Владимир Козлов - Откуда есть пошла земля нарофоминская

Французская пословица говорит, что от трагического до комического один шаг. И смех, спасительный данный человеку смех, спас положение.

Вглядываясь в весьма странную одежду кричащего во всю глотку оратора, я увидел, что на его черном пиджаке пришиты золотые пуговицы (для большей важности и для отличия от остальных), а на них двуглавый императорский орел — пуговицы, очевидно, были перешиты с университетского мундира.

"Вот кричит всякую ругань на царя, а сам в пуговицах с орлом и короной щеголяет — видно, для важности мундира перешил! — крикнул я. — Смотрите, аль не разглядели? Ну и революционер!".

На эти громкие мои слова послышалось: "И то правда, ну отрывай! Иж генерал какой!». Вместо революционного гвалта по толпе прокатился раскатистый громкий хохот. Оратор, сконфуженный, соскочил со скамьи и стушевался в смеющейся толпе. "Ну, а теперь прощайте! — крикнул я и с женой удалился в дом. Толпа умолкла, кое-кто еще посмеивался, и стала расходиться, видимо, сконфуженная, что попалась на столь нелепую провокацию, не найдя краденного мною добра в подвалах и погребах.

Гроза пронеслась, и отлегло на душе, но не надолго. На другой день, в неурочный час, ко мне заявился управляющий, весьма расстроенный, и взволнованным голосом стал убеждать меня, не откладывая ни одного дня, уезжать с женой, что хотя "Бог помиловал вчера, но что вся местность, фабрика и деревни находятся в сильном брожении", что оставаться в Наре для нас представляет грозную опасность и что мешкать нельзя. Тихонов был не паникер, а по природе смельчак, и я не мог ему не поверить.

Жена и я поняли и покорились судьбе…

Тому, кто не испытал окончательной разлуки с семейным гнездом и кто не испытывал такого крушения надежд и резкого, грубого, насильственного отрыва от любимой работы, в то время являвшейся целью жизни, тому не понять всего, мной испытанного, когда автомобиль ранним утром увозил меня с женой из Нары в Москву" .

Районный центр Наро-Фоминск, прямо скажем, не очень богат объектами истории и архитектуры. В сравнении с древней Вереей, где только на учет взяты 52 памятника истории, Наро-Фоминск явно проигрывает.

В парке культуры и отдыха имени Воровского к памятникам усадебной архитектуры отнесены конюшня и хозпостройки, а также территория парка. Перечисленные объекты относятся к концу прошлого века и началу XX столетия.

Наиболее значимым памятником архитектуры является церковь святого Николая Чудотворца. Одновременно его называют Николаем Мирликийским, от имени города Миры Ликийской области, где Николай был одно время архиепископом. Из всего сонма святых Николай заслужил наибольшие почести: в его честь установлены два праздника — Никола вешний (22 мая) и Никола зимний (19 декабря). Поскольку в нашем городе нет других церквей, непременно следует знать об этом святом немного больше одного имени.

Как следует из "Жития святых", Николай родился в 260 году нашей эры в городе Патрах в Малой Азии. Семья считалась богатой и благочестивой, что, видимо, и предопределило судьбу Николая: служение Богу. В Житии об этом так прямо и написано:

"По рождении своем еще в купели крещения он три часа простоял на ногах, никем не поддерживаемый, воздавая сим честь пресвятой троице… В нем можно было узнать будущего чудотворца уже по тому, как он приникал к сосцам матери, ибо он питался молоком одной правой груди, знаменуя этим будущее стояние свое одесную (по правую руку Господа) вместе с праведниками. По средам и пятницам, т. е. в постные дни, он вкушал молоко матери только один раз и то вечером, по совершении родителями обычных молитв" .

Воспитанный в страхе божьем, Николай после кончины своих родителей полученное наследство раздал нищим. Биографы подчеркивают один любопытный эпизод из этой акции. В городе жил один разорившийся богач, решивший поправить свои дела за счет торговли телом своих дочерей. Их у него было три. Николай трижды подбрасывал несчастному экс-богачу по мешку денег, что позволило тому удачно и выгодно выдать дочерей замуж.

Когда оставленное родителями наследство было роздано, Николай отправился в Палестину, намереваясь поклониться гробу и животворящему кресту Господню, посетить Иерусалимский храм на горе Голгофе. В пути Николай обнаружил дар чудотворчества. Во время плавания на корабле с мачты упал матрос и разбился насмерть. Николай воскресил его, затем укротил бурю, сотворил множество других невероятных, но добрых дел. Вернувшись из путешествия, Николай поселился в городе Патра, в обители, основанной его дядей-епископом, и был посвящен в сан священника. А уж позже стал архиепископом. Вскоре Николаю опять представилась возможность проявить способности чудотворца. В Ликии разразился голод, хлеба взять было неоткуда. Тогда Николай явился во сне одному купцу, плывущему на корабле, груженном зерном, и уговорил того направиться в Миры. Население города было спасено от голодной смерти. Сам Николай умер 19 декабря 343 года и был причислен к лику святых. На Руси ему посвящено множество православных храмов.

Нынешнее церковное здание в Наро-Фоминске было возведено в середине прошлого века, а не в 1825 году, как ошибочно указывается в некоторых источниках. Церковь в Фоминском, безусловно, была и в более ранние века, но сейчас разговор идет о той, которая сохранилась и которую люди с помощью Божьей и главы района пытаются воссоздать в первоначальном виде. А судя по фрагментам сохранившихся фотографий, здание церкви выглядело значительно импозантней и величественней. На здании, например, были закомары. Это такая присущая русской архитектуре деталь, которая завершает продолжение стены в форме полукруга, повторяя очертания расположенного за ней свода. В период обороны Наро-Фоминска от немецко-фашистских захватчиков в 1941 году здание было основательно разрушено, и из всех закомар уцелела только одна. При восстановлении здания было уже не до этих архитектурных тонкостей. Но вернемся к истории постройки.

Здание возводилось по проекту архитектора Буренина. Первый камень заложен 2 июня 1846 года. Как ныне любят выражаться, здание пущено в эксплуатацию в 1852 году. Под церковь и кладбище было выделено земли три десятины и две тысячи сто семьдесят две квадратных сажени. Кроме того, церкви дано пашенной и сенокосной земли тридцать три десятины. Здание возведено по инициативе и на средства основателей шелкового комбината отставного поручика Николая Дмитриевича Лукина и его шурина, титулярного советника Дмитрия Петровича Скуратова. Эти помещики не только дали деньги на строительство храма, но и выделили необходимую сумму на содержание церковного штата.