Виталий Танасийчук - Невероятная зоология (Зоологические мифы и мистификации)

В тот же год он опубликовал книгу "Йети — легенда и действительность" (Yeti — Legende und Wirklichkeit, 2000), в которой рассказал о двенадцати годах поисков — и о разгадке тайны. Но людей, верящих в существование снежного человека и она, конечно, не убедила.

В 2003 году прекратил 12-летние поиски йети японец Макото Небука. Он заявил, что йети — просто-напросто бурый медведь.

А осенью 2005 года фирма "Уолт Дисней" организовала экспедицию в Гималаи для изучения легенд и фольклора о йети для подготовки нового аттракциона — "Йети, Отвратительный Снежный Человек".

С точки зрения зоологии остаётся абсолютно непонятным "наличие" снежного человека в высокогорье, весьма скудном кормовыми ресурсами, и его отсутствие в гораздо более подходящем для приматов среднегорном поясе с обильной растительностью. Некоторые энтузиасты полагают, что он может постоянно обитать именно в среднегорье, а в высокогорье он забирается, чтобы соскребать со скал лишайники, содержащие необходимый для организма йод. Аргумент крайне сомнительный. Продолжая цепочку рассуждений, мы придём к выводу, что в высокогорье он забредает изредка — следовательно, в среднегорье должен встречаться гораздо чаще, но именно там ни он, ни его следы не встречались. Ответ энтузиастов — там, в густых лесах, его просто невозможно найти. Зато медведи там обитают в изобилии…

Подведём итог. В сухом остатке — никаких реальных фактов о существовании "отвратительного снежного человека" в Гималаях. Мистическая вера шерпов, легко передающаяся иностранцам, зачарованным величием Гималаев, — единственное основание легенды. Если бы йети существовал, при изобилии "охотников" на него давно были бы известны неопровержимые доказательства: качественные фото- и видеосъёмки, находки костей, наконец живые или мёртвые экземпляры (не обязательно убитые человеком — на Памире и Тянь-Шане летом нередко вытаивают из-под лавин погибшие в них горные козлы и бараны).

Свои "дикие люди" водятся и в Китае. Согласно легендам, они "обитают" почти во всех провинциях Китая, а легенд им посвящено не меньше, чем гималайским сородичам. Сведения о диких людях собирает профессор Чжоу Госинь, сотрудник Музея естественной истории в Пекине. Ещё до нашей эры поэт Ку Юань написал поэму о "шангуй", горных чудовищах, а во времена династии Мин (1368–1644) фармаколог Ли Шичен упомянул несколько видов "диких людей", и об одном из них, называемом фейфей, или человек-медведь, он писал, что люди сдирают с них шкуры и едят их ладони.

В районе Фанг провинции Хубэй местные хроники сообщают, что 200 лет назад "горы Фанг, лежащие в 40 ли к югу от уездного города, обрывисты и полны пещер, в которых живет много маорен (волосатых людей), около занга (3,1 м) ростом, покрытых шерстью. Они часто спускаются вниз и едят людей, кур и собак, и уносят тех, кто им сопротивляется".

В современности встречи с "диким человеком", по данным профессора Чжоу Госиня, происходят в семи провинциях Китая, а также в Тибете и Синьцзян-Уйгурском автономном районе. Свидетели говорили о "странных животных", напоминающих и человека, и обезьяну, покрытых шерстью и прямоходящих.

Были сообщения о том, что в некоторых случаях "йерен" (так его называют) был убит или пойман. Дважды его наблюдали учёные — в 1940 году молодой биолог Ван Зелин, проезжавший через горные леса провинции Ганьсу, услышал впереди выстрелы. Оказалось, что крестьяне застрелили "дикого человека". Он был около двух метров ростом, покрыт плотной красноватосерой шерстью. Когда тело перевернули, оказалось, что это кормящая самка с набухшими грудями. Лицо было узким с глубоко сидящими глазами, скулы и губы резко выступали, голова была покрыта более длинной шерстью. Конфигурация головы показалась Ван Зелину похожей на реконструкцию головы "пекинского человека" (Homo erectus, человек прямоходящий). Но этот, с позволения сказать, биолог, поглазев на "нечто", отправился своей дорогой, не попытавшись сохранить хотя бы голову, и всё, что мы имеем — это только несколько строчек в его отчёте. Приврал ли молодой человек, несомненно, слышавший рассказы о диких людях, или случай был подлинный — мы никогда не узнаем.

Геолог Фан Джинкань издалека видел двух "диких людей" в горном лесу провинции Шаньси в 1950 году. "Это были мать и сын, последний был 1,6 метров в высоту. Они выглядели как люди".

К концу 1950-х годов, по словам профессора Чжоу Госина, "сумасшествие по поводу снежного человека" достигло Китая. Вместе с китайскими альпинистами в Гималаи отправились учёные из Китайской Академии наук и Пекинского университета. Они работали в Тибете с мая по июль 1959 года, но кроме неясных следов нашли только волос длиной 16 см, анализ которого показал — что он не принадлежит ни медведю, ни яку, ни орангутану (тропический орангутан в снегах Гималаев — довольно смелое предположение). Следует отметить, что наиболее точный анализ волос и тканей по ДНК был в те годы ещё не разработан.

В 1961 году дорожные рабочие в провинции Юньнань убили странное животное. Оно было ростом 1,2–1,3 метра, покрыто шерстью, но его руки, уши, груди (это была самка) были похожи на человеческие. Журналист, который видел его тело, уверял, что это был не гиббон (кстати, гиббоны в материковом Китае отсутствуют), а неизвестное животное, похожее на человека.

И, наконец, глубокой ночью 14 мая 1976 года шестеро работников лесничества в горах Шеннонгджа на северо-западе провинции Хубэй, возвращаясь домой с собрания, увидели в свете фар на дороге странное существо. Оно ходило на двух ногах, у него не было хвоста, а тело покрыто рыжеватой шерстью. В статье, написанной для американского журнала International Wildlife, китайский обозреватель подчёркивал, что все шестеро — члены Коммунистической партии (значит, соврать не могут) и что они окружили существо, которое спокойно стояло на дороге (!) и позволяло рассматривать его вблизи.

В итоге в 1977 году Академия наук Китая организовала экспедицию в горы северо-запада провинции Хубэй. Более 100 человек обследовали горные леса и пещеры, в которых будто бы обитают дикие люди. В одной из пещер нашли множество следов, размером до 17 дюймов (42,2 см). Были собраны шерсть и экскременты неведомого существа. Оказалось, что его диета была растительной, но не брезговало оно и куколками бабочек.

Чем дольше работала экспедиция (а длилась она почти год), тем больше появлялось очевидцев. Оказалось, что лесные люди могут смеяться, хлопать в ладоши, имитировать крики других животных, изготавливать орудия труда и плести корзины.

Некоторые рассказы казались совершенно невероятными. Например, старый крестьянин, служивший в армии Чан Кайши, рассказал, как в 1947 году восемь диких людей, покрытых красной шерстью, вышли из леса, и на их поимку было брошена целая тысяча солдат. Погоня длилась десять дней, в конце концов дикие люди ушли в горы и спрятались в хижине отшельника, где были расстреляны из пулемётов.