Виталий Танасийчук - Невероятная зоология (Зоологические мифы и мистификации)

Плоский нос со вздёрнутыми большими ноздрями. Выдвинутая вперёд нижняя часть лица наподобие рыла. Широкий разрез рта, крупные зубы. Как-то неестественно выступающий затылок. На низком лбу волосы начинались от самых бровей… Глаза имели красноватый оттенок…Выражение этого лица было не человеческим, а животным".

8.5. Хвит — сын волосатой и дикой женщины Заны

Напомню, что это описание сделано в 1960-е годы со слов древних стариков, будто бы видевших Зану, умершую в годы 1880—1890-е. Описание — достаточно стандартное для легенд о человеко-зверях. Легенды эти, повторяемые и украшаемые с ходом лет, широко распространены не только в Абхазии, но и на всём Кавказе — достаточно просмотреть хотя бы "Информационные материалы". Но самое интересное — оказывается, дикая женщина беременела от людей и неоднократно рожала! По сведениям Поршнева, у Заны было по крайней мере четверо детей; самый младший, Хвит, умер в 1954 году, и было ему 65–70 лет. Он был дважды женат и оставил троих детей. По рассказам, он был "могучего сложения, с темноватой кожей и некоторыми другими как бы негроидными признаками". Поршнев видел его детей — сына Шаликуа и дочь Таю (в действительности Раю). У обоих была чуть темноватая кожа и "грубые черты лица". Трижды Поршнев пытался найти могилу Заны и раскопать её — но неудачно.

Продолжил эти поиски историк И.Д. Бурцев, прочитавший повесть Поршнева в "Просторе" и загоревшийся идеей поиска "реликтового гоминоида". В 1971 году он раскопал предполагаемую могилу Заны, расположенную около могилы Хвита. В ней действительно оказались сильно разрушенные кости женщины, похороненной не раньше 1888 года (судя по штампу на галошах, в которые была обута покойница). Разрушен был и череп; судя по зубам, это была пожилая женщина, многие зубы были утрачены при жизни (в легендах о Зане говорилось, что до старости у неё были удивительно крепкие зубы). Череп был небольшой, без каких-либо особенностей, которые предполагались у Заны. "Значит, не Зана", — решил Бурцев. Дальнейшие раскопки тогда запретил последний потомок княжеского рода, владевший родовым кладбищем.

Бурцев встретился со всеми потомками Заны, которых смог найти. В своих многочисленных статьях и интервью он повторяет слова Поршнева о том, что у дочери Хвита Раи были "грубые черты" и кожа пепельно-серого цвета. Старшая дочь Хвита от жены-грузинки "хранила следы былой красоты", без намеков на её "дикое" происхождение. Ни у кого из потомков Заны не было первобытных черт, приписываемых ей легендой.

В 1975 году журналом "Вокруг света" была организована экспедиция для продолжения раскопок. Руководителем был Бурцев, его консультировали специалисты из институтов этнографии и археологии Академии наук и видный палеонтолог Н.И. Бурчак-Абрамович, поддерживавший Поршнева со времён создания Комиссии по снежному человеку. Было раскопано восемь могил (в интервью Бурцева газете "Жизнь" от 1.VIII.2001 говорится о двух десятках могил). В одной из них оказались кости женщины, похороненной необычно — на боку, с подогнутыми к животу коленями. Необычен был и её череп — с очень крупной и массивной нижней челюстью и выступающими вперёд зубами. (Следует отметить, что у всех вымерших родственников человека, в том числе неандертальцев, нижняя челюсть "уходящая", никогда не выдвинутая вперед). При изучении в Институте этнографии выяснилось, что череп имеет черты, типичные для африканцев. Значит, это опять не Зана?

Была раскопана и могила двухметрового богатыря Хвита, его череп вывезен в Москву. Антропологи нашли в нём ряд своеобразных отличий и решили, что он близок к австралоидам — папуасам и аборигенам Австралии. Но у австралоидов немало негроидных черт. С немалой вероятностью можно сказать, что Хвит был метисом, рождённым именно африканкой. Интервью с Бурцевым часто сопровождается фотографией Хвита. На ней изображён человек с буйными курчавыми волосами, широким и довольно высоким лбом, сужающимся книзу лицом с "пушкинскими" бакенбардами, слегка приплюснутым носом и крупными, как бы вывороченными губами. Ничего "звериного", никаких черт, приписываемых его матери.

А после появления повести Поршнева в "Просторе" абхазские историки, хорошо знающие и свою родину, и её легенды, утверждали, что Зана — никакая не неандерталка, а именно африканка. То, что в XVIII веке какой-то абхазский князь, чтобы поразить соплеменников, купил в Турции несколько десятков африканских рабов и поселил их на своих землях — исторический факт. Именно африканкой могла быть Зана, и её необычная внешность могла лечь в основу легенды.

В 1978 году Бурцев возвратился на кладбище села Тхина с тремя экстрасенсами — очень научный метод для историка. Впрочем, как мы увидим далее, экстрасенсы не раз использовались в поисках снежного человека, по мнению многих энтузиастов обладающего мощными телепатическими способностями. В итоге Нина Ван — человек, "видевший сквозь землю", не нашла могилу Заны. "Будто глаза песком заносит: ничего не вижу". Около раскопанной могилы Хвита ей, как человеку, несомненно, впечатлительному, стало плохо.

Не обошёл историю Заны и мудрый насмешник Фазиль Искандер. Он рассказал о её поисках в повести "Стоянка человека" и резюмировал: "По уверению учёных, Зана была покрыта шерстью, как и все описанные в мировой литературе снежные люди. Но и тут не исключено, что старики, рассказывавшие учёным о Зане, могли пойти на хитрость. Заметив страстное желание учёных, чтобы Зана оказалась покрытой шерстью, как и положено снежному человеку, и, опасаясь, что в противном случае они переворотят обещанным бульдозером все семейные кладбища, они могли заверить учёных, что Зана была покрыта отличной шерстью, не хуже хорошей овцы".

На фотографиях в газетных статьях мы видим Бурцева, задумчиво разглядывающего череп Хвита. Невольно вспоминается принц Гамлет в сцене на кладбище. Бедный Хвит!

Поршнев скончался в 1972 году. Двумя годами позже из печати вышла его монография "О начале человеческой истории (Проблемы палеопсихологии)" — труд, подводящий итог многолетним размышлениям о происхождении человека. Главы, в которых обсуждается проблема "снежного человека", редакторы в книгу не включили, тем не менее в предисловии говорится, что "в книге излагаются взгляды, не являющиеся общепринятыми в науке". Некоторые из этих взглядов действительно стали новым словом в науке. Например, со множеством необходимых в то время реверансов в сторону Энгельса, Поршнев проводил крамольную мысль — что человек стал мыслящим существом благодаря возникновению речи, необходимости общения с собратьями. Другая идея, получившая развитие в мировой науке гораздо позже, гласила, что предок человека был не только охотником и собирателем, но и падальщиком, пользующимся плодами охоты крупных хищников. Борис Фёдорович Поршнев был действительно крупным учёным, и в этом можно ещё раз убедиться, найдя эту книгу в Интернете. Но там же можно найти и его запальчивую повесть 1968 года, правда, немного подчищенную публикатором, одним из бескорыстных энтузиастов поиска "реликтового гоминоида".