держал его так до тех пор, пока я не вернулся обратно в холодильник. Через час нас начали уводить по одному на допрос. Когда Ядушрештха вернулся, он рассказал, что нас приняли за русских разведчиков, прикинувшихся гуманитарной миссией. Нам сказали, что если мы не расскажем про себя правду, то они просто закроют дверь холодильника и прикончат нас. Еще у них был план, что бы мы сами себе выкопали могилы, а они бы отрезали нам головы. Я начал думать о последних прошедших днях. Кришна готовил нас к последнему экзамену. Что можно поделать, если таков Его план? ракхе кришна маре ке маре кришна ракхе ке

«Если человека защищает Господь Кришна, кто же сможет его убить? И если Кришна хочет кого-то убить, кто же сможет его защитить?»

Чтобы облегчить головную боль, я решил немного отдохнуть, перед тем как меня вызовут на допрос. Лежа на полу этого тесного ящика я просто на некоторое время отключился. К четырем утра они допросили только троих из нас. Находясь на полу этого отвратительно пахнущего ящика, я осознал необходимость постоянной концентрации на лотосных стопах Господа и воспевания Его святого имени.

Охранявшие нас солдаты время от времени задавали вопросы и немного спустя стали относиться к нам дружелюбно. Один из них сказал, что если бы ему приказали нас расстрелять, то он бы этого не сделал. Я подумал: «Если настал мой последний день, то нужно как можно скорее прочитать все круги» - и начал читать мантру. Какое блаженство! Как искренне я взывал к Кришне.

На рассвете нас вывели из холодильника и приказали ждать в коридоре. Как раз в этот момент вернулась группа боевиков после ночного боя в Грозном. Они были очень возбуждены и громко разговаривали на своем родном языке. Мы обнаружили, что повторяем джапу, находясь посреди этой толпы. Вдруг один из них подошел ко мне и, показав на мой мешочек с четками, спросил: «Что это?» Я достал четки и показал ему. «А что ты бормочешь?» - требовательно спросил он. Перебирая четки, я негромко повторил мантру. «Громче!» - приказал чеченец. Я продолжал повторять святые имена громко и отчетливо. Все замолчали. Примерно десять раз я повторил мантру целиком. Этот солдат и все его друзья были ошеломлены. Затем он сел в углу комнаты на кровать, достал из кармана мусульманские четки и начал читать мусульманскую молитву. Потом поцеловал четки, спрятал обратно в карман и сразу же уснул.

В этот момент прибыл важный чеченский офицер. Он был высоким и сильным, лет под сорок или сорок пять, черная повязка закрывала его лоб. Он начал задавать нам вопросы, но, в отличие от других офицеров, внимательно выслушивал ответы. Как мы узнали позже, именно он тогда приказал по рации нас отпустить, когда нас хотели расстрелять во дворе школы.

После нескольких минут разговора, он приказал нас освободить. «Они кормили моих людей, и теперь мой черед позаботиться о них», - сказал он. Позже он рассказал, что другие офицеры приняли нас за агентов секретной службы и были готовы вот-вот казнить, расстреляв всех до единого. Кришна прислал его в подходящий момент: ракхе кришна маре ке маре кришна ракхе ке

«Если человека защищает Господь Кришна, кто же сможет его убить? И если Кришна хочет кого-то убить, кто же сможет его защитить?»

Нас отвели к председателю Департамента Безопасности Чеченской Республики (так он сам представился). Он извинился за то, как с нами обращались, и сказал: «Война - это война, ну сами понимаете». Потом он сообщил, что командир, который освободил нас, приглашает теперь к себе домой в качестве гостей. Перед тем, как мы вышли от председателя Департамента Безопасности, он пообещал нам связаться с московским офисом «Харе Кришна - Пища милосердия» и сообщить о нашем местонахождении. Мы спросили, можно ли было забрать наши документы, оставшиеся в доме на холме. Документы имели значение для въезда в Россию. Если бы их не было, нас поместили бы в, так называемый, фильтрационный лагерь для тех, у кого нет никаких документов, и мы могли застрять там не на один месяц. 14:00 Аслан, так звали того командира - нашего доброжелателя, тепло принял нас в своем доме. Он предоставил все вообразимые удобства - воду для того, чтобы помыться, бхогу для приготовления прасада и комнаты для проживания. Мы ходили по его просторному дому, повторяли джапу и не могли поверить, что нам удалось выбраться из ада. 17:10 Вкусили прасадам и угостили наших хозяев. Потом помыли посуду и первый раз за много дней хорошо отдохнули. 19:30 Читал «Источник вечного наслаждения». Разговаривал с Асланом. Он оказался простым человеком, обычным автослесарем. Два года назад, когда в Чечне начались военные действия, русские войска разбомбили его деревню, и погибли многие его родственники. Его маленький сын стал инвалидом. После этого Аслан решил принять газават (мусульманский обет) и стать воином. Он объяснил, что чеченцы не хотели воевать, но были обязаны делать это, согласно древним законам шариата. 16 августа 7:45 Прочитал двенадцать кругов джапы. Удалось хорошо сосредоточиться. 9:00 Провели утреннюю программу. 10:20 Появился чеченский солдат и сказал, что к нам идет Маюрадхвадж прабху. Он прямо из Москвы приехал спасти нас. Я не мог поверить, что кто-то здесь нас нашел! Я выбежал и обнял Маюрадхваджа прабху и Шримана прабху, который приехал вместе с ним. Мы были так счастливы увидеть их. Они сказали, что искали нас уже три дня. 12:00 Мы попрощались с нашими гостеприимными чеченскими доброжелателями. Я сказал: «Барракало Аслан. Адик йоил». (Спасибо, Аслан. Всего тебе самого наилучшего.)

По пути из Чечни мы проезжали мимо длинных караванов беженцев. Иногда нас останавливали военные и проверяли документы, но с Маюрадхваджем у нас все было в порядке. Через три дня мы были в Москве. Постскриптум

Двумя неделями позже я вместе с Каликритом снова вернулся в Грозный. Два дня мы провели с Асланом. Он вместе с боевиками отвел нас в тот небольшой дом на холме, чтобы забрать оставшиеся вещи. Также мы зашли и в школу. Там был полный хаос. Продуктов не осталось, и лишь большой ящик с нашими книгами стоял посреди комнаты. Гарика арестовала группа чеченских боевиков, но потом он был отпущен, хотя перед этим ему Божествами сломали ребра и разбили голову. Но сейчас, по милости Кришны мы все в безопасности. Все, кроме Андрея, который отдал свою жизнь в служении Шриле Прабхупаде и Господу Чайтанье Махапрабху. Я молюсь о том, чтобы Господь забрал его домой, в духовный мир.

Конец дневника Трибанга Сундары21 октября

После лекции по «Шримад-Бхагаватам» я попросил зайти ко мне одну семейную пару, учеников Его Святейшества Прабхавишну Свами и Его Святейшества Бхакти Вайбхавы Свами. Матаджи недавно родила ребенка, но он умер через две минуты после рождения. Они мне сказали, что хотя все случившееся считают планом Господа, все же очень сильно переживают.